出现这种情况，可能真的是“神仙”来了
晋城易经国学研究中心
…………张舒亮说香道
香，在道教中是神仙「仙格」的标志，往往作为神仙贵人降临、凡人升仙的先兆和氛围。
修炼养生，崇为仙格
道教，是我国土生土长的宗教，历史悠久，自黄帝至崆峒山问道于广成子，而开万世治世之道，被视为道家始祖。嗣后唐虞夏商周之祀神祭典，政治礼乐，悉本于道。周时，老子作《道德经》，阐扬道之精义。
战国时列子、庄子、文子、孙子、关尹子、鹗冠子，皆宗黄老之道，而倡扬其说，蔚成道家。由是阴阳家、纵横家、墨家、杂家等，以及天文、五行、数术、蓍龟、方技、房中、神仙诸家，渐皆归附于道。
至汉时张道陵乃组成道教。其道大行，信奉者遍及中国。后则星命、选择、风鉴、堪舆诸家，亦皆归属于道，道教遂益广大。
道教重视身体气脉的修炼，并强调药物对修行的辅助作用，认为通过身体的转化和心灵的净化两种途径，可以达到生命的提升。
爇香，在道教中占有极其重要的位置
道教香文化，历来也一直备受人们推崇。爇香，在道教中占有极其重要的位置。
道士每天的早晚课中都要诵《香赞》和《祝香咒》。其《香赞》曰：「烟祥馥郁，瑞气氤氲。罗天海岳遍遥闻，列圣尽来临。赐福乾坤，大地获清宁。」
其《祝香咒》曰：「道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。」
焚香可感通神降、传达心意
晋城易经国学研究中心
…………张舒亮说香道
香，在道教中是神仙「仙格」的标志，往往作为神仙贵人降临、凡人升仙的先兆和氛围。
修炼养生，崇为仙格
道教，是我国土生土长的宗教，历史悠久，自黄帝至崆峒山问道于广成子，而开万世治世之道，被视为道家始祖。嗣后唐虞夏商周之祀神祭典，政治礼乐，悉本于道。周时，老子作《道德经》，阐扬道之精义。
战国时列子、庄子、文子、孙子、关尹子、鹗冠子，皆宗黄老之道，而倡扬其说，蔚成道家。由是阴阳家、纵横家、墨家、杂家等，以及天文、五行、数术、蓍龟、方技、房中、神仙诸家，渐皆归附于道。
至汉时张道陵乃组成道教。其道大行，信奉者遍及中国。后则星命、选择、风鉴、堪舆诸家，亦皆归属于道，道教遂益广大。
道教重视身体气脉的修炼，并强调药物对修行的辅助作用，认为通过身体的转化和心灵的净化两种途径，可以达到生命的提升。
爇香，在道教中占有极其重要的位置
道教香文化，历来也一直备受人们推崇。爇香，在道教中占有极其重要的位置。
道士每天的早晚课中都要诵《香赞》和《祝香咒》。其《香赞》曰：「烟祥馥郁，瑞气氤氲。罗天海岳遍遥闻，列圣尽来临。赐福乾坤，大地获清宁。」
其《祝香咒》曰：「道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。」
焚香可感通神降、传达心意