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落选城隍伍子胥4落选原因探索

2026-10-25 07:46阅读:
落选城隍伍子胥4
——苏州落选城隍之一
我楚狂人
三、伍子胥落选原因探索
伍子胥最不被主流思想界接受的就是他的破楚复仇
伍子胥活着的最大愿望就是对楚王复仇,他帮助阖闾夺得政权,强大吴国,一切都是为了复仇。于是他找到了兵圣孙武,终于完成了对楚国的复仇。
孙武(约前545年-约前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
现在苏州还有多处孙武纪念地,穹窿山有孙武园,据说是孙武隐居旧地。现在成为军事思想的展览馆。相城区有孙武墓园,据说是孙武归葬之地。
苏州还流传着许多孙武的故事,最著名的有“斩妃演兵”的故事。虎丘山有孙武子亭,传说就是那次演兵的地方。
伍子胥推荐了孙武,这是吴楚之战的关键一招,从此吴国对楚作战屡战屡胜,最终攻破了楚国的都城郢都。
伍子胥对楚王室的报复是很惨烈
的,他遍索楚昭王不可得,于是掘开仇人楚平王的坟墓,鞭尸三百。占领了楚王宫,强奸了楚王的后宫嫔妃。伍子胥这样对他的朋友申包胥说:
伍子胥曰:“为我谢申包胥曰,吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”(见《史记伍子胥列传》)
一句话出了两个成语,“日暮途穷”、“倒行逆施”。把伍子胥近乎疯狂的复仇欲望淋漓尽致说了出来。
伍子胥在楚国人眼里心里,已经从一个受人同情的受害者,变成了不顾一切复仇的恶魔。
这也是伍子胥不为历代统治者所容的原因,他的心目中,家庭恩怨高于君臣关系,这在封建时代是绝对不能允许的异端。
与之成为鲜明对比的是流传千古的对伍子胥的吴地祭祀。
在吴地,端午节龙舟竞渡和吃粽子是为了纪念伍子胥的,吴地到处可以见到对伍子胥的祭祀。主要有这些:
落选城隍伍子胥4落选原因探索
苏州胥门伍子胥像

潮神
民间传说,伍子胥死后成为潮神。浙江海盐盐官镇是观潮胜地,就在观“一线潮”的江边不远处,也就是盐官老街的街口,有古老的海神庙,祭祀的海神是钱镠,而陪祭的潮神正是伍子胥。
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浙江盐官镇海神庙潮神像

相王庙
苏州城内有相王庙,就在相王弄。此庙祭祀的相王,一说为“赤阑将军”,一说即为伍子胥。我倾向于后者。生而为相,死而封王,合起来就是“相王”。这是我的猜测,没有依据。此庙现存大殿。有记载,李煦任苏州织造的时候,这里是织造署内部祭祀的所在,不知何缘故。
伍相祠
苏州盘门景区有伍相祠,这是从伍子胥弄搬过来的。这是祭祀伍子胥的专祠
苏州胥口有胥王庙,胥王庙又名伍公祠,是为纪念吴相国伍子胥所建。据说始建于公元前484年,传说是伍子胥死后,尸体被夫差沉江,乡人捞尸体安葬于此,并立庙纪念。1966年遭到毁坏。2005年,苏州市胥口镇动工重建胥王庙,得海内外五十宗亲大力支持。重建后的胥王庙分为墓区、祠区和园区三部分,目前已经完工,正式对外开放。这里是伍氏宗亲的祭祀地。
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胥口伍子胥墓

水仙庙
苏州多水仙庙,最著名的有胥江口南岸的水仙庙和城内凤凰街支巷水仙弄的水仙庙,后改为盱江小学,现在此地是一个居民小区。水仙弄的水仙庙因为《浮生六记》的描写,很有点名气,今已拆毁。水仙庙祭祀的水仙,一说是伍子胥,一说是柳毅,没有定论。
落选城隍伍子胥4落选原因探索
胥江口水仙庙老照片

苏州的民间崇拜与主流观点的差异极大。但是,城隍是需要官方认证的“阴官”,所以,伍子胥不能入选苏州城隍,我认为,不符合官方倡导的道德标准,是嘴鸥重要的原因。
(全文终)2026.10.25.
附录:《史记伍子胥列传》
史记卷六十六·伍子胥列传第六(略)

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