5、身陷胡尘音律恨
《辋川烟云--王维传》
目次
哲夫
第一章：牙爪肥儿觊圣朝
1、紫绶金绂候帝旄……
2、群官张目望星摇……
3、蓬莱塘畔管弦暗……
4、龙首峰头旒冕凋……
5、皇辇嫔妃娥惘见……
6、国戚细软夜潜逃……
7、洛阳颦鼓西都怅……
8、锦绣斜晖似梦遥……
第二章：蟠争螭斗已成妖
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5、身陷胡尘音律恨
《辋川烟云--王维传》
目次
哲夫
第一章：牙爪肥儿觊圣朝
1、紫绶金绂候帝旄……
2、群官张目望星摇……
3、蓬莱塘畔管弦暗……
4、龙首峰头旒冕凋……
5、皇辇嫔妃娥惘见……
6、国戚细软夜潜逃……
7、洛阳颦鼓西都怅……
8、锦绣斜晖似梦遥……
第二章：蟠争螭斗已成妖
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、安禄山狂天宝黄……
2、马嵬坡绕玉环香……
3、曲穷羽角红流泪……
4、韵尽芭蕉翠断肠……
5、身陷胡尘音律恨……
6、池凝碧血乐工昂……
7、几声琴板梨园破……
8、千古霓裳犹未央……
第三章：花残盛世同追忆
1、欲止狰狞皮覆毛……
2、峦出沟壑水生涛……
3、感恩物纳三八袖……
4、贪欢人穿九五袍……
5、民贵君轻强汉药……
6、河清岭秀壮秦膏……
7、诗书画乐自然起……
8、除昧仍须明月刀……
第四章：叶共荒唐满地飘
1、田隐终南蚌病珠……
2、檀栾毓坳孟城湖……
3、落英风送秋虫语……
4、繁露溪随春雁凫……
5、空谷丹青灵映绿……
6、佛堂粉壁雪涂朱……
7、缤纷情致怎能了……
8、心事琳琅不一呼……
此书原名《雪打芭蕉》盖因王维这幅《雪中芭蕉》图而来
安禄山没想到玄宗会如此之快地逃离长安，他命崔干佑兵留潼关驻守。十日后方命叛军孙孝哲率骑兵攻入长安，并以张通儒为西京留守，崔光远为京兆尹，安守志率兵驻扎苑内，以监督关中诸将。叛军进入长安以后，以为大功已经告成，遂“日夜纵酒，专以声色宝贿为事”，不想西出追击，故玄宗“得安行入蜀，太子北行亦无追迫之患”。
安禄山命孙孝哲对未逃离长安的皇室成员、百官家属进行屠杀。先于崇仁坊杀霍国长公主及王妃、驸马，剖其腹，用其心脏祭祀安庆宗。凡杨国忠、高力士之党及禄山平时所厌恶者皆处死，凡八十三人，“或以铁棓揭其脑盖，流血满街”，使人惨不忍睹。接着又杀皇孙及郡、县主二十余人。怕死和心怀异志者即刻投诚安禄山，原宰相陈希烈以及前宰相张说的两个儿子张均、张垍等多人，俯首称臣，腆颜事敌，提供搜捕名单，成了带路党。安禄山听说长安百姓乘乱盗窃府库财物，又命在长安大肆搜索三日，翻箱倒柜，不论是府库财物，还是个人私物，一概搜掠殆尽。还令府县追查，“铢两之物无不穷治，连引搜捕，支蔓无穷，民间骚然”。满城里全是哭声和各种喊声。
怀有侥幸心理的王维，这才后悔前几天没有随六儿、李娘回辋川去避难。好在已经做好了万一准备，匆忙间换上平民装束，吞下事先准备好的几种药物，也不顾案上墨迹犹新的《雪中芭蕉》，草草收拾了一个小包，想要出门去随同逃难的百姓混出城门。临近城门，却见几道关卡之前，都有几位颇为面熟的唐朝官员帮叛军从百姓中认人。王维不敢造次上前，便悄悄又原路退了回去，想着与其被在城门口认出，还不如潜伏于家中，伺机再行逃走。回家刚喝了几口水，喘息初定。便听得一阵砸门声，心知有异，却也有了心理准备，此时药性发作，王维已说不出话来。侧耳细听，却听得门外有一个耳熟的声音喊道：“开门啊，我是张垍，请王给事中速速开门，有圣旨下！”
王维听了一怔，心想自己与张垍虽然同朝为官，便往来不多，怎么会来找我？张垍是前宰相张说次子，娶玄宗女宁亲公主，是当朝驸马。玄宗特深恩宠，许于禁中置内宅，侍为文章，尝赐珍玩，不可胜数。错以为也许是皇上真的有什么旨意到了，所以赶紧打开大门。
