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哲夫：墨血春秋--民意岂能违（多图）

2013-12-21 23:48阅读：

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哲夫：墨血春秋--民意岂能违（多图）

墨血春秋
哲夫

有朋自北京来，餐后尚有闲暇，便携之游晋祠。

晋祠距太原25公里，位于悬瓮山下，亦为晋水源头。最早记载为《水经注：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”从北魏算距今也有千年历史。祠内山环水绕，古木参天，殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭错落有致。苍松古柏，泉水蜿蜓。由东向西依次为：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。北面则是唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，南面为水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等。景观游刃，既象庙观，又象宫苑。

曾几何时，晋水源头共有三个泉眼，依次为鱼沼泉、善利泉、难老泉。难老者取“永锡难老”诗经句。前二泉属季节性泉眼，水丰时流，水枯时止，而惟独难老泉，水自地下约5 米深处岩石间喷涌而出，每秒汹涌1.8 立方米，水温四季均维持在17，一派清流，冬不冻，夏不暑，千百年来长流不竭，如天然恒温系统，调和着晋祠的小气候。

祠中周柏、难老泉、侍女像，被称为晋祠三绝。圣母殿侍女像，形神生动各各有异，雕塑艺术水准，不逊西方世界，故有东方维纳丝之称。门前鱼沼飞梁与之同建于北宋。鱼
沼之上架桥名“飞梁”，亦称“板桥”，布局是水中立小八角石柱三十四根，柱础为宝装莲花，石柱之上置斗拱，梁枋，衬托桥面，东西平坦连接圣母殿与献殿，南北两翼下斜至岸边，为加固使用了一些现代手段。

如今二绝差强，老却顽健，留存完整。让人遗憾的是，天然一绝却形存而神殁，三泉同涸，永锡难老的难老泉也老了，如今靠自来水和水泵，哗众取宠，支撑一个乱真的光景门脸。

天公不作美，薄霾如魍魉魑魅也似，且以寒雾姿态出没，放眼处，朦胧中满目萧杀景物，便有了另类的影影绰绰。

入祠后幸亏有国荣兄事先打了招呼，有幸进入贞观宝翰亭，看了寻常不开放的两通唐碑，一通是真迹，一通是清代时有人仿制。逼仄的地方，壁上还有清人朱彝尊所题集句两联，专夸唐太宗李世民的文治武功。联非原创，乃是集杜甫《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。”与杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”头一句与曹丕“文章经国之大业，不朽之盛事”相类似，此文治之意。后一句便是炫耀武功。

从来是，一部人类春秋，墨与血写就。里里外外，表表象象，形形色色，打打杀杀，勾心斗角，今日合纵明天联横，以形式反形式，以八股攻八股。东西南北都是风，筒子条子碰红中；你方胡罢我坐庄，曲侃边调皆猢狲。古今中外，概莫能外，迄今依旧。

弱肉强食，物竞天择，与人类文明很是背逆，却是改不了，让人嗟叹。

想来朱彝尊先生是个心思细密的人，这一联集句，并不是单打独斗，而是被精心镶嵌入一首五律诗中，全诗如下：
步屐深林晓，春池赏不稀。
文章千古事，社稷一戎衣。
野日荒荒白，悲风稍稍飞。
无由睹雄略，寥落壮心违。

似乎看不出晋祠的影子，景象也非笃定实指，起句似乎是春寒料峭，又似乎是任一处任一时的记游即兴。或许是先有了集句联，再专门为集句写首诗将之嵌入，如同为得意图片配一个绝佳相框？后边写景类似当下，一己之揣摩，也未可知，姑妄言之。

当年唐王李世民书写《晋祠之铭并序》，并令工匠镌刻成碑立于祠中。碑身高1.95米，宽1.2米，厚27厘米。碑首左右雕螭首一对，并头下垂，身尾盘绕，无空隙，特别雄丽。中间额书“贞观廿年正月廿六日”属飞白体，据说李世民以飞白体所书的碑额传世者仅此九字。

唐太宗对自己的这篇文章和书法都很满意，生前常把拓印本作为礼物赠送给朋友。

后人各取所需，推崇备致，称作唐碑，书法家认为此书法仅次兰亭序。

墨客骚人，古今趋同，不免有些技痒，回来后，步韵奉和了彝尊兄一首小诗，时空因此重迭。唐、清、现代三者俱也，诗中依旧套用了杜甫诗中两句，曰：

借句杜工部，唐音旷世稀。
文章千古事，社稷一戎衣。
难老惶惶老，飞梁惴惴飞。
贞观碑可仿，民意岂能违。

贞观之治，若豪华转身，放大扩容，便是现代人心所向。

冬天就是冬天，晋祠也就是晋祠，只嘘寒却不肯问暖，朋友被冻得够呛，却还那么身板笔直。我这位朋友也是个人物，此公系满人，原来是白水黑水马背上驰来的汉子，浓浓的豪气还在，却失落了过去的体魄与气吞万里的虎狼之气，于今真成了于今。前者是谓语后者是他的姓名。肥肥大大一个满人的后代，富富泰泰、老老成成、精精神神、堂堂正正的相貌，王公贵族的影子，也还依稀。如不说破，便与汉人无异，且是个东北活雷锋。

