信 的 雅 称
信，具有传递信息和情谊的功能。自古至今，人们的生活就离不开信。
信又称为“书”。《杜甫·春望》诗云：“烽火连三月，家书抵万金”。“家书”即家信。故，我们通称“信”为“书信”。
远古时期，古人用竹木片作为书写材料，叫做“简、札、牍”。久而久之，“简、札、牍”便成了书信的代称，亦称书简、书札、书牍，或者简札、简牍等。
如，柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“辱致来简，受赐无量”。（承蒙您来信，受益不浅。）
又，颜延之《赠王太常》诗云：“遥怀具短札”（远念友人，因此写了短信。）
继而，书写材料变了。人们常以一尺左右的洁白绢帛来写信。因此，书信又称“尺素”，或“尺素书”。
如，古有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的诗句。
洁白的尺素，，常结成双鲤之形。故书信又以“双鲤”为代称。
如，古乐府诗：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书”。
由于书简的长度和素绢一样，都取一尺，所以，书信还有“尺牍”、“尺书”等名称。
如，骆宾王《军中行路难》就有“雁门迢递尺书稀”之句。
又，《汉书·陈遵传》：“性善书，与人尺牍，主（受信人）皆藏去（音jǔ,通“弆”，收藏。）以为荣。”
古代尚有“鸿雁传书”的典故。传说汉代苏武出使匈奴被长期羁押扣留，便将书信系在大雁足上带回朝廷。从此，书信又有了“鱼雁”之美称。
后来，纸发明了。人们便制作了一种专门用于题诗与写信的小巧精美纸张，叫“笺”，并以此作为书信的代称。
如，《晋书·谢安传》：“安投笺求归”。
又，吴质《答魏太子笺》。
另，书信又称函、翰、缄、柬等等。
如，《三国志·魏书·刘晔传》注引《傅子》：“每有疑事，辄（总是）以函问晔。”
宋之问“答田征君”诗：“忽枉岩中翰”。（忽然收到你从山中寄来的信。枉，谦词。）
王禹偁《回襄阳周奉礼同年因题纸尾》：“两月劳君寄两缄。”
此外，把信装在信封里的举措，也称“函”；寄信时，把信封的封口封起来的举措，也称“缄”；拆开信封的封口来看的举措，称“启”。所以，来往的信件又称“函件”。
同一种事物“信”，便有如此之多的雅称。我们不得不为汉语言的历史悠久以及它的丰富性、音乐感和表现力而感叹！