《旧唐书》载：天宝十三年正月，玄宗因安禄山破奚、契丹有功，想提拔安禄山当宰相，杨国忠不同意，玄宗就没有下旨。后来安禄山知道了这件事。杨国忠就说：“这事只皇上、为臣，还有张垍知道，肯定是张垍告给安禄山的！”玄宗大怒，就把张垍贬为卢溪郡司马，哥哥张均贬为建安太守。禄山反叛之后玄宗逃到咸阳时问高力士：“昨日苍黄离京，朝官不知所诣，今日谁当至者？” 力士曰：“张垍兄弟世受国恩，又连戚属，必当先至。房琯素有宰相望，深为禄山所器，肯定不会来。”玄宗说：“这事也说。”没想到这天房琯追上来，玄宗很高兴，问房琯张均和张垍怎么没来？房琯说：“我离京时去他家相约同行，张均说他‘已于城南取马’，不知会不会来。”最后张均、张垍弟兄俩果然没有来，后张垍与陈希烈当上了安禄山的宰相……”房琯因此而大获玄宗欣赏，当日便被任命为吏部尚书、同中书门下平章事，成为宰相。到达成都后，又加银青光禄大夫。
王维正自想处，却见张垍背后是一群穿叛军服斾的执刀壮汉。张垍满脸奸笑道：“王给事中听旨，安禄山雄武皇帝，宣你去洛阳见驾！”
王维因为贪着赶路，与李云几乎是脚前脚后到达大伾山。翠儿在亭子里等了也就是两炷香的功夫，远远的便见打山下上来一个人，但王维并不知道，途中被柏抱槐的奇观吸引，下马有一番逗留。远处望着的翠儿也不敢贸然。却是被撂在山坡上吃草的青斑马眼尖，远远的看见了亭子里的女主人，便嘶鸣一声不由分说扑奔向翠儿。翠儿这才注意到来人骑的竟是自己的坐骑，这才招手并喊了一声维哥哥。
翠儿已经不认得眼前这个身材颀长风姿郁美的男子是谁？便收敛起儿年时的青涩和心直口快，拿捏出女冠儿的庄重，正了正神色，打了个稽首道：“请问，来人可是王维王公子吗？贫道这厢有礼了！”
眼前这位仙风道骨美的超凡脱俗的女冠儿，分明就是一位伫足于云端的绰约多姿的神仙妹妹，让王维心中呯然心动。与王维童年记忆中的翠儿已经大相径庭，哪里还有那个缠着王维不依不饶的翠儿的丝毫影子，路上遇见，是断不敢相认的。见神仙妹妹忽然如此动问，一时竟回不过神来，不知说什么是好。翠儿见了，噗哧一声笑了，恢复了小时候的顽皮神情说：“维哥哥，真不认得我了？我是翠儿啊？”
王维这才从神情和语气间分明认出，翠儿还是那个翠儿，只是长大了，比奶肥时那个童年的翠儿，出落的更加楚楚动人，更加美的不可方物了。毕竟也是而立之年的男子，眼前的翠儿不仅成了大姑娘还是一位女冠儿，不敢唐突，便一揖道;“在下王维，见过……”
情急之下，不知是该称对方是翠儿，还是称呼别的，所以就没了下文。翠儿看出了王维的困窘，笑道：“维哥哥，你长大了，可千变万变，还是那么拘礼，没有缙哥哥那么潇洒。这有什么难的吗？我叫你维哥哥，你当然还得叫我翠儿，无量寿佛，难不成还叫我道姑？”
王维这才确信了眼前的神仙妹妹的确是翠儿，便恢复了自然，解嘲的笑道：“这一天云里雾里的，你维哥哥已经是晕头转向，还不赶紧告诉我，这到底里怎么回事儿，你怎么打扮成这样儿？你姐姐玉儿呢？你娘呢？她们还好吗？你们怎么会跑到卫县，让我好找！”
这一问，翠儿忽然顾兮盼兮，美目里霎时珠泪滚滚。
先还没有绑王维，张垍苦口婆心劝说王维，他说：“大燕国的安禄山雄武皇帝，特意交代了的，要我劝劝你。禄山皇帝早就认识你，你也认识他。只是他与你没有深谈过，但他喜欢你的风度和气质，说玄宗皇帝开他玩笑时，满朝文武个个都跟着拿他开心狂笑，只有你一个人从来都不跟着大家狂笑……呵呵，说起来那厮也着实让人好笑，我也在一傍没有少笑过他。还真的没有注意过你竟然不笑，不易啊，那么好笑，你竟然可以不笑？这涵养功夫，真的让人佩服！佩服！”
“他自己偏就注意了，”张垍沉吟说，“这说明他心机深沉，外表是个粗人，实则心细的像个女人。他口蜜腹剑，不惜装傻充愣讨玄宗和贵妃以及大家的欢心，心里却还，还很在乎谁笑了谁没有？他和李林甫沆瀣一气，合力整治反对他的人，玩的是扮猪吃老虎的游戏！”
“猪真把老虎吃了。他把我们都给吃进来了，吃进来就再也吐不出来，纵算是老虎也得让他吃了。你说是不是？”张垍说，神情有点恻然和无奈。“不过他还是礼贤下士的，他非常赏识你，器重你，说你诗好，画好，音律好，乃是大唐第一才子，可惜你生不逢时，奸臣当道，一直得不到重用。说他能背诵你的几首诗，还收藏有你的几张画和几幅书法，还说听过你弹古琴来着，我怎么就没有听过你弹古琴？他说给事中是个毛官，你要随了他，他要让你当宰相！”
