清王朝的军人价值观之歌
2009-07-25 20:56阅读:
具有亲民爱民和谐建军理念的<<
爱民歌>>
---曾文正公所编大清军人核心价值观之歌
晚上CCTV的第一条消息是纪念南昌暴动八十二年,当代军人核心价值观之歌大放其彩。其歌词是:'忠诚于党 听党号令
热爱人民赤子深情报效国家 维护和平 献身使命 敢打必胜 崇尚荣誉 争当英雄 提高素质 全面过硬 当代军人时代先锋
陆海空天筑长城'(作词:云剑; 作曲:桑楠 黄金钢 楚兴元)
呵呵,这歌听起怎么感觉都是如何表忠诚的,生硬粗糙,似乎就是政治图解式之歌。其实,早150年前,曾文正公就
编过大清帝国军人核心价值观之歌---<<爱民歌>>,而且更具和谐建军的亲民爱民理念!全歌歌词如下:
三军个个仔细听,行军先要爱百姓。
贼匪害了百姓们,全靠官军来救人。
百姓被贼吃了苦,全靠官军来作主。
第一扎营不贪懒,莫走人家取门板,莫拆民房搬砖石,莫踹禾苗坏田产。
莫打民间鸭和鸡,莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壕,莫到民家去打馆。
筑墙莫拦街前路,砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘,凡事都要让一步。
第二行路要端详,夜夜都要支帐房,莫进城市占铺店,莫向乡间借村庄。
人有小事莫喧哗,人不躲路莫拥他。无钱莫扯道边果,无钱莫吃便宜茶。
更有一句紧要书,切莫掳人当长夫。一人被掳挑担去,一家号哭不安居。
娘哭子来眼也肿,妻哭夫来泪也枯。从中地保有讹钱,分派各团并各都。
有夫派夫无派钱,牵了骡马又牵猪,鸡飞狗走都吓倒,塘里吓死几条鱼。
第三号令要严明,兵勇不许乱出营。走出营来就学坏,总是百姓来受害。
或走大家讹钱文,或走小家调妇人。邀些地痞做伙计,买些烧酒同喝醉。
逢着百姓就要打,遇着店家就发气。可怜百姓打出血,吃了大亏不敢说。
生怕老将不自在,还要出钱去赔罪。要得百姓稍安静,先要兵勇听号令。
陆军不许乱出营,水军不许岸上行。在家皆是做良民,出来当兵也是人。
官兵贼匪本不同,官兵是人贼是禽。官兵不抢贼匪抢,官兵不淫贼匪淫。
若是官兵也淫抢,便同贼匪一条心。官兵与贼不分明,到处传出丑名声。
百姓听得就心酸,上司听得皱眉尖。上司不肯发粮饷,百姓不肯卖米盐。
爱民之军处处喜,扰民之军处处嫌。我的军士跟我早,多年在外名声好。
如今百姓更穷困。愿我军士听教训,军士与民如一家,千记不可欺负他。
日日熟唱爱民歌,天和、地和、人又和平。
曾文正公标准工作照.
该歌作于咸丰八年(1858年)。是年十月,陈玉成、李秀成联军在安徽三河正全歼李旭宾部湘军精锐六千人,杀李旭宾、曾国华。曾国藩在惊痛之余,加紧操练兵勇。为了进一步约束军纪,减少地方上对官军骚扰的憎恶,他在江西建昌湘军大营作了这首旨在缓解军民关系的著名的《爱民歌》。“令军中习诵之。”(《曾国藩年谱》咸丰八年十一月)这首歌后来被毛委员创造性地该编为<<三大纪律八项注意>>了。
歌的一开始就指出了“爱民”的主题,明白如话“三军个个仔细听,行军先要爱百姓。”这里的“行军”当指一切军事行动。虽是平平道来,但声势不凡,气振聋发聩之效。“贼匪害了百姓们,全靠官兵来救人。百姓被贼吃了苦,全靠官兵来作主。”无疑宣传手法相当巧妙。
“第一扎营不要懒,莫走人家取门板。....”从取门板、拆民房、踩禾苗、抓民夫去挖战壕等一口气列出十条不许,净是些军队平时作为,而被百姓憎厌之事,从中可见,曾氏不仅熟悉军队,也比较了解农村,了解中国社会。“第二行路要端详,夜夜总要支账房。....”进一步指出了从军借屋、白吃白拿到掳民夫、抢家畜等种种扰民害民情形的不是,但与前一段一样,全用“莫”要的句式来劝诫,理虽正而言婉转,使受教育者容易入耳。特别是莫掳民夫的几句,站在被害者家人的立场,说小民的话,直如一乡间父老对其子弟絮絮而诉,确能打动一些出身于贫苦之家且天良未泯的人。“第三号令要严明,兵勇不许乱出营。....”这里生动描述的害民场景,已不是“贼匪”而是“官军”所为了。其实曾氏对当时的真实情况是了解的。而且愤慨中交织着恐惧,他在给人的信中说:“练勇之举亦非有他,只以官兵在乡间不无骚扰,而去岁潮勇有奸淫掳掠之事,民间倡为谣言,反谓兵勇不如贼匪安静。国藩痛恨斯言,恐人心一去不可挽回,誓欲练成一旅,秋毫无犯,以挽民心而塞民口。”(《曾文正公书札》第2卷)
曾文正公晚年便服照
曾国藩生于乡间,常年行军,颇能知兵知民,他懂得只有尽量将兵勇约束在军营里才能减少对百姓的侵害,避免引起人民的仇视,也才能保持较高的士气,不仅浅显明白,而且念来特别容易上口:“在家皆是做良民,出来当兵也是人。官兵贼匪本不同,官兵是人贼是禽。官兵不抢贼匪抢,官兵不淫贼匪淫。若是官兵也淫抢,便同贼匪一条心。官兵与贼不分明,到处传出丑名声。百姓听得就心酸,上司听得皱眉尖。上次不肯发粮饷,百姓不肯卖米盐。爱民之军处处喜,扰民之军处处嫌。”无一句“军法从事”之类的威胁,尽将丑话好说,注意到了教育效果。
歌的最后作一归结,既以自赞以联系感情,又鼓动起大家的荣誉:“我的军士跟我早,多年在外名声好。如今百姓更穷困,愿我军士听教训。军士与民如一家,千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌,天和地和又人和。”概括了军民关系的实质,“军士与民如一家”这一名言,对后世影响甚广。末句的“三和”即是胜利的保证,点出全篇主旨,即“爱民”的目的所在。全歌十八句,如行云流水,浅近易懂,琅琅上口,深入浅出。
值得指出的是,尽管此歌曾风靡一时,传唱流行于湘军淮军各个大营,也给大清军队带来战斗力的短暂提升,但是,面对军纪败坏,卑怯无能,丧失人心,腐败气息已病入膏肓的大清帝国,曾文正公哪怕花费再多心血编出再好的军歌,也难以挽救王朝覆没的命运!