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践行历语(二五六)

2026-03-11 14:41阅读:
融入思想践行历语
(二五
重往淡来
重往淡来,即情义,金钱
传统的人情往来顾名思义就是你来我往,故曰:人情来往”。
居家的往来账上有一分钱记载就是有来往,其它的即使是受益终生世代的佽助,也认为没有来往,一旦人家有什么喜事需要祝贺,平时即使一块共事,人缘关系再好也不去礼贺。故曰:没有(金钱)来往。
则不然,正好相悖——重情淡金、重往淡来。不看账上如何,而是重近日融合情缘,不计较日后的来否(还账),重平等人格。说白了人情往来不能是金钱还账,而是情投意合的融合交往,融合人缘,平等人格,共为人业,践行人生。只要友情就往,人家有情即来。
而则先行大礼。“看看往来账,有就去,没有就不去。”
为什么人家来就去?何不自己先往?
“人家的孩子结婚,你有往来吗?恭不恭喜?”“没有。小伙子不错,恭贺新喜!”
“没有往来就算了。”不行平时人缘融合,祝贺视道德,祝贺视帮场,祝贺视善举,祝贺视人格
人情来往的起源,起因于在贫穷的过去,独自一家人承担不了一件大事,尤其是红白事情的支出费用,急需镇里乡邻伸手帮一把度过去。在那时无非是送点粮,帮把手,出点力,掏点钱也是寥寥无几。这叫“往”。等到你家遇着类似的了,人家高一点或同等伸手,这叫“来”。
“来”“往”不是等来的,是双方遇事标情衡量一方先“往”的,是一种融合道德风尚的境界显现。“往”是先礼的,“来”是继踵而至。
那在自给自足的农业国时代,世代居住的农村,亲缘姻缘关系人相隔不足十里,相互之间有什么大事祝贺,得信即来,音信即往,倒是还账是即时的事。因为,那时的人情关系仅局囿于族缘亲缘姻缘之间。这种人情关系是世代固定的,即使是相距远了,哪怕是出国了,只要能联系上,就要郑重的通知,否则视为无礼,是不尊重人家的人格,就要受指责,弄不好就把关系闹僵了,世代结仇。
这在商品交换的工业国时期,人同商品一样,交往于出村,交往于出厂,交往于出单位,交往于出国,人的足迹行便于全球,你还等着他来(还账)往,就别考虑他来了。既然往的是情谊,想方设法地再告诉人家,大有点要账之嫌吧?在情与账之间,融合再三,大都选了择默之。儿女结婚,尽管是融朋座,应来的还是来了。就是那种调走的、退休的、年老的、回乡的、距千里之外的、离世的等等。就别麻烦他们了。有诗曰:
有往的不齿,
有情的不知,
有书的不道
有帮的不言,
有夙的不告,
任其自晓己。
二〇一七年九月七日文中

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