张垍推心置腹地和王维讲道理，还大骂岳父唐玄宗昏聩，玄宗曾亲自对张垍许愿，说要让女婿当宰相，事到临头却又变了卦，让韦见素当了宰相。《旧唐书》载：“天宝中，玄宗尝幸垍内宅，谓垍曰：‘希烈累辞机务，朕择其代者， 孰可？’垍错愕未对，帝即曰：‘无吾爱婿矣。’垍降阶陈谢。杨国忠闻而恶之，及希烈罢相，举韦见素代，垍深觖望。”这让张垍气不过。张垍说大唐气数已尽，贵妃娘娘和杨国忠在马嵬坡已被乱兵杀死了，玄宗众叛亲离，也穷途末路，离死不远了，云云。王维听的心惊，却嘶声哑气，发不出音声。
张垍觉得王维哑的蹊跷，也无可奈何，只好走开去。
几名下级军官，便拿明晃晃的钢刀架在王维脖子上，逼迫王维投降。王维先还啊几声，后来索性就闭了眼睛等那些大刀砍下来。殊料那些大刀终究没有砍下来。后来王维知道，安禄山的确有令，只要愿降的官员当即开释，官复原职。据说投降的官员就有百多人。
不投降的官员连同宦官、宫女每抓够100人，便编成一队，派军队押送洛阳。一拨接一拨，道路上络绎不绝。王维也在被押行列。只因张垍关照押解人员，王维是安皇帝点名要的人。可以逼迫王维投降，但不准伤了王维的性命。王维不仅吃了喑药还吃了下痢之药，一路上不时要停下泻肚。叛军兵士掩鼻侧目，免不了焦燥，也不胜其烦。
王维路边下痢时，听得几个兵士凑在一起小声嘀咕，王维说不得话，耳朵却灵将起来，听得疤瘌眼的小军官骂：“那个废柴之人，这一路上大小解有十几次，臭哄哄的，估计活不到洛阳，自个儿就得见阎王爷，还不如尽早打发他上路，免得须须索索，误我等的行程……”
另几个兵士也有同感，马上就跟着随声附和：“一刀杀了，钦犯又能咋的？也就是报上个中途爆死，还能咋的？大唐朝都完了，丧了朝廷的官儿不如一条野狗？杀了他是对他好，是超渡他，往沟沟里一撂，神不知鬼不觉的，还让野狗得了食，是积德做好事哩！”
“球毛擀不成个毡，秦川人当不成个官，当成当不成，咱们也害不哈，哪哒也没有这哒好，黄土生来黄土埋……杀了好！埋了更好！”
“使不得，”另一个年轻兵丁连连摆手道：“万万使不得，你们知道他是谁来？过重阳节不？想过家没？没吃过猪肉见过猪跑吧？自己白丁一个，总听过你儿你女念过诗吧？他们念的诗里边有没有‘红豆生南国，春来发几枝？’‘独在异乡为异客，人逢佳节倍思亲’啥的，知道不知道？告诉你们吧，这些诗就是这个废柴写的，叫王维！”
“你是说‘此物最相思？’那个人？还真听我儿念过！”
“咋就是个他，日塌的，遍插艾蒿子少哈下个人，知道！”
“呵呵，人家那叫茱萸，不过嘛，其实也就是艾蒿子……”
若非那个年轻兵丁出声扭转了局面，怕是不用人家动手送王维上路，王维自个儿也会暴毙于路途，被野狗分了尸。因为这时的王维被自己害的已经拉不出什么东西，开始便血了。若非疤瘌眼的儿读过王维的诗，爱屋及乌，使疤瘌眼从最想杀他，反转成最是体恤他，干脆就把王维撂马车上拉着。在这一拨拉押送人中他是头儿。说：“不为别的，你是我儿最痴迷的那个人，绝不能让你死在他老子手上！”
从翠儿若断若续的叙述中，王维知道了一切。却说那年翠儿爹爹暴病身亡之后。娘仨到长安投奔大伯父。尚未进门便见大伯父府门前围有一大队盔明甲亮手持利刃羽林军，母女仨不敢近前去，眼睁睁地看着大伯父全家人几十口被推搡着押出大门。过后一打听才知道，大伯父因为太平公主受了株连，株连九族，家产被藉没，家里的男丁和大伯父一律都被拉去法场砍了头，妻儿子女也被押送掖庭为奴。
“株连九族，维哥哥，真是太惨了！”翠儿哽咽失声，“还好我们娘仨出来了也知机的早，后来还有人说去祁县捉我爹，要不是爹爹不在了，家产变卖了，我们姐俩也难逃被充军，就见不到维哥哥了！”
