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为何烟台市和福州市都有烟台山？

2018-03-07 10:46阅读：

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为何山东和福建都有烟台山？
先说，仓山究竟是哪一座山呢？
是藤山、仓前山、烟台山、天宁山？

很多人不了解这几座山的关系和位置。本篇为大家讲述仓山的前世，梳理这几座山的关系。
中国东部平原地区在几万年前遭遇过三次海侵，所以六千年前“闽在海中”，福州是下图这样子的：
为何烟台市和福州市都有烟台山？
汉朝，福州只是海湾，晋代海侵后退，福州慢慢成为半岛。

那时，仓山这座岛屿还不完整的，见下图
为何烟台市和福州市都有烟台山？
唐代，仓山才变成一个完整岛屿。但早在汉朝，仓山的这几座岛屿已有人居住。所以，诞生了《田螺姑娘》的传说，表明东晋时期仓山女子勤劳能干。

为何烟台市和福州市都有烟台山？
宋元，仓山区这座岛屿分别由闽县、侯官县、怀安县管辖。
那时南台包括台江和仓山，所以南台十景中有仓山的“天宁晓钟”、“梅岭冬晴”、“三桥渔火”、“龙潭秋涨”。
为何烟台市和福州市都有烟台山？
明朝，怀安县于明万历八年(1580年)被撤，并入侯官县。仓山由闽县和侯官县管辖。原来属于怀安县的阳岐、洪塘、凤岗（金山区域）都属于侯官县了。
为何烟台市和福州市都有烟台山？
清代，台江属于闽县的南台区，中洲岛也属于南台区。
仓山区叫作南台岛，与南台区（台江）以示区别。


仓山按东西分为两个区域：
仓山东部属闽县的下渡区，北临南台的中洲岛，南至三叉街，东到潘墩，西尽侯官县上渡区的烟台山。
闽县下渡区，藤山是最大的山脉。藤山首段在中洲岛，次段位于泛船浦，江边一带为第三段。
仓山西部属侯官县的上渡区，上渡区以斗门亭为中心点，东抵对湖，西至阳岐，南达高盖山的盘屿（旧属怀安县管辖）、北到仓前桥（江南桥）今解放大桥。当时过了仓前桥就是闽县的中洲岛。
上渡区，天宁山（即今烟台山，清、民国称天安山、仓前山）
这样就很明确了，藤山属于闽县的下渡区，烟台山（天宁山、仓前山）属于侯官县的上渡区。

为何烟台市和福州市都有烟台山？
如今的仓山热点是烟台山。
清朝官方聘请地方志学者郑祖庚撰写《闽县乡土志》和《侯官县乡土志》。
《闽县乡土志》下渡区记载：“沿江东行曰观音井，街曰梅坞，西接天安山，东与大岭并峙。嘉庆时洋人入闽，先在南台，锦江铺、福星铺、坞尾等处，后相此地山水特秀，徙居于山之原与岭之左右，迤及滨江，俗称泛船浦。遂为互市一大商埠。又于大岭之岗辟一路，由梅坞顶出，现汇丰银行天泰洋行在此。直达天安山，亦其市场焉。梅岭东南与藤山之脊相接，故曰“藤岗”。”
《闽县乡土志》仁南区记载：“烟台山属于峡兜村，相传明季设烽火台于此。山上有砦，故址犹存，俗又呼瓢羹山。”砦即寨。
天宁山、烟台山、仓前山名称的来历：
天宁山：
天宁晓钟是南台十景之一，宋元明清四朝都是福建省大名鼎鼎的挂榜山，可见此山之高，也说明此山是学子求取功名的灵山，所以朱熹父子慕名而来，在天宁寺内拜访名僧，民族英雄李纲更在此建松风堂养老。闽剧儒林始祖曹学佺也曾出资重修天宁寺。
那时天宁山又叫作“盐仓山”。请注意，重点在“盐”，因为靠近闽江，运输方便，又怕洪水肆虐，福州的盐仓便设在天宁寺。当然寺内还有米仓。
可知，这天宁山是物资和精神都储备丰富的一座仓库山，以后便简称“仓山”。
烟台山：
山东烟台市也有烟台山。为何山东和福州都有烟台山呢？
明嘉靖皇帝是暴君！第一次婚姻，一言不合，就踢死了怀孕的皇后。
嘉靖时期因日本两大财团发生争贡事件，导致海禁，取消了福建、浙江两市舶司，仅存广东一处。嘉靖年间也是明朝倭患的重要阶段。海禁阻碍了中国的对外贸易，同时也损害了东南沿海靠海谋生的百姓利益。

张经号半洲，今福建福州洪塘乡人，乃明朝中期抗倭将领、民族英雄，奉命在福建抗倭，在天宁山山顶设烽火台，抗倭成功，却因得罪赵文华而被冤杀。

有了烽火台，山顶那座山头就被称作“烟台山”。山东烟台市也有烟台山，也是在明嘉靖年间为防倭寇侵扰而在山顶设烽火台。说明山东烟台市和福州市曾经在明嘉靖年间共同遭遇倭寇侵扰。

清朝林则徐重修烟台山炮台。辛亥革命期间，9月19日清晨，起义军在烟台山的烟墩处放三声炮响作为攻城信号。

仓前山：仓前山名字起源于清末。郑祖庚撰写《闽县乡土志》时提到这座山，称之“天安山”（避清宣宗爱新觉罗•旻宁讳）（见上文）。过些年，他又撰写《侯官乡土志》时，仓山区域变化大，他便写道：“仓前山其上多洋人占居，洋楼环列，其前有市肆，直达仓前桥，最为繁盛，有南路之盐馆在焉。”这段记载说明，当时盐仓、盐馆都从天宁寺搬到山下了。因为人类的建筑技术水平提高了，不再担心洪灾来临时侵吞了盐、米、茶。

山下既然有盐仓、米仓、茶仓，天安山便也多了一个俗名“仓前山”。
可见地名是历史产物，反映了名胜古迹的痕迹，是研究历史的活化石。
但较之山东烟台山，福州的烟台山历史更厚重。它展现了近代作为世界最大茶叶港口和中国海关口岸之一的重要性，是中国近代史的城市缩影之一、世界古建筑的博物馆。


喜欢福州历史文化的朋友，推荐阅读郑祖庚的这两本志。他撰写《闽县乡土志》后再写《侯官县乡土志》，对原来的福州情况做了一些修改，写作态度非常认真严谨。他认为《山海经》是晋人杜撰的，不可信，而以《禹贡》为准。
《流翠烟台山》里的深情故事：
那个怀着月亮的洁白女人在窗下为林森绣婚鞋；
那个深爱胡蝶的男人住在福州的槐荫里；
那个路过林徽因的可园；
那个梦回梅坞邂逅蕊妃的闽剧始祖。
购书点：
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