可爱的广西(10):壮族的始祖布罗陀(敢壮山)
2013-05-04 14:06阅读:
敢壮山位于田阳县百育镇六联村那贯屯,距县城18公里。2002年,经国家和自治区有关专家学者反复考察论证、认定,布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖布洛陀的圣地,是展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化的基地,是探索珠江流域文明起源的园地。布洛陀文化不仅仅影响珠江流域,还波及东南亚的泰国
、马来西亚等国家;敢壮山上有祖公祠、姆娘岩、将军洞、鸳鸯泉、通天洞、红军洞、等奇观异景。敢壮山也是重要的革命纪念地之一,1927年黄治峰等领导的“二都暴动”就在敢壮山下举行。敢壮山歌圩还是广西最早、规模最大、最古老的歌圩,每年农历三月初七至初九,都有来自周边十多个县十几万群众汇集到这里,壮族始祖布洛陀。

1. 这是气势恢宏的敢壮山大门。门上有古朴的图案和壮文,可惜自己是壮族人竟看不懂,嘿嘿,没学过壮文(表音文字)。

2.从大门进去,要走过长长的通道,而迎面矗立的敢壮山绿树葱茏,并不险峻。

3.
沿路两边有十几个动物的石雕,有名的是青蛙,当地人叫马拐,据说是降到凡间的雷神。著名的壮族铜鼓很多四周都饰以青蛙,人们一敲鼓,天上的神仙就能知道地上的悲喜。

4. 这是牛,在农耕中不可或缺的。在布罗陀文化节里有斗牛比赛,场面应该很壮观。。。

5.
这是“歌王赛会”的赛场,旁边是巨型铜鼓。要是张灯结彩,加以人声鼎沸,该是多么热闹的景象。

6.
这是登敢壮山前平台上的祠堂,里面端坐着壮族的始祖布罗陀,可惜上面的字依然看不懂,似乎是当地土话的拼字,估计字典也查不到。始祖旁边的动物,就是进大门时看到石雕的动物,在壮族人生活中很重要。

7. 这是上山的台阶,很长,好在不陡。有一帮人不敢上,本人还可以,尽管有些恐高。。。

8. 这是真正的崎岖山路,好怕不小心会滚下山去,腿有些软。嘿嘿,加油~

9.
这是鸳鸯泉。
传说,有一对男女到此山打柴,对唱情歌,唱累了一起喝这里的泉水,经布洛陀点化后,成为一对恋人,鸳鸯泉因此而得名。现在,泉里的水清凉清凉的,岩石上闪烁着水光,令人心旷神怡。
山泉一般都在山脚,这泉在半山腰,也是奇迹。

10. 鸳鸯泉旁的这些许愿带,应该是信男痴女对爱情的美好祈愿。。。祝福所有。。。

11.
这是将军洞。相传无论避免妖魔鬼怪、财狼虎豹的袭击,布罗陀请来天兵天将进驻此洞,把守敢壮山,保护众人安全,将军洞由此得名。将军洞内供有布罗陀守护神扥雕像遗迹。