“我娘带我和玉儿，隐姓埋名，离开长安，去卫县投奔了我娘的大哥，也就是你认识的我舅，还好没有株连娘家的人，不然我们娘仨真就无处可去了。娘怕万一朝廷追查下来……就让我和玉儿都姓了我娘的姓，也是我舅的姓。我叫李淑翠，玉儿叫李淑玉……娘也因为担惊受怕，一病不起，临终前把我和玉儿都托付给了舅舅……”
“那你姐呢？玉儿呢？”王维见翠儿哭的已经是梨花带雨，不胜酸楚，也觉心如刀绞，却又不知说什么好，只好胡乱问道。翠儿见王维问起玉儿，却嫣然闪动眸子，脸上似乎有了一丝笑模样，道：“姐是个有福之人，五年前，被淇上一位张公子看上，就嫁过去了……姐一口气给我生了两个非常好玩的外甥儿，都追着我喊姨了……”。
王维见翠儿脸上有了笑模样，心里为之释然，赶紧说：“那要恭喜翠儿有了两个开心果儿……可是，翠儿，你干嘛穿这身衣服？”
“什么叫穿这身衣服？本道姑可是紫府观的主持，师母不在时便是本道姑主事儿呐！翠儿俏皮的笑道，“不过紫府观也就我和师母两人，清静，走，我带你去一看便知，我舅还在观里等着你呢！”
“翠儿，你为什么，要出家？”王维问。翠儿两道笼烟眉一皱怫然道，“还不是因为我舅，老是拿我姐玉儿说事儿，不依不饶的要我赶紧嫁人，我都给他烦死了，为了让他死心，索性跟师母修行了……”
“我舅对我和玉儿跟亲生的一样。”翠儿边走边说，“他什么都好，就是贪杯，我弟，连年乡试都不中，把我舅气的。舅母打小儿好道，我来时已在紫府观修行，也就是我师母，嘻嘻，我们是一家子……这紫府道观，也是我舅出钱修的，你说我又不笨？这不就是我们自己的家嘛？还有朝廷的俸禄拿着，又能让我舅闭上嘴，为啥不出家？”
王维便想起翠儿小时候总喜欢撮着花蕾般的小嘴向王维诉苦，抱怨老天爷偏心眼：“维哥哥，你说气人不，只差半炷香不到，就多了个姐管着……”王维觉得翠儿还和小时一样精灵古怪。不觉大为开心。
这时，便见大书紫云洞府的道观门里，李云走了出来。
《雪中芭蕉》意象的出现，使这幅画成为了中国古画史上一桩极负盛名的公案，千百年来，招致了后人许多诟病和猜测。宋代大儒朱熹在他的《朱子语类》中批评说:“雪里芭蕉，他是会画雪，只是雪中无芭蕉，他自不合画了芭蕉。人却道他会画芭蕉，不知他是误画了芭蕉。”谢肇淛《文海披沙》认为:“作画如作诗文，少不检点，便有纰缪。如王维《雪中芭蕉》，虽闽广有之，然右丞关中极寒之地，岂容有此耶……皆为识者所指摘，终为白璧之瑕。”历代文人多以此戏谑，如陈与义讥讽说：“雪里芭蕉摩诘画，炎天梅蕊简斋诗。”杨万里也狎之再三曰：“客来问讯名堂意，雪里芭蕉笑杀侬。”“檐牙窗额两三株，只欠王维画雪图。”“清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉。”张炎也明白嘲讽：“杜门我自无干请，闲写芭蕉入画中。”倪瓒更是予以否定：“雪中蕉正绿，火中莲亦长。”等等，类似者多多，不可胜数。
窃以为，皆为只知其然，不知其所以然之语。
芭蕉为多年生草本植物，原产琉球群岛。性喜温暖耐寒力弱，茎分生能力强，耐半荫，适应性较强，生长较快。芭蕉与香蕉的营养价值相似。芭蕉果肉、花、叶、根中均含有丰富的糖类、氨基酸、纤维素、多种矿物质、硒等微量元素及多种化合物成分，药食兼用，营养丰富。芭蕉叶子肥大，常被人们用来做芭蕉扇。芭蕉在中国的园林化种植可以追溯到西汉时期，但一直到魏晋南北朝还不普及，只是偶然可以见到。直到中唐之后芭蕉在园林中的种植才逐渐得到普及，宋元明清，芭蕉已经在园林中获得较高的地位，成为园林中重要的植物。蕉竹配植是最为常见的组合，二者生长习性、地域分布、物色神韵颇为相近，有'双清'之称。还可以做盆景，是古人喜欢的一种清玩。
杜牧在《江南春》一诗曾追思南北朝时佛家的盛况：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”佛学东渐，始于东汉，兴于南北朝。从印度传来的佛经中，多引芭蕉喻空。安世高译《五阴譬喻经》：“沫聚喻于色，痛如水中泡，想譬热时炎，行为若芭蕉。”东汉译《水沫所漂经》：“想如夏野马，行如芭蕉树。”谢灵运在《维摩经十譬颂﹒芭蕉》诗中云：“生分本多端，芭蕉知不一。含萼不结核，敷花何由实”。南齐王融《生老病死篇颂》“秾华易迁，繁蕉不实”。昭明太子萧统《七契》：“方空之绶，弱纨之蕉”。梁﹒庾肩吾《南城门老》“虚蕉诚易犯，危藤复将囓。”。
