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[转载]年号钱系列研究（4） ——“崇德通宝”断代的思考与商榷

2015-12-22 21:58阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1345291211

原文地址：年号钱系列研究（4） ——“崇德通宝”断代的思考与商榷
原文作者：冷眼观泉

在古钱币中，有一种折五型“崇德通宝”大钱，由于“崇德”二字，恰与清代第一个年号“崇德”相同，因此，常常被人们称为“大清第一名珍”。
笔者也收藏有一枚这样的折五“崇德通宝”:
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这枚钱币是来自信州出土的金代窖藏钱币，得到这枚实属偶然，在一串东北窖藏钱币中出土的宋代崇宁钱中，笔者发现这枚与通常“崇宁通宝”有些不同的钱币而收藏的，笔者收藏有一些“崇宁通宝”异品，折十“崇宁通宝”、“崇宁通宝”（心宁）、篆书“崇宁通宝”，“崇宁通宝”背陕等，这些钱币无不例外的均为旋读，而这枚钱币为直读，但是最后发现为一种出谱钱——“崇德通宝”,一字之差，使卖家错将其作为普品“崇宁通宝”。笔者所知，同为直读的“崇宁通宝”的，目前只发现有八角形篆书“崇宁通宝”背当十.
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这样钱币北方收藏家也有收藏，阿骨打保机张先生在博文《后金崇德通宝鉴赏》也介绍有这样钱币：
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裴元博先生、京川游侠王先生都在博客中介绍过这种钱币。
对于这样钱币，“博宝在线拍卖网”鉴定为：民国 崇德通宝(改范钱)，民国时期，用崇宁通宝改范所铸，趣味品，年份够老。
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现在对这枚钱币的基本看法，一种认为是后金改国号为“大清”后，铸造的第一种年号，持这种观点的人将“崇德通宝”列入中国古泉“五十大珍”，据说只有两枚，一枚为新加坡收藏家陈光炀先生收藏，陈先生近年来收集有多枚中国内地出土的珍稀钱币，据说一枚“大齐通宝”也为陈先生以巨资收购，据此我们可以认为陈先生收藏的那枚“崇德通宝”也是近年来东北出土的窖藏钱币，而在东北出土的窖藏钱币中珍稀品种，由于某些海上闻人的作祟，处于非常尴尬的境地，既无名分，也无市场，而往往是远走他乡，流失海外。也有一种看法是清末民初，钱商铸造的赝品。
笔者从收集到这枚钱币开始，就抱有一定的怀疑，一则这枚钱币出土于信州，而同时出土的基本为宋钱、辽钱和金钱；二则此钱的钱文与宋徽宗时代的瘦金体钱币极为相似，而这种书法风格的钱币，无论是在后金，还是在清代都不曾出现过，只有在咸丰大钱中宝泉局有类似风格的戴书钱，宝福局有山谷体的咸丰大钱出现。
笔者以后也曾经几次在东北出土的金代窖藏钱币中看到这种钱币，于是心生一种疑惑，难道这种钱币产生了时空的穿越吗？
为此，借助于网络资料的丰富，笔者首先对“崇德通宝”的资料进行了梳理：
一、资料综述
关于“崇德通宝”最早见于“丛书集成初编”中的“钱币考”，此书作者佚名，成书时间估计为清乾隆年间，其中记载有“崇德通宝”的文字为：
 太祖高皇帝天命元年铸钱曰天命通宝；
太宗文皇帝天聪元年铸钱曰天聪通宝，十年改元崇德铸钱曰崇德通宝。
现代关于著作，见李侠等著《中国北方民族货币史》（黑龙江人民出版社,1989年）：
 天聪十年(明崇祯九年、公元1636年)皇太极统一中国东北地区。四月，在盛京去汗位，即帝位。改“大金”政权政为“大清”，改年号为崇德元年，改女真为满洲。仿明铸“崇祯通宝'钱铸“崇德通宝”钱，这是是后金仿明代制钱，用以在货币流通领域进行斗争的又一佐证。因鼓铸甚少，几不可可见。
于是，国内其他著作沿用这种说法，如《清通鉴》：
“皇太极去汗号称帝并改国号“大清”，仿“崇祯通宝”铸“崇德通宝”。平钱，钱文楷书，直读，以铸背郭无文。”
关于这种“崇德通宝”小平钱，至今没有得到其真容或拓片，但是在有关著作中有这样的论述：
“顺治前，有满洲铸钱.钱文天命钱。天聪钱及崇德钱，形制粗劣，内外郭多不齐整。轻贡厚薄不一。”
“崇德通宝:小平楷书直读，背郭无文，直径2.6厘米，市5.4克，是“‘大金”改为“大清”，改年号崇德所铸。甚少，传世绝少，几不可见。”
在这里几乎可以断定以下几点：
皇太极改国号“大金”为“大清”，改元“崇德”，铸造了“崇德通宝”钱。其钱为小平钱，仿“崇祯通宝”样式，楷书，光背。
因此，人们将市面上出现的目前市面上的崇德通宝多是:利用崇祯通宝小平作模,再挖去祯字换成德制成罕见的崇德通宝。这样看法来自柳彤的文章《谈谈古钱的造伪及辫别》，文中给出两种钱币的对比图：
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就是这样的所谓伪品在今天的收藏市场上也无法看到。
应该说，“崇德通宝”应该属于清代未入关初期的铸造的钱币，这一时期铸造的汉文钱币现已发现有：“天命通宝”小平、“天聪通宝”小平。《清史稿.食货志》有这样的记载，“太祖初铸“天命通宝”钱，别以满、汉文为二品，满文一品钱质较汉文一品为大。天聪因之。”，我们大致可以从天命、天聪通宝钱推测出“崇德通宝”的大致形态。裴元博先生已经发现有折十满文“崇德汗钱”，这也可以证明崇德钱的铸造仍然延续后金铸造钱币的传统。
