古今有约人何饕餮?
四字歌
哲夫
南山有鸟，北山张罗；鸟自高飞，罗当奈何。
古今有约，日月如歌；红尘滚滚，金粉蹉跎。
四海屠鲸，五洲戮驼；春秋列国，杀鸡宰鹅。
天地大棚，草木佳禾；走兽待厨，飞禽入锅。
渔网恢恢，湖海遍及；鲸豚食恨，碧蓝饮泣。
天网恢恢，四时失揖；自毁自鸩，饮用呼吸。
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古今有约人何饕餮?
四字歌
哲夫
南山有鸟，北山张罗；鸟自高飞，罗当奈何。
古今有约，日月如歌；红尘滚滚，金粉蹉跎。
四海屠鲸，五洲戮驼；春秋列国，杀鸡宰鹅。
天地大棚，草木佳禾；走兽待厨，飞禽入锅。
渔网恢恢，湖海遍及；鲸豚食恨，碧蓝饮泣。
天网恢恢，四时失揖；自毁自鸩，饮用呼吸。
地网恢恢，虫口密集；恨不噬脐，全面进袭。
人网恢恢，大千咸湿；巨细无遗，万物岌岌。
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不麛不卵，以成鸟兽之长。是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生。”《逸周书·文传解》
“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”《逸周书·大聚解
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
西周王《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
周景王21年欲铸金币以缓国库亏空。卿士单穆公反对说:'若夫山林匱竭，林麓散亡，薮泽肆既，民力彫尽，田畴荒芜，资用乏匱，君子将险哀之不暇，而何易乐之有焉？”
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
吕氏春秋说'是月也,命尔正人学习舞。乃修祭典,命祀山林川泽，牺牲无用牝，禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫、胎夭、飞鸟，无麋无卵，无聚大众，....'
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
国语·伯阳父论地震》曰：“夫水土演而民用也，水土无所演，民乏财用，不亡何待！”意为:水土通气，土地润泽，人才可以利用它来种植谷物。水土不通气，土地死烂成了臭泥，不能种植谷物，缺乏财用，国家也就灭亡了。
史记·五帝本纪第一:“时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。”
《史记·殷本纪第三》“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?
吃天吃地,生离死别;古今有约,人何饕餮?