【原创】穹窿秘境之四：《道观佛寺聆仙梵》

2017-02-26 15:24阅读：

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穹窿山，说它是一座宗教文化之山绝不为过。道教的上真观和佛教的宁邦寺同居一山，飞檐翘角，殿宇轩昂，错落参差，气势恢宏。观里寺内，香烛旺盛，紫烟缭绕，仙乐飘飘，梵音袅袅，真是值得那些善男信女们顶礼膜拜的。
这一观一寺，皆历史悠久。前者肇自汉朝，迄今已逾两千年；后者始于梁代，至今亦已一千五百年。在朝代更迭的历史变迁中，皆饱经沧桑，数度废圮，屡建屡毁，屡毁屡建，直至今日之状态。

“穹窿福地”石牌坊

上真观导览图，可见殿宇众多

上真观山门

三茅观

三茅观侧影
那日，我从望湖园出来，先到了座落在三茅峰上上真观。
据《穹窿山志》载，汉代初元年间，出身望族的茅盈、茅固、茅衷兄弟三人上穹窿山修炼皆得道，合称“三茅真君”，曾修茅君殿，留有“断碑”残迹，至汉平帝时，始建道院。
宋天禧年间，重建穹窿上真道院为观。'天复'为唐昭宗年号，可见在唐代穹窿山已有道观。元末，殿宇遭火焚而毁。明初，又予复建，后又毁。

“朝天门”石牌坊

玉皇宝殿

穹窿山上真观碑记

奉宪优免穹窿山上真观斋粮田差徭碑记（康熙十八年十月）

墙上的水印，莫非佛祖显灵
及至清初顺治年间，一位颇具传奇色彩的道士施亮生，筹资重建上真观。后历经康熙、道光、同治几朝修建，规模空前。据说最鼎盛时期，共有建筑五千零四十八间，殿宇三十六处，可容万人，成为江南的道教中心，风头一时盖过了苏州城内的玄妙观。清顺治、康熙两帝都分别赐额和亲临上真观，以示皇恩浩荡。乾隆六下江南亦驻跸上真观，可见其在诸帝王心目中之地位。