禅宗所说“虚空为道本”暗合老庄提倡的“以无为本”，加上大唐由盛而衰，使隐逸文化大行其道，芭蕉成为隐者的一个符号。刘禹锡诗以自况：“身是芭蕉喻，行须筇竹扶”。白居易《逸老》自嘲：“筋骸本非实，一束芭蕉草”。
2、马嵬坡绕玉环香……
3、曲穷羽角红流泪……
4、韵尽芭蕉翠断肠……
5、身陷胡尘音律恨……
6、池凝碧血乐工昂……
7、几声琴板梨园破……
8、千古霓裳犹未央……
第三章：花残盛世同追忆
1、欲止狰狞皮覆毛……
2、峦出沟壑水生涛……
3、感恩物纳三八袖……
4、贪欢人穿九五袍……
5、民贵君轻强汉药……
6、河清岭秀壮秦膏……
7、诗书画乐自然起……
8、除昧仍须明月刀……
第四章：叶共荒唐满地飘
1、田隐终南蚌病珠……
2、檀栾毓坳孟城湖……
3、落英风送秋虫语……
4、繁露溪随春雁凫……
5、空谷丹青灵映绿……
6、佛堂粉壁雪涂朱……
7、缤纷情致怎能了……
8、心事琳琅不一呼……
此书原名《雪打芭蕉》盖因王维这幅《雪中芭蕉》图而来
安禄山没想到玄宗会如此之快地逃离长安，他命崔干佑兵留潼关驻守。十日后方命叛军孙孝哲率骑兵攻入长安，并以张通儒为西京留守，崔光远为京兆尹，安守志率兵驻扎苑内，以监督关中诸将。叛军进入长安以后，以为大功已经告成，遂“日夜纵酒，专以声色宝贿为事”，不想西出追击，故玄宗“得安行入蜀，太子北行亦无追迫之患”。
安禄山命孙孝哲对未逃离长安的皇室成员、百官家属进行屠杀。先于崇仁坊杀霍国长公主及王妃、驸马，剖其腹，用其心脏祭祀安庆宗。凡杨国忠、高力士之党及禄山平时所厌恶者皆处死，凡八十三人，“或以铁棓揭其脑盖，流血满街”，使人惨不忍睹。接着又杀皇孙及郡、县主二十余人。怕死和心怀异志者即刻投诚安禄山，原宰相陈希烈以及前宰相张说的两个儿子张均、张垍等多人，俯首称臣，腆颜事敌，提供搜捕名单，成了带路党。安禄山听说长安百姓乘乱盗窃府库财物，又命在长安大肆搜索三日，翻箱倒柜，不论是府库财物，还是个人私物，一概搜掠殆尽。还令府县追查，“铢两之物无不穷治，连引搜捕，支蔓无穷，民间骚然”。满城里全是哭声和各种喊声。
怀有侥幸心理的王维，这才后悔前几天没有随六儿、李娘回辋川去避难。好在已经做好了万一准备，匆忙间换上平民装束，吞下事先准备好的几种药物，也不顾案上墨迹犹新的《雪中芭蕉》，草草收拾了一个小包，想要出门去随同逃难的百姓混出城门。临近城门，却见几道关卡之前，都有几位颇为面熟的唐朝官员帮叛军从百姓中认人。王维不敢造次上前，便悄悄又原路退了回去，想着与其被在城门口认出，还不如潜伏于家中，伺机再行逃走。回家刚喝了几口水，喘息初定。便听得一阵砸门声，心知有异，却也有了心理准备，此时药性发作，王维已说不出话来。侧耳细听，却听得门外有一个耳熟的声音喊道：“开门啊，我是张垍，请王给事中速速开门，有圣旨下！”
王维听了一怔，心想自己与张垍虽然同朝为官，便往来不多，怎么会来找我？张垍是前宰相张说次子，娶玄宗女宁亲公主，是当朝驸马。玄宗特深恩宠，许于禁中置内宅，侍为文章，尝赐珍玩，不可胜数。错以为也许是皇上真的有什么旨意到了，所以赶紧打开大门。
《旧唐书》载：天宝十三年正月，玄宗因安禄山破奚、契丹有功，想提拔安禄山当宰相，杨国忠不同意，玄宗就没有下旨。后来安禄山知道了这件事。杨国忠就说：“这事只皇上、为臣，还有张垍知道，肯定是张垍告给安禄山的！”玄宗大怒，就把张垍贬为卢溪郡司马，哥哥张均贬为建安太守。禄山反叛之后玄宗逃到咸阳时问高力士：“昨日苍黄离京，朝官不知所诣，今日谁当至者？” 力士曰：“张垍兄弟世受国恩，又连戚属，必当先至。房琯素有宰相望，深为禄山所器，肯定不会来。”玄宗说：“这事也说。”没想到这天房琯追上来，玄宗很高兴，问房琯张均和张垍怎么没来？房琯说：“我离京时去他家相约同行，张均说他‘已于城南取马’，不知会不会来。”最后张均、张垍弟兄俩果然没有来，后张垍与陈希烈当上了安禄山的宰相……”房琯因此而大获玄宗欣赏，当日便被任命为吏部尚书、同中书门下平章事，成为宰相。到达成都后，又加银青光禄大夫。
