被撕裂的文化
2012-06-23 18:22阅读：
荣格曾说一切文化的最终成果是人格，显然高尚的人格是文化洗礼的完美结果，所以我们提倡用先进的文化感染人、影响人。最近，忙里偷闲地看完了《金太狼的幸福生活》，从题目上就可以看出这是一部生活片，仔细观来才发现小夫妻的幸福生活并不是本部剧子的核心，我以为各自是单亲的一对亲家才是这个故事的真正主人公。男方的父亲金大柱和女方的母亲王淑华各自出于对各自孩子的真诚负责和关爱，实实在在的参与了两个孩子的婚姻生活的全过程，二人的矛盾冲突比较真实的反映了我们普通百姓的基本文化视野。金大柱从小生活在农村，他是农村乡村文化的代言人，王淑华是地道的北京人，是典型的城市文化的代言人，因为各自生活背景的差异形成的文化差异注定了他们之间很多事情的发生。整个片子的剧情就是依着这二人在参与两个孩子的婚姻的过程中所表现出来的各种矛盾行冲突来展开的，可谓是“好戏连连”。
虽然剧情中的文化差异是正常的，最后也以男方父亲的主动撤出告捷。但留给我的印象仍然在脑海里时常翻转。随着中国社会的转型发展，我们的文化也在发生强烈的甚至是令人阵痛的剧变，中国本是一个农业大国，农村人口占多数，因此浓厚和淳朴的乡村文化在某种意义上就是我们民族文化的根，而今随着城市化发展的强烈推进和大量的农人进城，我们原有的文化也悄悄地发生了变迁。城市文化本能地自我保护意识使它变得对外谨慎和堤防，与人相处基本上形成了“防敌”一样的心态。而原本淳朴的文化之根——乡村文化也在这个过程中被撕裂，那种原本对任何人热情、信任、友好、相助的文化心态也已被城市文化所侵染，形成了我们美好人性的成长缺乏正面的文化滋养的局面，我们总是要告诉孩子们防人之心不可无，这不能不说是一种危险。
刘铁芳教授在其著作中从文化视角分析教育问题时，就一针见血的指出那种被切断的乡村文化对于教育、教师和学生的发展都具有不可估量的作用，在这个意义上，教育的发展和改革不止是理念和经济的问题，还是文
化选择的问题。前几天，去一所学校讲课，对方指定的报告主题是班级文化的建设，听课对象是学校全体教师。班级文化是学校文化中最微观的文化形式，但也同时很可能是对学生影响最大的文化力量。而班级文化的形成不是简单的环境布置和制度约定就可以形成的，良好的班风是班级文化的核心和集中表现。它的形成在某种程度上就教师作为大人和成人的文化与孩子们作为学生和未成年人的文化的碰撞和互相适应，只有在二者文化的互相妥协与互相尊重中才可以出现二者文化的融合，才可能使学生文化在二者融合后受到教师文化的感染和引领。因此，班级文化的建立首先是对学生文化的认识和尊重，大凡学风不佳的班级就大概存在着教师文化与学生文化的对立和矛盾现象。
在这种现实背景下，教师的发展和成长也无声无息地受到这种文化冲突的牵制和羁绊，从而使老师们追求专业成长的心态和热情变得异常复杂，由此看来，我所从事的培训工作也不止是简单的改进培训课程和培训方式就能取得良好效果的工作，郑杰说的对，所有提高教师培训效果的设想都应该建立在事先对教师是否愿意参加培训这个问题的充分认识的基础上来考虑。谁敢说，有时培训效果不佳与培训师和培训学员的文化差异无关呢。
