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英国维多利亚时期，贵族的奢华，皇室的空虚，光洁的躯壳中是腐败的脓浆，崇高的荣誉下是龌龊的交易。
挣扎于仇恨与绝望的少年，以灵魂交换了复仇的筹码，赚取了一个管家，一个无所不能的管家，一个作为恶魔的管家——悪魔で執事ですから……
黑色的契约正在履行，发亮的印记吐出命令——セバスチャン、命令だ！
无论是日常家居，还是面临大敌，这是赛巴斯钦最常说的一句话，似乎对他来说，这世上再没有比用餐更重要的事情了。从考究的餐具到精致的糕点，从细致的花色搭配到华丽的法国大餐，样样驾轻就熟，信手拈来。作为一名执事，赛巴斯钦可谓全能，而尤为擅长烹饪。如果说某个人酷爱烹饪，也就是在说这个人讲究美食，甚至对美食的挑剔达到求全责备程度。他心甘情愿去花费大量时间去完成一道令人满意的大餐，正如他全心全意辅佐主人，历练主人的灵魂，以成为自己久饥后的盛大美味。
“我对随便吸食灵魂的日子，已经厌倦了……”
银亮的尖牙咬下雪白的手套，修长的手指滑过夏尔的脸颊。抹去遮盖右眼的黑罩，露出印刻着印记的碧蓝色眸子。凝固的空气，逐渐靠近的温热气息，尾声迫近之际，于前所未有的宁静中，完成宿命的黑色契约……
结局就是邪恶的天使得到净化，女王的领土恢复暂时的平静，而夏尔的灵魂，依照契约，被塞巴斯钦所吞噬。
契约最终得到履行，与其说是灵魂被吞噬，不如说是灵魂的融合。赛巴斯钦吞噬夏尔灵魂的过程，就是灵魂与恶魔彻底融为一体的过程。
（到底有没有吞噬还有待商榷，毕竟卑鄙的出品商没放出最后一幕。Kiss Or Death?谁知道呢。迷惘啊……）
地狱
耻辱的印记，绝望的黑暗，丧亲的仇恨，求生的欲望……交织的痛苦不期而至，年仅十岁的孩子，在生日的那天，背负起一切。得不到回应的祈祷，无边无际的绝望，被神遗忘的角落，男孩蜷缩着，啜泣着……
既然上帝抛弃了我，那么我，也背弃上帝！
只要能把我带出地狱，我将不吝惜任何代价——无论是谁，哪怕是恶魔;无论是什么代价，哪怕是灵魂！
“真是位年幼的主人呢……我似乎听到了您的召唤。”
放下仇恨，展开新的人生——这似乎已成为文学作品中亘古不变的真理之一。给别人一个机会，也给自己一个机会。上帝教会我们宽恕，宽恕每一个施己以痛苦的罪人，最后达到灵魂的净化。
但夏尔的一句话彻底颠覆了这一黄金理念：
“如果我放下仇恨，那么我就不再是我——三年前那一天之后的夏尔，就不再存在了。”
夏尔说过，他不是为了复仇而活着，而是为了自己而活着。
仇恨是一管催化剂，能催熟幼稚；也是一把美工刀，能把灵魂雕刻成完美的艺术品。怀揣着仇恨，十岁的男孩瞬间塑形为邪恶的伯爵：优雅的举止，高贵的衣饰，稚嫩的身形散发着不合年龄的成熟，年幼的外表掩饰着内在的凶残与阴谋。
雕刻的过程是痛苦的，雕刻的结果是痛心的，但没有仇恨的雕琢，夏尔将永远不会成为范特姆海伍伯爵，永远是长不大的天真少年。
仇恨是不可否认的，即使与世理相悖，这一点也毋庸置疑。抛弃仇恨就意味着抛弃自我，放下仇恨的灵魂，犹如未经疼痛的处子，永远不会成熟完整。
赛巴斯钦常年把这句话挂在嘴边。再简单不过的三个词，意外的全面展现了一个管家，尽职尽责，而又风度翩翩的形象。对于主人的命令，赛巴斯钦都无条件服从，而且工作得全心全意，完成得尽善尽美。这不仅是出于契约的要求，也包含着赛巴斯钦自身所抱有的未知情愫。
）都是以仆人的形象，出现在主人的面前，手执钢叉，为主人“出谋划策”。这一仆人形象，巧妙地与赛巴斯钦的管家身份完美地契合。这个恶魔，既在守护，引导着自己的主人，也在贪婪地觊觎着主人美味可口的灵魂。不洁与堕落
善与恶的界限越来越不明显了，正如白与黑的界限越来越模糊。世界正处于半白半黑的浑浊状态，没有纯粹的圣洁，也没有纯粹的污浊。
在《黑执事》中，纯白的天使为了洁净人间，采用了直接彻底的方式，delete——抹杀！
灵魂在堕落，世界在腐烂，需要一把火，烧尽所有的污秽，需要一股力量，剔除一切罪恶。
抹杀——血腥残暴的词汇到了天使的口中变成了“净化”的代名词。屠杀中的天使的形象，带有强烈的讽刺意义；与之相对，全身黑色的恶魔竟在扮演着维护和平的角色。黑暗没有光明耀眼，一直不像光明般得到世人的赞颂和认可，但必不可少，就像没有影，光就去了存在的意义。
历史是在黑暗中形成的，每一次具有划时代意义的变革，都必然经历黑暗中的摸索。所谓“大乱后必有大治”，也是这个道理吧。
堕落的灵魂——嵌入仇恨，嫉妒，欲望，残忍……
本是不可容忍的邪恶品质，但真正摒除七宗罪的人，又有几个。