王维正自想处，却见张垍背后是一群穿叛军服斾的执刀壮汉。张垍满脸奸笑道：“王给事中听旨，安禄山雄武皇帝，宣你去洛阳见驾！”
王维因为贪着赶路，与李云几乎是脚前脚后到达大伾山。翠儿在亭子里等了也就是两炷香的功夫，远远的便见打山下上来一个人，但王维并不知道，途中被柏抱槐的奇观吸引，下马有一番逗留。远处望着的翠儿也不敢贸然。却是被撂在山坡上吃草的青斑马眼尖，远远的看见了亭子里的女主人，便嘶鸣一声不由分说扑奔向翠儿。翠儿这才注意到来人骑的竟是自己的坐骑，这才招手并喊了一声维哥哥。
翠儿已经不认得眼前这个身材颀长风姿郁美的男子是谁？便收敛起儿年时的青涩和心直口快，拿捏出女冠儿的庄重，正了正神色，打了个稽首道：“请问，来人可是王维王公子吗？贫道这厢有礼了！”
眼前这位仙风道骨美的超凡脱俗的女冠儿，分明就是一位伫足于云端的绰约多姿的神仙妹妹，让王维心中呯然心动。与王维童年记忆中的翠儿已经大相径庭，哪里还有那个缠着王维不依不饶的翠儿的丝毫影子，路上遇见，是断不敢相认的。见神仙妹妹忽然如此动问，一时竟回不过神来，不知说什么是好。翠儿见了，噗哧一声笑了，恢复了小时候的顽皮神情说：“维哥哥，真不认得我了？我是翠儿啊？”
王维这才从神情和语气间分明认出，翠儿还是那个翠儿，只是长大了，比奶肥时那个童年的翠儿，出落的更加楚楚动人，更加美的不可方物了。毕竟也是而立之年的男子，眼前的翠儿不仅成了大姑娘还是一位女冠儿，不敢唐突，便一揖道;“在下王维，见过……”
情急之下，不知是该称对方是翠儿，还是称呼别的，所以就没了下文。翠儿看出了王维的困窘，笑道：“维哥哥，你长大了，可千变万变，还是那么拘礼，没有缙哥哥那么潇洒。这有什么难的吗？我叫你维哥哥，你当然还得叫我翠儿，无量寿佛，难不成还叫我道姑？”
王维这才确信了眼前的神仙妹妹的确是翠儿，便恢复了自然，解嘲的笑道：“这一天云里雾里的，你维哥哥已经是晕头转向，还不赶紧告诉我，这到底里怎么回事儿，你怎么打扮成这样儿？你姐姐玉儿呢？你娘呢？她们还好吗？你们怎么会跑到卫县，让我好找！”
这一问，翠儿忽然顾兮盼兮，美目里霎时珠泪滚滚。
先还没有绑王维，张垍苦口婆心劝说王维，他说：“大燕国的安禄山雄武皇帝，特意交代了的，要我劝劝你。禄山皇帝早就认识你，你也认识他。只是他与你没有深谈过，但他喜欢你的风度和气质，说玄宗皇帝开他玩笑时，满朝文武个个都跟着拿他开心狂笑，只有你一个人从来都不跟着大家狂笑……呵呵，说起来那厮也着实让人好笑，我也在一傍没有少笑过他。还真的没有注意过你竟然不笑，不易啊，那么好笑，你竟然可以不笑？这涵养功夫，真的让人佩服！佩服！”
“他自己偏就注意了，”张垍沉吟说，“这说明他心机深沉，外表是个粗人，实则心细的像个女人。他口蜜腹剑，不惜装傻充愣讨玄宗和贵妃以及大家的欢心，心里却还，还很在乎谁笑了谁没有？他和李林甫沆瀣一气，合力整治反对他的人，玩的是扮猪吃老虎的游戏！”
“猪真把老虎吃了。他把我们都给吃进来了，吃进来就再也吐不出来，纵算是老虎也得让他吃了。你说是不是？”张垍说，神情有点恻然和无奈。“不过他还是礼贤下士的，他非常赏识你，器重你，说你诗好，画好，音律好，乃是大唐第一才子，可惜你生不逢时，奸臣当道，一直得不到重用。说他能背诵你的几首诗，还收藏有你的几张画和几幅书法，还说听过你弹古琴来着，我怎么就没有听过你弹古琴？他说给事中是个毛官，你要随了他，他要让你当宰相！”
