竹刻艺术权威王世襄先生指出：“十九世纪后叶，竹刻艺术每况愈下，直至本世纪初，金西厓、支慈庵等先生出，竹刻始又有新的发展”。
支慈庵（1904-1974）一作慈盦、士厂，字子安、号南村，又号宜石、染香居士，室名染香馆、宜石斋，苏州人，毕业于吴县县立东区中学，自幼聪明，机灵，喜刻印。
吴昌硕定居上海之前，常与顾鹤逸、陆恢等高士相聚于怡园，谈艺论道。少年支慈庵得悉后，带了习作去请教。吴昌硕非常欣赏他的牛犊之勇，热忱指点，鼓励有加。顾鹤逸也从旁点拨，他则“心有灵犀”，进步神速。16岁中学毕业，在沪经营碑刻店的姨父招他去帮忙。他白天为姨父打理生意，晚上随姨父学竹刻。
碑刻店荟萃了中华文化的精华，耳染目濡，他的艺术素养得到极大提高，竹刻技艺也日趋娴熟。24岁时他自立门户，创立“兰经石室”，广交艺术友朋，并挂牌接单，以刻件谋生。
画家高野候见识过人，看了他的作品后，指点他应走“清客”（书画家刻竹）一路，别满足于当工匠。支慈庵如醍醐灌顶，立志要学好书画。他拜吴湖帆，赵叔孺为师，领会六法之妙。吴、赵两大师见他诚恳好学，领悟力特强，便悉心授艺。他又与画家江寒汀结为挚友，切磋画理交流心得，十年不断苦练，揣摩研习，他的书画艺术渐臻妙境。
他还结识了沪上著名竹刻家李祖韩，欣赏了李所藏的历代竹刻珍品，眼界大开。因此他浅刻、深刻、留青俱精，砂地，平底皆能，刀法细腻全面。他的作品大部分自己构思设计，小部由江寒汀绘稿。由于书画印基础扎实，他的作品工致雅净，极具大师风范。
与一些只知摹刻画家画稿的工匠不
支慈庵（1904-1974）一作慈盦、士厂，字子安、号南村，又号宜石、染香居士，室名染香馆、宜石斋，苏州人，毕业于吴县县立东区中学，自幼聪明，机灵，喜刻印。
吴昌硕定居上海之前，常与顾鹤逸、陆恢等高士相聚于怡园，谈艺论道。少年支慈庵得悉后，带了习作去请教。吴昌硕非常欣赏他的牛犊之勇，热忱指点，鼓励有加。顾鹤逸也从旁点拨，他则“心有灵犀”，进步神速。16岁中学毕业，在沪经营碑刻店的姨父招他去帮忙。他白天为姨父打理生意，晚上随姨父学竹刻。
碑刻店荟萃了中华文化的精华，耳染目濡，他的艺术素养得到极大提高，竹刻技艺也日趋娴熟。24岁时他自立门户，创立“兰经石室”，广交艺术友朋，并挂牌接单，以刻件谋生。
画家高野候见识过人，看了他的作品后，指点他应走“清客”（书画家刻竹）一路，别满足于当工匠。支慈庵如醍醐灌顶，立志要学好书画。他拜吴湖帆，赵叔孺为师，领会六法之妙。吴、赵两大师见他诚恳好学，领悟力特强，便悉心授艺。他又与画家江寒汀结为挚友，切磋画理交流心得，十年不断苦练，揣摩研习，他的书画艺术渐臻妙境。
他还结识了沪上著名竹刻家李祖韩，欣赏了李所藏的历代竹刻珍品，眼界大开。因此他浅刻、深刻、留青俱精，砂地，平底皆能，刀法细腻全面。他的作品大部分自己构思设计，小部由江寒汀绘稿。由于书画印基础扎实，他的作品工致雅净，极具大师风范。
与一些只知摹刻画家画稿的工匠不