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把私藏视为公器,将秘籍化身千百——《拥雪斋丛书》的出版及其价值

2019-03-13 07:40阅读:
拥雪斋系内蒙古知名藏书家王树田先生藏书之处。王先生爱好古籍收藏,为访求古籍足迹遍天下,国内著名藏书家黄裳、田涛、辛德勇、韦力等对其藏书活动多有积极评价。我们在2018年出版王树田先生《拥雪斋藏书志》的同时,也启动了《拥雪斋丛书》的出版工作,共从其私藏珍本秘籍中精选钞本、稿本、刻本古籍147种汇编为3辑共60册,现已全部顺利影印出版。
《拥雪斋丛书》所选文献内容涉及经学、理学、童蒙刻本、科举应试教材、劝善书、史著、政书、人物传记、日记、民族地方文献、诸子杂纂、农学、医学、数学、书法、碑帖、诗集、词集、书目、戏簿等。王先生把私家藏书视为学术公器,影印以广流布,嘉惠学林,功不可没。
《丛书》所收多有稀见文献,如:江昱撰乾隆间刻本《尚书私学》,国内仅国家图书馆藏一无批无校之清钞本;明末版《新刻精纂详注仕途悬镜》,据王重民《中国古籍善本提要》,仅美国国会图书馆及今国家图书馆有藏,而后者查其书目又未见著录;《钓渭间杂脍》据《中国丛书综录》著录国内仅上海图书馆藏一残本;康熙版《西岩诗集》及《突星阁诗钞》,国内仅一两家图书馆有藏;钞本《西泠闺咏》为陈文述稿本,由其妻妾数人代钞,卷内有陈氏亲笔批校,与刻本对照,文字多有不同。而道光间金陵甘氏津逮楼木活字版《仙机水法》《水法宗旨节录》,国内罕见,稀如星凤。清末木活字版《筹办秦湘淮义振征信录》亦不多见。其他如钞、稿本《太平天国杂抄》《天文军镜》《桂留堂诗集》《吴唐叔诗集》《四声等子》《药性便读》《宝汉楼碑帖题跋》《海蠡阁书目》《芯庐遗稿》等,名家批跋本如程瑶田跋《尚书释天》、翁同龢跋《妙法莲华经墨刻》、张朝墉跋《董其昌书杭州永福寺石壁法华经记》、王守恂跋钞本《莲品诗钞》等,皆属名家遗墨,尤为珍贵。他如刻本《户部收取应解饭银则例》《户部则例摘要》《昌谷集》《云谷琐录》《魏实斋刺史西川实政纪略》《好学为福斋诗钞》《廿二史纪事提要》《黻清斋试帖》《金陵赋》等等,存世无多,概为世间难见之佳籍,多具补史、证史之功,史料价值不可小觑。
清雍正十一年(1733)刊印《户部收取应解饭银则例》,系拥雪斋主人修补所藏嘉靖原刻《历代史纂左编》时从书中衬纸中发现,经重订,为一全本。此书未见著录,视其刊刻风格、水平,或为殿本。饭银,即清代京官正薪
之外的补贴,以及供“十四司纸张笔墨书役人等应差饭食之用”,由户部掌理。户部设饭银处,掌稽饭银之出入,即管理各省解缴户部饭银之收支。饭银处专掌收支内阁司员饭银,“酌量司务之繁简,甄别官员之勤惰,均匀派给堂司各官”。这种饭银由各省总督、巡抚等缴送,以充官员飨食费用,亦即养廉费用。
辛德勇先生对《户部收取应解饭银条例》给予高度评价,但由于未得获见该书,怀疑该书是否属于《钦定户部则例》的一部分,而非单刻之本。然考其实,《钦定户部则例》始于乾隆二十六年(1761)经部奏准编纂,至四十一年(1776)告成,此后五年一修,成为定例。从乾隆四十一年至同治四年(1865),先后修订过十四次,主要内容除规定户部职掌外,分立户口、田赋、库藏、仓庾、漕运、盐法、茶法、参课、钱法、关税、廪禄、兵饷、蠲恤、杂支等门类。而《户部收取应解饭银条例》则成书于雍正十一年(1733),其缘起是雍正四年(1726)怡亲王对饭食银两收支确定数额,至雍正十年,出现加增收取、私相收受、各司分得数目参差不匀等现象。为此,户部奏请皇上,列举应留饭银、应革条款,得旨后行文直隶各省一体遵行,并刊刻木榜晓谕。书中开列十四司应解应革饭食银两清单,以见各堂司官员饭银收支以及各省饭银负担情况。此外,该则例明确规定各堂司官员要恪守成规、循章办理,如有违者,“官则照例参处,吏则严行治罪”,故该书对研究清初法律制度、司法实践亦自有其价值所在。
又如《符瑞堂塾课摘钞》稿本八册。题“古塞山人温省堂手选”。卷前有嘉庆戊辰(1808)山西名士王楷苏墨书序言,后有省堂书于嘉庆十二年(1807)之白云书室自序,云:“爰将读过诗文录两帙,次为八集,分十六卷。首选明文,正入门也;次选名稿,学大家也;次选时墨,观风尚也;次选读本,专所好也;诗赋今古并选,工而求稳也;试策采选檀本,博而反约也;疏论、诏诰、表判分类选之,俾知其体式也。”各集卷前另有序文。撰者温氏乾嘉时人,字迺新,号古塞山人,山西右玉人,约生于1757年。嘉庆三年(1798)举人,曾管理山东邹平盐务。温氏检选生平所见八股、诗赋、试策、疏论、诏诰、表判等文体名篇,编次为读本,以便家中应试子弟学文、熟悉科场制度与风习,内中保存了大量清代科举考试资料,如熊伯龙、章光岳、汪起凤等制艺名手所作都有收录,从其编选思路及过程中颇可窥见乾嘉时期北方普通知识分子的知识结构、应试经验及心态。