12.
一路这些古老崎岖的藤蔓,也是一景。山上负离子多,相当凉爽,难怪自古名山僧占多,修身养心,天人合一,这是人的一大境界。

13. 这是姆娘岩。传说壮族女神姆勒甲在这里生儿育女、繁衍后代,岩内有姆勒甲塑像、古壮字碑、铸铁钟等遗迹。

14.
这是山顶的始祖祠堂,所有的壮族人来到这里都会虔诚地给祖宗上一炷香。。。这不是迷信,而是对祖先的敬仰。

15. 这是祠堂内始祖布罗陀的雕像,起初怕有不恭,不敢拍照。其他人说可以的,才用手机拍下祖宗的尊容,阿弥陀佛,善哉善哉。

16.
这是游览完敢壮山返程时,回望敢壮山的远景。丰富的壮族文化不是一天两天就可以通晓的,希望有朝一日,自己的诗歌写作娴熟了,能创作出一部壮族的史诗。
南宁--敢壮山走高速也有270公里,此时正是芒果树孕育果实的时候,很多正走向成熟。希望到布罗陀文化节的时候能重游古迹。再见,布罗陀!再见,敢壮山!
敢壮山传说
壮族的神仙
据当地流传,很久很久的时候,有一个夜晚,一道亮光从敢壮山闪现,一瞬间照亮了天空,照亮了
右江盆地,照亮了壮乡。那天夜里,一个婴儿在敢壮山降生,那个婴儿就是布洛陀。相传布洛陀是
骆越神主的种子,长大后智慧超群,法力无边,德高望重,成为壮族的祖公和人文始祖。相传布洛陀和附近一位美若天仙的女子结为夫妻,那位女子叫姆勒甲,后来成为壮族的母娘。到了明朝,相传
江西有位地理先生名叫郭子儒,一生研究阴阳八卦,爱探
风水宝地,在他晚年的时候带着几个弟子从江西顺着“龙脉”到
云南看风水,后又从云南顺着“龙脉”进入广西。当郭子儒带着他的弟子登上敢壮山时,经过反复察看,最后认定他所要寻找的“龙头”就是敢壮山。找到“龙头”,郭子儒兴奋不已。那天,他在敢壮山题了这么一副对联:春日初升风景朗开催燕语,晓风微动露花轻舞伴莺啼。这副对联,在《田阳县志》里有所记载。这些美丽的传说,给敢壮山增添了神秘的色彩。
鸳鸯泉
传说,有一对男女到此山打柴,对唱情歌,唱累了一起喝这里的泉水,经布洛陀点化后,成为一对恋人,鸳鸯泉因此而得名。现在,泉里的水清凉清凉的,岩石上闪烁着水光,令人心旷神怡。
封洞岩的故事
话说布洛陀与母勒甲来到凡间世界,转眼间已过了数百年。几百年间,他们所生的孩子已经不计其数,而孩子所生的孙子、孙子的孙子就更数不清了。布洛陀也老了,他的子子孙孙已经遍布各个山寨部落,现在已变成了高高祖。他想走出去,看看他布洛陀所创造的这个世界到底变得怎么样,子孙们又怎么样生活,孝不教顺?他这么想着,十月初十这一天,秋收以后人们都忙着做糍粑庆丰收,布洛陀摇身一变成了一位衣衫褴褛、长胡子、长头发,满身脏兮兮的老乞丐,来到远离敢壮山的一个小山寨。一进村子,人们见了这位满身臭气的乞丐老人,大人们有的象逃瘟疫似的远远躲开,小娃仔们则围着他逗乐取笑。可是布洛陀完全不把人们的冷遇当一回事。他走进一家正在桩糍粑的人家里,试探地问主妇:“你们在桩什么?”主妇瞅见布洛陀这一身乞丐相,没好气地轻声骂了一声脏话,拿起一簸箕糍粑便走开。布洛陀又走进另一家,又讨了没趣,全屯没有一个人给他递过一只糍粑。只有一对牧牛孤儿少年,好心地请他到家里吃饭,那大一点的男孩子还给布洛陀补衣服,小一点的给他梳头发抓虱子。
布洛陀见到这种情况心凉了。但是他还不服气,不相信自己的后人竟有这等不孝的孽种。第二天大清早,他拿着一个破碗装着去讨饭,只见那些人还是一个个闭门不让他进;有的甚至在悄悄商议,将他杀了吃。还是那一对少年兄弟真诚地接纳了他。他失望了,决心惩治这些不孝的孽种。于是,他交待那对小兄弟,这几天如果遇着大风大雨,一定要尽快跑到就近的大树下面去,紧紧地抱住树干不放,千万不要乱跑。说着便离去了。
不几天,老天爷可真刮起大风下起大雨。孤儿兄弟俩遵照布洛陀的嘱咐,跑到古树下面去抱住树干,平安地避过了风雨。而屯子里的其他人,特别是那些心存不善的人,全部被大风刮进岩洞里,洞口也被随后刮来的大石头严严实实地堵