孔子：大道之行 天下为公
陶华坤
孔子的核心价值观是仁义礼智信，其中以仁为首。仁义礼智信是一套全面的价值观，理清了一个人修身、齐家、治国、平天下的思想脉络。
一、孔子：政治思想核心是仁礼
孔子的仁说，体现人道精神；孔子的礼说，体现礼制精神。即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
1.支撑点：复礼、为仁、君子。
孔子复礼的目的是通过对人的规范，最终达到社会秩序的稳定。以仁义为核心的理论体系，成为儒学灵魂。在儒家群体中，孔子标示的君子，成为每个人努力追求的目标，视为齐家、治国、平天下的起点。复礼、为仁、君子，如鼎之三足，支撑起孔学，卓然于诸子。主张仁者爱人，已所不欲勿施于人，即要求统治者能体贴民情，爱惜民力，以缓和社会矛盾；维护礼，即贵贱有序；要改良制度，因时而变。
2.仁是孔子思想的开端，信是孔子思想的落脚点。
孔子博学，倡导仁义礼智信，其中心是仁。仁的出发点是爱自己。孔子是非常注重自我的人，推己及人，强调君子自强不息。爱惜、相信、尊重自己，是孔子思想的出发点。其次是义。义的精髓在于爱别人。大义的精髓是爱世界。礼的本质是人交往的规则礼仪。孔子说的智，是以智为代表的文化、智慧、思维、格局等方面。信即诚信。
3.人的本质在于仁。仁者人也。
在孔子那里，人与仁互义。孔子思想的精髓，即以仁为核心，以礼为形式，重在修身。其中仁内涵丰富、深刻，礼泛指一整套维系国家、社会正常秩序的礼法制度及其观念。以仁、礼为中心内容的孔子思想，在中国甚至全世界都有着深远的影响。其中仁义、诚信
陶华坤
孔子的核心价值观是仁义礼智信，其中以仁为首。仁义礼智信是一套全面的价值观，理清了一个人修身、齐家、治国、平天下的思想脉络。
一、孔子：政治思想核心是仁礼
孔子的仁说，体现人道精神；孔子的礼说，体现礼制精神。即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
1.支撑点：复礼、为仁、君子。
孔子复礼的目的是通过对人的规范，最终达到社会秩序的稳定。以仁义为核心的理论体系，成为儒学灵魂。在儒家群体中，孔子标示的君子，成为每个人努力追求的目标，视为齐家、治国、平天下的起点。复礼、为仁、君子，如鼎之三足，支撑起孔学，卓然于诸子。主张仁者爱人，已所不欲勿施于人，即要求统治者能体贴民情，爱惜民力，以缓和社会矛盾；维护礼，即贵贱有序；要改良制度，因时而变。
2.仁是孔子思想的开端，信是孔子思想的落脚点。
孔子博学，倡导仁义礼智信，其中心是仁。仁的出发点是爱自己。孔子是非常注重自我的人，推己及人，强调君子自强不息。爱惜、相信、尊重自己，是孔子思想的出发点。其次是义。义的精髓在于爱别人。大义的精髓是爱世界。礼的本质是人交往的规则礼仪。孔子说的智，是以智为代表的文化、智慧、思维、格局等方面。信即诚信。
3.人的本质在于仁。仁者人也。
在孔子那里，人与仁互义。孔子思想的精髓，即以仁为核心，以礼为形式，重在修身。其中仁内涵丰富、深刻，礼泛指一整套维系国家、社会正常秩序的礼法制度及其观念。以仁、礼为中心内容的孔子思想，在中国甚至全世界都有着深远的影响。其中仁义、诚信