再如《拥雪斋丛书》所收一种拟名为《太平天国杂抄》的文献。书衣墨书“吕五桂抄”,封面上方横写“天朝己未”,中间竖写“天情道理要书”,右上方竖写“静天候(侯)卢”,右下方竖写“参峰”,凡收录《天情述序》《太平天国三年新刻起事来历真传序》《太平天国圣营格言必读》《真天命太平天国九门御林忠正京卫军李劝四民投诚归顺谆谕》《劝四民投顺以保生命谆谕》《滚单》《二次滚单》《大英国平清王布告》《杨秀清晓谕》《扬州城内扶乩》《咸丰十年二月十七日长毛破杭城告示》《真天命太平天国靖忠报国觉天燕黄暨渠帅黄、姚、谢劝四民勿惊师旅事诲谕》《太平天国庚申十年五月日训谕》《太平天国抚安良民训谕》《七日礼拜奏章》《天王万寿奏章》《真忠报国静天候(侯)卢劝谕》《真天命太平天国禾乃师赎病主左辅正军师东王杨、右弼又正军师西王萧劝四民各安常业诰谕》等数十种抄件文献,除《太平天国三年新刻起事来历真传序》等数篇见诸已刊太平天国史料集外,其余均为首次刊布。
细绎其详,或为太平天国时期的一本宣传读物,拟名宜作“天情道理要书”,《天情述序》即其序言,述编纂原委甚详,该本小册子的编者是一位卢姓静天侯,惜其生平事迹失考。
对照太平天国“旨准颁行”的官书,这本小册子内容驳杂,收录的文章,有疑似天地会的文献,如《太平天国三年新刻起事来历真传序》,吴善中、韩荣钧认为是天地会人士制作的反清宣传品。《大英平清王布告》也不是太平天国告示。另外有一件诏书,两份告示以及一份以杨秀清名义发布的晓谕,从行文和内容来看,均为天地会的反清宣传品。此外,该册也杂入清方的记载,如一份《探报》、《扬州城内扶乩》和《咸丰十年二月十七日长毛破杭城告示》等,从标题以及内容来看,显属官方语境。尽管如此,这本册子仍有极高的史料价值。尤其是《太平天国圣营格言必读》,对太平军的军规、军纪等有详细的记载,可与《天条书》《太平条规》《行军总要》等官书相互参证,丰富太平天国法律制度、军事思想的研究。另如《滚单》以及太平天国将领发布训谕所附的四、六言“警谕”“军令”“训民”“安民”训示,通俗易懂,朗朗上口,既是研究太平天国制度史的材料,也是研究太平天国宣传工作的史料。总之,对这批资料细致梳理、深入探析,或可在太平天国史研究中得到新的启发和创获。
除了上举数例外,其他图书也有重要的史料价值。如清稿本《诗牌偶录》,内容独特,对研究民间游艺颇具价值。更为奇特的是,卷前有序八篇,依次为马松、彭藴章、陈偕灿、刘枢初、夏三埞、徐宗干、李联琇等,皆墨笔所书并钤印记,多为当世名流,其所作序或为佚文也未可知。此稿本不仅未见著录,有很高的文献价值,而且诸多名家墨宝集于一钞,从书法艺术角度看,也颇具观赏性。又如:《好学为福斋诗钞》六卷。清俞樾撰,道光二十九年(1849)刊,萱荫山房藏板,白纸,大开本,二册。此诗钞,国内仅北京大学图书馆、南京图书馆藏三卷残本,而《拥雪斋丛书》则为全帙。此书与咸丰八年(1858)刊刻于吴门的《日损益斋诗钞》八卷互有出入,收入《春在堂诗编》时又大加删削。此为俞氏早期诗作,存世甚稀。如今得以面世,将对研究者认识俞樾早年社会思想、创作风格及江浙地域文化大有帮助。它如《户部则例摘要》之于清初财政、司法研究,《筹办秦湘淮义振征信录》之于晚清灾赈研究,《魏实斋刺史西川实政纪略》之于魏煜研究,《云谷琐录》之于桂林历史文化研究行等等,均各有其独特的史料价值。
日本关西大学内田庆市教授认为,被人阅读,是书籍的最大使命,“个人的私藏、图书馆的秘藏就是毫无意义的死藏”。王树田先生对个人珍罕藏书不自私秘,将其中的嘉善、珍稀之本编次出版,以期充分发挥其服务学术、服务社会之功能,善莫大焉。我们相信,《拥雪斋丛书》的出版,将以其独有的文献价值与艺术价值促进相关学科的研究。
把私藏视为公器,将秘籍化身千百 ——《拥雪斋丛书》的出版及其价值
《拥雪斋丛书》
(第一、第二、第三辑,全60册)
作者:王树田主编
每辑定价:16800.00元
开本:16开 精装
把私藏视为公器,将秘籍化身千百 ——《拥雪斋丛书》的出版及其价值
书号:978-7-5598-0304-7(第一辑20册)
出版时间:2018年6月
把私藏视为公器,将秘籍化身千百 ——《拥雪斋丛书》的出版及其价值
书号:979-7-5598-1118-9(第二辑20册)
出版时间:2018年8月
把私藏视为公器,将秘籍化身千百 ——《拥雪斋丛书》的出版及其价值
书号:979-7-5598-1181-3(第三辑20册)
出版时间:2018年9月
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