《水浒传》中的亲情与忠义：孙立的悲剧与登州派的困境
2024-11-18 09:05阅读：
《水浒传》中弘扬的是忠义，亲情边缘化，但是孙立孙新弟兄却是亲情的代表，他们因为亲情劫狱救出解珍解宝，主动上梁山，孙立祝家庄杀师兄有违义气，因为亲情他没有入选天罡星。孙立的亲情与忠义是他在《水浒传》中塑造的一个重要角色性格特点。他的亲情和忠义使他在梁山中立足，并成为了一个受人尊敬的英雄人物。
孙立是《水浒传》中的一个重要人物，是登州兵马提辖。孙立的亲情是他的一个重要特点。他与兄弟孙新、妻子乐大娘子、弟媳顾大嫂关系密切，他们之间的亲情纽带是他在人生中立足的重要支撑。他是梁山登州派的老大，为救亲戚解珍解宝，和弟弟孙新顾大嫂一家反出登州投奔梁山，他们登州
派特殊的地方是成员沾亲带故的，上梁山之前都在登州生活，关系比较亲近，比如：孙立与孙新是亲哥俩；孙新跟顾大嫂是两口子；解珍与解宝是亲兄弟，他们是顾大嫂的姑表兄弟；乐和是孙立的小舅子；邹渊与邹润是叔侄，他们又是孙新的好友。其他六人都是解珍、解宝的恩人。这个派系是以亲情为纽带的派系，在梁山上与其他派系的义气格格不入。
为了家人的安危，孙立要向梁山交投名状，孙立向梁山交投名状是为了加入梁山组织，并证明自己愿意为梁山付出一切。宋江第一次带兵下山攻打祝家庄连遭败绩，孙立得知消息，主动请战，他借助祝家庄教师栾廷玉是自己同门师兄的关系，以登州兵马提辖的名义，成功进入祝家庄卧底。
最终他与梁山人马里应外合，攻破了祝家庄，帮助宋江树立了威信，为登州派系取得了立脚之地，这个战例被毛泽东同志写进他的矛盾论：“宋江三打祝家庄，两次都因情况不明，方法不对，打了败仗。后来改变方法，从调查情形入手，于是熟悉了盘陀路，拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟，并且布置藏在敌人营盘里的伏兵，用了外国故事中所说木马计相像的方法，第三次就打了胜仗。”这里的木马计就是指的孙立利卧底祝家庄充当第五梯队,里应外合，帮助梁山打下祝家庄,。孙立也因此成为宋江的嫡系。但是关键的时候没有保住栾廷玉,背上了残害同门的罪名，犯了江湖的大忌。
祝家庄卧底的大功和他在朝廷的地位足以让他进入36天罡，但是结局是他手下的两个猎户解珍、解宝成为天罡而他却无缘，成为梁山第一大冤案。梁山标榜自己是忠义的道德化身，不可能让一个残害同门的人位居天罡，只好委屈孙立，但是这一点宋江很明白，在实际使用中都是把孙立当作天罡使用的。孙立也明白这一点，要求解珍解宝二弟兄都能入选天罡星，实现了退一进二的目标。孙立的忠义是他的一个重要特点。他在梁山中表现出色，多次立下战功，但他的行为却被认为是不义的，因为他出卖了师兄。他的忠义表现在他对梁山的忠诚和对兄弟的义气上。他为了救人可以暗中潜入敌营，为了正义可以舍弃一切名利地位。
《水浒传》中的梁山好汉的排名名义是天书，其实是由宋江等人操纵的，排名的依据包括出身、地位、能力、影响力等多个因素，有规律且很现实。孙立虽然出身较高，武艺高强，在梁山泊立下不少战功，但他领导的登州派讲亲情不讲义气，与梁山的价值观不合，特别是他杀师兄被江湖人不齿是他没进天罡的主要原因，但是为了照顾登州派，解珍解宝进入天罡，以一换二，从亲情的角度讲，孙立是乐意接受的。
孙立带领家人为梁山立下不少功劳，他的弟弟孙新和顾大嫂则在梁山酒店管理。在梁山攻打祝家庄、高唐州等地的战役中，孙立的贡献是不可忽视的。他曾与呼延灼对战30多回合不分胜负，在征讨辽国时，他箭射、鞭打辽国先锋寇镇远。在征讨方腊时，孙立的表现更是出色，他联手黄信、邹渊、邹润、林冲杀死了方腊的兵部尚书王寅，为梁山最终击败方腊奠定了基础。孙立的武功不亚于梁山五虎将，几乎没有败绩。他为梁山立下过显赫战功，在三打祝家庄的战役中，若不是孙立出力，梁山的人马很有可能会被纠缠更长时间。
孙立曾是登州兵马提辖，职务相当于鲁智深当初的渭州提辖，即中级军官出身。他还是二解的表哥，在关键时刻挺身而出拯救了二解。因此，无论从哪个角度看，孙立都应该排在解珍解宝的前面。然而，梁山好汉中有三组打虎英雄，武松、李逵都是天罡了，第三组的解珍解宝也没有理由不是，所以只能牺牲孙立了，别无选择。
南征方腊，孙立因功勋卓著，受封为忠武郎，孙立、孙新、顾大嫂全部在惨烈的大战中幸存，一起回登州任职，全家团聚在故里，这是三阮、穆红和穆春、张横和张顺等人看不到的奇迹，孙立、孙新是十对亲兄弟中唯一一对活着回家的亲弟兄。