张垍推心置腹地和王维讲道理，还大骂岳父唐玄宗昏聩，玄宗曾亲自对张垍许愿，说要让女婿当宰相，事到临头却又变了卦，让韦见素当了宰相。《旧唐书》载：“天宝中，玄宗尝幸垍内宅，谓垍曰：‘希烈累辞机务，朕择其代者， 孰可？’垍错愕未对，帝即曰：‘无吾爱婿矣。’垍降阶陈谢。杨国忠闻而恶之，及希烈罢相，举韦见素代，垍深觖望。”这让张垍气不过。张垍说大唐气数已尽，贵妃娘娘和杨国忠在马嵬坡已被乱兵杀死了，玄宗众叛亲离，也穷途末路，离死不远了，云云。王维听的心惊，却嘶声哑气，发不出音声。
张垍觉得王维哑的蹊跷，也无可奈何，只好走开去。
几名下级军官，便拿明晃晃的钢刀架在王维脖子上，逼迫王维投降。王维先还啊几声，后来索性就闭了眼睛等那些大刀砍下来。殊料那些大刀终究没有砍下来。后来王维知道，安禄山的确有令，只要愿降的官员当即开释，官复原职。据说投降的官员就有百多人。
不投降的官员连同宦官、宫女每抓够100人，便编成一队，派军队押送洛阳。一拨接一拨，道路上络绎不绝。王维也在被押行列。只因张垍关照押解人员，王维是安皇帝点名要的人。可以逼迫王维投降，但不准伤了王维的性命。王维不仅吃了喑药还吃了下痢之药，一路上不时要停下泻肚。叛军兵士掩鼻侧目，免不了焦燥，也不胜其烦。
王维路边下痢时，听得几个兵士凑在一起小声嘀咕，王维说不得话，耳朵却灵将起来，听得疤瘌眼的小军官骂：“那个废柴之人，这一路上大小解有十几次，臭哄哄的，估计活不到洛阳，自个儿就得见阎王爷，还不如尽早打发他上路，免得须须索索，误我等的行程……”
另几个兵士也有同感，马上就跟着随声附和：“一刀杀了，钦犯又能咋的？也就是报上个中途爆死，还能咋的？大唐朝都完了，丧了朝廷的官儿不如一条野狗？杀了他是对他好，是超渡他，往沟沟里一撂，神不知鬼不觉的，还让野狗得了食，是积德做好事哩！”
“球毛擀不成个毡，秦川人当不成个官，当成当不成，咱们也害不哈，哪哒也没有这哒好，黄土生来黄土埋……杀了好！埋了更好！”
“使不得，”另一个年轻兵丁连连摆手道：“万万使不得，你们知道他是谁来？过重阳节不？想过家没？没吃过猪肉见过猪跑吧？自己白丁一个，总听过你儿你女念过诗吧？他们念的诗里边有没有‘红豆生南国，春来发几枝？’‘独在异乡为异客，人逢佳节倍思亲’啥的，知道不知道？告诉你们吧，这些诗就是这个废柴写的，叫王维！”
“你是说‘此物最相思？’那个人？还真听我儿念过！”
“咋就是个他，日塌的，遍插艾蒿子少哈下个人，知道！”
“呵呵，人家那叫茱萸，不过嘛，其实也就是艾蒿子……”
若非那个年轻兵丁出声扭转了局面，怕是不用人家动手送王维上路，王维自个儿也会暴毙于路途，被野狗分了尸。因为这时的王维被自己害的已经拉不出什么东西，开始便血了。若非疤瘌眼的儿读过王维的诗，爱屋及乌，使疤瘌眼从最想杀他，反转成最是体恤他，干脆就把王维撂马车上拉着。在这一拨拉押送人中他是头儿。说：“不为别的，你是我儿最痴迷的那个人，绝不能让你死在他老子手上！”
从翠儿若断若续的叙述中，王维知道了一切。却说那年翠儿爹爹暴病身亡之后。娘仨到长安投奔大伯父。尚未进门便见大伯父府门前围有一大队盔明甲亮手持利刃羽林军，母女仨不敢近前去，眼睁睁地看着大伯父全家人几十口被推搡着押出大门。过后一打听才知道，大伯父因为太平公主受了株连，株连九族，家产被藉没，家里的男丁和大伯父一律都被拉去法场砍了头，妻儿子女也被押送掖庭为奴。
“株连九族，维哥哥，真是太惨了！”翠儿哽咽失声，“还好我们娘仨出来了也知机的早，后来还有人说去祁县捉我爹，要不是爹爹不在了，家产变卖了，我们姐俩也难逃被充军，就见不到维哥哥了！”
“我娘带我和玉儿，隐姓埋名，离开长安，去卫县投奔了我娘的大哥，也就是你认识的我舅，还好没有株连娘家的人，不然我们娘仨真就无处可去了。娘怕万一朝廷追查下来……就让我和玉儿都姓了我娘的姓，也是我舅的姓。我叫李淑翠，玉儿叫李淑玉……娘也因为担惊受怕，一病不起，临终前把我和玉儿都托付给了舅舅……”
“那你姐呢？玉儿呢？”王维见翠儿哭的已经是梨花带雨，不胜酸楚，也觉心如刀绞，却又不知说什么好，只好胡乱问道。翠儿见王维问起玉儿，却嫣然闪动眸子，脸上似乎有了一丝笑模样，道：“姐是个有福之人，五年前，被淇上一位张公子看上，就嫁过去了……姐一口气给我生了两个非常好玩的外甥儿，都追着我喊姨了……”。
