吴伟业墓（存）
——苏州明清名人墓葬之二十四
我楚狂人
吴伟业墓
年代：明末清初
地址：苏州光福玄墓山北，潭东高家前村边。
可信度：可信
保护状况：尚好
吴伟业墓在苏州玄墓山之北，江苏省苏州市吴中区光福镇潭东高家前村边，墓约16平方米，墓廊残址可见。墓前吴荫培所题“诗人吴梅村墓”碑。
清·沈雄《柳塘词话》云;
闻吴祭酒于临终日，殊多悔恨，作《金缕曲》云云，嘱后人勿乞墓志，为自题“诗人吴伟业之墓”。
吴伟业(1609—1672)明末清初诗人。字骏公，号梅村。太仓(今属江苏)人。师事张溥，为复社成员。明崇祯进士，官左庶子。弘光朝任少詹事。入清后官国子祭酒。其诗多寓身世之感，注重表现个人在历史变迁中的命运，也有些篇章暴露统治者对人民的残酷榨取。早期作品风华绮丽，明亡后多激楚苍凉之音。尤善七律和七言歌行。《圆圆曲》、《楚两生行》等篇较有名。也工词曲书画。有《梅村家藏稿》等。
吴梅村在明末文坛极负盛名，与钱谦益、龚鼎孳合称“江左三大家”。吴梅村诗学白乐天，尤长于七言长篇歌行，一时称为“梅村体”。
吴伟业创制的七言歌行体叙事诗，以明清易代史实为题材，通过《圆圆曲》《永和宫词》等作品反映社会变故与朝代兴亡。其在白居易长篇歌行基础上融合六朝诗风及唐代四杰技法，形成结构跌宕、多用典故、声律严谨、辞藻华美的艺术特色，具“诗史”风格。
该诗体以宫廷恩宠、战争史实、艺人经历和家国感怀为主题，通过吴三桂与陈圆圆等人物
——苏州明清名人墓葬之二十四
我楚狂人
吴伟业墓
年代：明末清初
地址：苏州光福玄墓山北，潭东高家前村边。
可信度：可信
保护状况：尚好
吴伟业墓在苏州玄墓山之北，江苏省苏州市吴中区光福镇潭东高家前村边，墓约16平方米，墓廊残址可见。墓前吴荫培所题“诗人吴梅村墓”碑。
清·沈雄《柳塘词话》云;
闻吴祭酒于临终日，殊多悔恨，作《金缕曲》云云，嘱后人勿乞墓志，为自题“诗人吴伟业之墓”。
吴伟业(1609—1672)明末清初诗人。字骏公，号梅村。太仓(今属江苏)人。师事张溥，为复社成员。明崇祯进士，官左庶子。弘光朝任少詹事。入清后官国子祭酒。其诗多寓身世之感，注重表现个人在历史变迁中的命运，也有些篇章暴露统治者对人民的残酷榨取。早期作品风华绮丽，明亡后多激楚苍凉之音。尤善七律和七言歌行。《圆圆曲》、《楚两生行》等篇较有名。也工词曲书画。有《梅村家藏稿》等。
吴梅村在明末文坛极负盛名，与钱谦益、龚鼎孳合称“江左三大家”。吴梅村诗学白乐天，尤长于七言长篇歌行，一时称为“梅村体”。
吴伟业创制的七言歌行体叙事诗，以明清易代史实为题材，通过《圆圆曲》《永和宫词》等作品反映社会变故与朝代兴亡。其在白居易长篇歌行基础上融合六朝诗风及唐代四杰技法，形成结构跌宕、多用典故、声律严谨、辞藻华美的艺术特色，具“诗史”风格。
该诗体以宫廷恩宠、战争史实、艺人经历和家国感怀为主题，通过吴三桂与陈圆圆等人物