论:命理八字给预测者带来的盲点
2012-07-03 02:39阅读:
论;命理八字给预测者带来的盲点
---总结论文;张舒亮

导读:从古到今,我们以八字来论命,都是从年,月,日,时四柱来论命。但碰上相同八字以及双胞胎的命造就显得不够用了。古贤也曾在各类神数学术中将一时分为八刻。每刻再分十五分来考证。但因其考时定刻方法计算复杂无比,令人望而生畏。
我们在长期的研究中,特别是通过许多实例
预测,总结出一种可行之法美其名曰;“七政考刻法”而今介绍给大家其目的是与大家一起探讨与应用。或许能够突破命理难点,从而解决相同八字之疑难。
我们都知道,每日十二时。一时分八刻,一刻十五分,一分六十秒,一日分二十四小时,一时为丑初,二时为丑正,三时为寅初,四时为寅正,五时为卯初,六时为卯正,七时为辰初,八时为辰正,九时为巳初,十时为巳正,十一时为午初,十二时为午正,十三时为未初,十四时为未正,十五时为申初,十六时为申正,十七时为酉初,十八时为酉正,十九时为戌初,二十时为戌正,二十一时为亥初,二十二时为亥正,二十三时为子初,二十四时为子正。满二十四时复为丑初。
一时分八刻,一刻为十五分,一分为六十秒,凡钟表三针,其最少者行秒,长者行分,短针行点。一刻为九百秒,一小时即一点钟,行三千六百秒,一大时七千三百秒。初六为初刻,长针行至三个字,共十五分为初一刻。行至六个字三十分,为初二刻。行至九个字四十五分,为初三刻。至十二个字行满六十分,交第二点钟为正初刻。长针后行至第三个字为正一刻,至第六个字为正二刻,至第九个字为正三刻,至第十二个字行完一时。交第二个时辰初为初刻,凡单点钟为初刻,双点钟为正刻。
在子时中,有夜子时之分,有上四刻下四刻之分。上四刻正阴,下四刻正阳,夜子时上四刻作今日日辰,下四刻作明日日辰。
从以上七政时刻可以悟出,我们可以将一个八字立分柱来论命。因为七政时刻是按地域太阳时来论证的。每人的坐度不同,出生时太阳照射度也不同,所以有命运不同之分。
如遇上相同八字以增加分柱论命,则使子平命理的准确性有所提高。而根据十天干与十二地支来论,最小的公倍数为60。一个时辰为二小时,等于120分,把120分钟分成十二地支,也就是10分钟为一个小单位,即可化为几时几刻几分。如早上9点至9点10分为巳时初刻子分(或一分)余此类推。既然分柱地支确立,天干如何取之呢?我们可以根据时干取之。如时辰天干为甲,则取甲子分,天干为乙,取丙子分,余此类推。当我们遇到相同八字,以此方式论命,就可分出不同的命运。古时候没有钟表,难以推断,只凭卦气考时定刻。现今社会科学进步,出生时间较准。以此方法,相信可以增加其准确性。
预测八字命理不准性的重要原因
在研究八字命理学中,许多预测师肯定会遇上同样的一个难题,那就是当一个八字摆在你面前时,通常在各项预测中都要先确定六亲关系,【例如】:正印为母,偏财为父,食伤为儿女,官星为上司、长辈,比劫为兄弟姐妹、朋友等等。以上的所谓六亲关系基本上有所定论,我就不再加解释,我所要讲的是,在一些八字组合中,古往今来,没有哪一位命学专家与前辈能真正确立六亲关系。或一时这样认为和那样认为,什么时候的八字以什么来论断六亲关系,什么时候要以另外一种六亲关系来论断,这是最重要的,其实真正困扰八字命理学难以确定六亲关系的有以下几个盲点:
第一:八字是否以日元阴阳来区分六亲关系?
第二:八字六亲关系是否要参考宫位论断?
例1
偏财
偏官
日元
正印
例2
偏官
偏印
日元
食神
乾; 辛亥
癸巳
丁未
甲辰
坤;
甲子
丙子
戊申 庚申
例1:唯一正财在巳中,妻子的一切问题能以巳火论断吗?妻星不坐妻宫可以以日元未土看妻子的情况吗?年透偏财以父断,你敢以偏财看妻子的情况吗?如果你拿捏不准何时以父看,何时以财看,你的准确度就大打折扣。
例2:八字没有正官,能以申看丈夫的事吗?年上偏官天透地藏,能以偏官看丈夫的事吗?偏官在年,到底以父看还是以夫看。
注:没有正确、定性的六亲关系,当论断的时候都是无棱两可,试问能测准确吗?
第三:八字中如果没有其认为所谓的六亲,该以什么来论断,该以其六亲的原神吗?证据何在?是否用之皆准?
例
伤官
比肩
日元
偏财
乾
庚
己
己
癸或许能够突破命理难点,从而解决相同八字之疑难。
辰
丑
卯
酉
注:以上命例八字无火(印星),以什么来论断其母亲呢?卯木吗?八字无印不是缺少长辈的照顾吗?偏偏此小孩从小得到母亲的细心照料,父亲反而经常不在身边。而且眼睛很大,很有神(火类象为眼睛)。
第四:不同的格局(扶抑格、从格、化格)是否还是用原来的六亲关系论断。