王维见翠儿脸上有了笑模样，心里为之释然，赶紧说：“那要恭喜翠儿有了两个开心果儿……可是，翠儿，你干嘛穿这身衣服？”
“什么叫穿这身衣服？本道姑可是紫府观的主持，师母不在时便是本道姑主事儿呐！翠儿俏皮的笑道，“不过紫府观也就我和师母两人，清静，走，我带你去一看便知，我舅还在观里等着你呢！”
“翠儿，你为什么，要出家？”王维问。翠儿两道笼烟眉一皱怫然道，“还不是因为我舅，老是拿我姐玉儿说事儿，不依不饶的要我赶紧嫁人，我都给他烦死了，为了让他死心，索性跟师母修行了……”
“我舅对我和玉儿跟亲生的一样。”翠儿边走边说，“他什么都好，就是贪杯，我弟，连年乡试都不中，把我舅气的。舅母打小儿好道，我来时已在紫府观修行，也就是我师母，嘻嘻，我们是一家子……这紫府道观，也是我舅出钱修的，你说我又不笨？这不就是我们自己的家嘛？还有朝廷的俸禄拿着，又能让我舅闭上嘴，为啥不出家？”
王维便想起翠儿小时候总喜欢撮着花蕾般的小嘴向王维诉苦，抱怨老天爷偏心眼：“维哥哥，你说气人不，只差半炷香不到，就多了个姐管着……”王维觉得翠儿还和小时一样精灵古怪。不觉大为开心。
这时，便见大书紫云洞府的道观门里，李云走了出来。
《雪中芭蕉》意象的出现，使这幅画成为了中国古画史上一桩极负盛名的公案，千百年来，招致了后人许多诟病和猜测。宋代大儒朱熹在他的《朱子语类》中批评说:“雪里芭蕉，他是会画雪，只是雪中无芭蕉，他自不合画了芭蕉。人却道他会画芭蕉，不知他是误画了芭蕉。”谢肇淛《文海披沙》认为:“作画如作诗文，少不检点，便有纰缪。如王维《雪中芭蕉》，虽闽广有之，然右丞关中极寒之地，岂容有此耶……皆为识者所指摘，终为白璧之瑕。”历代文人多以此戏谑，如陈与义讥讽说：“雪里芭蕉摩诘画，炎天梅蕊简斋诗。”杨万里也狎之再三曰：“客来问讯名堂意，雪里芭蕉笑杀侬。”“檐牙窗额两三株，只欠王维画雪图。”“清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉。”张炎也明白嘲讽：“杜门我自无干请，闲写芭蕉入画中。”倪瓒更是予以否定：“雪中蕉正绿，火中莲亦长。”等等，类似者多多，不可胜数。
窃以为，皆为只知其然，不知其所以然之语。
芭蕉为多年生草本植物，原产琉球群岛。性喜温暖耐寒力弱，茎分生能力强，耐半荫，适应性较强，生长较快。芭蕉与香蕉的营养价值相似。芭蕉果肉、花、叶、根中均含有丰富的糖类、氨基酸、纤维素、多种矿物质、硒等微量元素及多种化合物成分，药食兼用，营养丰富。芭蕉叶子肥大，常被人们用来做芭蕉扇。芭蕉在中国的园林化种植可以追溯到西汉时期，但一直到魏晋南北朝还不普及，只是偶然可以见到。直到中唐之后芭蕉在园林中的种植才逐渐得到普及，宋元明清，芭蕉已经在园林中获得较高的地位，成为园林中重要的植物。蕉竹配植是最为常见的组合，二者生长习性、地域分布、物色神韵颇为相近，有'双清'之称。还可以做盆景，是古人喜欢的一种清玩。
杜牧在《江南春》一诗曾追思南北朝时佛家的盛况：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”佛学东渐，始于东汉，兴于南北朝。从印度传来的佛经中，多引芭蕉喻空。安世高译《五阴譬喻经》：“沫聚喻于色，痛如水中泡，想譬热时炎，行为若芭蕉。”东汉译《水沫所漂经》：“想如夏野马，行如芭蕉树。”谢灵运在《维摩经十譬颂﹒芭蕉》诗中云：“生分本多端，芭蕉知不一。含萼不结核，敷花何由实”。南齐王融《生老病死篇颂》“秾华易迁，繁蕉不实”。昭明太子萧统《七契》：“方空之绶，弱纨之蕉”。梁﹒庾肩吾《南城门老》“虚蕉诚易犯，危藤复将囓。”。
禅宗所说“虚空为道本”暗合老庄提倡的“以无为本”，加上大唐由盛而衰，使隐逸文化大行其道，芭蕉成为隐者的一个符号。刘禹锡诗以自况：“身是芭蕉喻，行须筇竹扶”。白居易《逸老》自嘲：“筋骸本非实，一束芭蕉草”。