不能不感叹我们酱香型的中国文化或曰历史，是可以掩去任何一种异民族的酒香的。千百年来无论是来的还是去的，多民族的勾兑结果，只是增浓了中华的这种天生地养的酱香，虽然清香型、兼香型甚至鸡尾酒也仍然是顽强地存在着的，只是限于酒桌上，哥俩好呀，五魁寿呀，最终都得把自己喝迷糊了，九九归一。

解说员是个姑娘，依次边看边说，终于耐不住冻，走了。

寒气如此袭人，自然不可久留，我俩也只能是讪讪走人，留下满祠萧瑟和文物。

回去的途中，顺便又去煤博扫了几眼珠宝玉石奇石之类的展销。

曾经以近乎原始野蛮的购买力著称的山西，很是让珠宝商失望，头一天开张成交量几乎等于零或是根本没有。问了一位台湾商人，忧郁的眼神落寞的情态让人为之惭愧。

挖出黑的换五颜六色东西，似乎不是山西人的强项。都是取之于自然，这个钻那个宝石的，不就是煤的兄弟姐妹吗？以挖易挖，地球千疮百孔，犹然未已。

人类好光鲜稀罕之物，除了吃光喝尽，还喜奢华，且死性不改。

这是几句闲话。终于分手。回到家中，于今老弟已经在高铁上吃牛肉面了。

饱暖出诗人，于是就吃出了老弟的诗兴，手机上显示了一首小诗：

晋祠风物美，山水与哲夫。
举头望悬瓮，低头问智渠。

我即兴回了四句，有不合平仄之处，就改了一下，索性凑成一首五律：

桐箴封晋地，表里壮千夫。
周柏今腾雾，唐碑古吐珠。
知音光晦日，灌叟呕枯株。
悬瓮斟兄弟，浓情醉硕儒。

“灌叟呕枯株”的来处只有我俩知道，却是都不肯说破。

于今见了，便又写了四句，凑成八句：

悦己无非酒，友好客并州。
荒原归倦鸟，日落悬瓮头。

是为记。如此而已。


哲夫：文章千古事（多图）
晋祠贞观宝翰亭有清人朱彝尊所题一联，专夸唐太宗李世民的文治武功：文章千古事，社稷一戎衣。此联非朱彝尊原创，乃是集杜甫《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。”与杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
意与曹丕“文章经国之大业，不朽之盛事。”相类似，全诗如下：

清·朱彝尊


步屐深林晓，春池赏不稀。
文章千古事，社稷一戎衣。

野日荒荒白，悲风稍稍飞。
无由睹雄略，寥落壮心违。

哲夫：文章千古事（多图）
步韵和朱彝尊
哲夫

借句杜工部，清音旷世稀。
文章千古事，社稷一戎衣。
难老惶惶老，飞梁惴惴飞。
贞观碑可仿，民意岂能违。

哲夫：文章千古事（多图）

偕于今兄游晋祠
五律
哲夫

桐箴封晋地，表里壮千夫。
周柏今腾雾，唐碑古吐珠。
知音光晦日，灌叟呕枯株。
悬瓮斟兄弟，浓情醉硕儒。

哲夫：文章千古事（多图）

唐太宗李世民亲自书写了一篇《晋祠之铭并序》，并将此镌刻在石碑上，立于山西太原的晋祠之中。撰书于贞观二十年正月二十六日，碑身高1.95米，宽1.2米，厚27厘米。碑首左右雕螭首一对，并头下垂，身尾盘绕，无空隙，特别雄丽。中间额书“贞观廿年正月廿六日”，属飞白体，李世民以飞白体所书的碑额，传世者仅此九字。碑阴有长孙无忌等七大臣的署名。碑题、铭、序共一千二百字。被后世书家认为是仅次于《兰亭序》的行书作品。唐太宗还曾把《唐碑》的拓印本作为礼物赠送给友人，后人将此碑称作唐碑，晋祠也因此更加名扬天下。

哲夫：文章千古事（多图）
哲夫：文章千古事（多图）
哲夫：文章千古事（多图）
@于今

晋祠风物美，山水与哲夫。
举头望悬瓮，低头问智渠。
悦己无非酒，友好客并州。
荒原归倦鸟，日落悬瓮头。

哲夫：文章千古事（多图）
哲夫：文章千古事（多图）
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