新浪博客

王翚墓(存)——苏州明清名人墓葬之二十九

2026-07-18 07:20阅读:
王翚墓(存)
——苏州明清名人墓葬之二十九
我楚狂人
王翚墓
年代:明末清初
地址:常熟虞山西麓程家桥畔
可信度:确凿可信
保护状况:江苏省重点文物保护单位,保护很好。
王翚墓(存)——苏州明清名人墓葬之二十九
王翚墓


王翚墓是江苏省重点文物保护单位。位于常熟虞山西麓程家桥畔。墓坐北朝南,正对山前塘,占地457平方米。封土外设以罗城、拜台、墓门及墓道等,冢后竖有二碑,其中一通为清光绪二十六年(1900)被慈禧太后削职隐居故里的翁同龢所书。墓道口架设80年代重建单间冲天式石坊一座,额镌'清画圣王石谷先生墓道'
王翚(1632410日-17171115日),字石谷,号耕烟散人、剑门樵客等,江苏常熟人,明末清初画家。祖上五世均善画,自幼随张珂习画,后师从王时敏
、王鉴。与王时敏、王鉴、王原祁并称四王,与吴历、恽寿平合称清六家,被尊为清初画圣及虞山派鼻祖。
王翚主张“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵”,融汇南北画派技法,创立“南宗笔墨、北宗丘壑”新面貌。其山水画早期清丽工秀,晚期转向苍茫浑厚,善用干笔、湿笔及细笔皴擦。康熙三十年(1691年)奉诏主绘《康熙南巡图》,历时三年完成,获赐山水清晖。代表作另有《秋山萧寺图》《山水图》等。
王翚自幼嗜画,继承家学,又随学黄公望画法的同乡张珂学画,很早便表现出非凡的绘画才能。王翚师从王时敏、王鉴。但他所画山水不拘于一家,广采博揽,集唐宋以来诸家之大成,熔南北画派为一炉,其师王时敏曾赞其“画有南北宗,至石谷而合为一”。王翚在王时敏、王鉴发展南宗画派的基础上,借鉴北宗的某些技法,比较全面地对山水画传统进行整理,形成具有综合概括性质的法则,因其技法全面,融会贯通,被时人及后世尊为清初画圣。王翚将黄公望、王蒙的书法性用笔与巨然、范宽的构图完美地结合起来,创造出一种华滋浑厚、气势勃发的山水画风格。因而他所画的江南小景往往生趣盎然,清幽灵动。王翚作画喜好干笔、湿笔并用,而且多以细笔皴擦,画面效果比较繁密。曾说以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。他早期画风清丽工秀,晚期则倾向苍茫浑厚。据后世研究,其艺术生涯可分为青年、中年、老年三个时期:青年时期(约40岁前)作品以秀润雅逸为主,注重临摹与写生;中年时期(约4070岁)为创作盛期,风格沉着凝重,技法精巧,清丽工秀;老年时期(70岁后)风格转向苍老劲辣,笔法更苍辣,但仍有精品推出。章法富于变化,水墨与浅绛渲染得法。也有评者指出王翚用笔过于圆熟,某些画则显得刻露,墨法少有变化,构图略感壅塞。尤其是60岁以后,由于求画者众多,部分作品为应酬之作,难免粗制滥造或出现代笔,且因技法纯熟而形成一定格式,下笔带有习气,不及盛年作品生动清新。
王翚墓(存)——苏州明清名人墓葬之二十九
王翚作品

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享