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从这些钱币，我们可以看出这些后金钱币的大致特点：
直读小平钱、楷书、为“尔宝”、钱缘为中宽缘，光背。
以下为刊物和网络资料收集的天命。天聪通宝小平钱的照片，可以看出它们符合以上的特点。
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虽然，并没有出现“崇德通宝”小平钱照片或拓片，但是根据已知资料分析，“崇德通宝”应该是仿明代崇祯钱或天启钱的，但是应该是小平钱。而笔者从熟悉的泉商了解到，“崇德通宝”虽然少见，但是仍然可以见到，且所见均为小平钱。
关于历代钱币著作中，有清高邮徐偘撰的《历代钱表》，清夏荃《退庵钱谱》云:“取历代钱币绘为圆图，以便观览，第其考据浅略。表中收有崇德通宝、崇德重宝、德佑元宝、景炎通宝之类，虽间或见于董通之谱，世间实未尝有，不知孙氏何所据而收之。”而“景炎通宝”已有发现，或许徐偘先生所说为真。
二、一些“崇德通宝”的考证与讨论
在网络上时有“崇德通宝”钱出现，大致可以分为两种：
1、楷书“缶宝”“崇德通宝”钱：
某博文曰：“昨日发后金铸崇德通宝大钱一品，今日再发崇德通宝银雕样钱一品，以证后金崇德年间确有铸钱。是品直径31mm”
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在“夜看红楼 红楼梦读书笔记”中刊载一张类似的照片（上右图）
在明代后三朝中只有“崇祯通宝”大钱存在着缶宝，根据《中国历代货币大系.元明货币》介绍，只有背“工、户、监”三种钱币中存在着“缶宝”钱：
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其中背“五”钱，直径35毫米，上下，而背“监二”直径在30—31毫米之间。
应该说，这种“缶宝”的“崇德元宝”应该是仿照这些“崇祯通宝”大钱铸造的，最大可能是钱商铸造的赝品，但是也不排除为皇太极时代铸造，这种可能性不大。这是根据历史文献，没有发现有后金没有铸造汉文大钱的记录。
2、类瘦金体“崇德通宝”
在《收藏界》杂志的文章“读者来信”。信中读者三贝也谈到了这样的钱币，这种钱币与各个规格的“崇宁通宝”相比：
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三贝认为“形制不规范”、“有点不符合“崇宁通宝”制式”、“钱文有些笔划体现不了瘦金体铁画银钩的韵味”。
其实拿现代语言，这枚“崇德通宝”与“崇宁通宝”的制式“一毛钱关系也没有”，从文字、形制更加相近于金代钱币，金朝的铸币钱文都用汉字，因为掠取了北宋最重要的铸钱基地，遗留在陕西的铸钱作坊和铸币工匠，所以金代铸钱的技术水平很高，文字清晰俊美，范型规整，好郭深严，铜质精良，整体风格与北宋一脉相承。金钱中最杰出的代表是金章宗的“泰和重宝”和“泰和通宝”钱，因其铸造精美，深受后世藏家的珍视和喜爱，并将其与王莽和宋徽宗三代所铸之钱并称为“钱币三绝”。
我们可以发现“崇德通宝”有许多金代钱币的影子，其中“崇德通宝”与金章宗的明昌通宝、泰和通宝等极其相似：
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泰和、明昌通宝楷书钱相传为金章宗的御笔，“泰和通宝”折十型大钱和其它大花钱,以其铸工精整,文字秀美,铜质精良,通过钱文的书写风格,我们恍然看到宋徽宗的“瘦金体”的影子。
金章宗的生母据说是宋徽宗某公主之女,大概是出于这种原因,他的书法竭力追摹宋徽宗的“瘦金体”。元代陆友言“徽宗御题画图,`图'字内从`口',章宗书`图'字内从`么',可以验知其书也。”但是宋徽宗、金章宗两位帝王的瘦金体书法之间的区别，即使在“崇宁通宝”与“泰和通宝”方寸之间，也可一目了然。宋徽宗的“骨秀格清、令人意远”风格，给人以“顺乎自然而又富有节奏韵律的美感。”金章宗临摹的“瘦金体”，只是形似而不是神似,笔力疲软赢弱,风貌上更是呆板、僵硬、乏善可陈。”。
明代陶宗仪的《书史会要》评宋徽宗新创楷书瘦金体曰：“笔法逸劲，意度无成，非可以陈迹求也”，而《书史会要》评金章宗时候则有“喜作字，专师宋徽宗瘦金书”。被后人评论为“笔势纤细纱弱，形质个差”
从陶宗仪的观点出发，宋太宗铸造“大观通宝”、“崇宁通宝”笔力遒劲，淋漓尽致地表现瘦金体的“铁画银钩、廋硬挺拔”的宋徽宗特点。而这枚“崇德通宝”显得“笔势纤细纱弱”，正如三甘在《读者来信》中所写，笔力“平坦无力，没有骨秀刚劲之气”，而“体现不了瘦金阵铁画银钩的韵味”。
如果我们从仅从的金章宗书法遗迹来看：
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这枚“崇德通宝”是不是有几丝金章宗瘦金体书法的味道！
根据这枚钱币的出土情况，可以大致可以断定这枚钱币的大致铸造年限，通过对这枚钱币的研究，笔者认为这枚钱币并非是皇太极在改元“崇德”时候铸造：
其理由有三：
其一，根据历史资料记载，后金铸造的汉文钱币为小平钱，楷书。而楷书作为明代的官方书写文字，楷书书写是明代铨选制度中选拔官员的一个批准。这时钱币书法开始正统化，为了统治的工具，明嘉靖一清道光时期是

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