微博连载238：搞清楚旺衰的依据，自然明白用神变化之理
——杭州风水杨
问：以前我觉得取用神像查字典一样简单，比如日干庚金生于午月，以壬、癸水为用神。若火旺而无壬、癸，则用戊、己。取名字，通常是直接通过命局定出喜忌，大运、流年都不考虑。但看了老师的实例文章，发现你写的用神变化太过于复杂，命局的用神是一种，大运又是一种，流年可能又变，直接被绕晕了。请问：用神喜忌该如何认定，用神为何会变化？
杭州风水杨解答：
用神，是对命运流通能发挥好作用的五行或干支。因为命运是变化的，大运十年一变，流年一年一变，运程对命局干支的作用力在变，所以用神必然会“与时俱进”的跟着变化。
五行的接纳、承受能力是有限的，绝非“多多益善”。水是生命活动的必须品，可称之为人的喜用神，但水喝多了也有害。某人打篮球后很口渴，在20分钟内喝下了5瓶(500ml×5)矿泉水，结果出现呕吐、恶心、头昏眼花、心跳加快等症状，被诊断为“水中毒”，这就是“用神”转化为“忌神”的一种表现。
和面需要水，水就是用神，但所需的水是有限度的，水太多就成了忌神，这时需要加面以中和过多的水，面又成了用神。要是面又加多了，又需要加点水，水又是用神。
煮饭需要火，火是用神，但火太大了饭会糊，火小了饭又煮不熟。高原地带，水的沸点只有80多度，若用普通锅煮饭，饭永远是夹生的，这就是用神不得力的表现。
炒菜需要放盐，盐是用神，但盐多了太咸，盐就成了忌神。要平衡这种忌神，又需要加水或加菜，这就是用神随大运、流年变化的道理。
——杭州风水杨
问：以前我觉得取用神像查字典一样简单，比如日干庚金生于午月，以壬、癸水为用神。若火旺而无壬、癸，则用戊、己。取名字，通常是直接通过命局定出喜忌，大运、流年都不考虑。但看了老师的实例文章，发现你写的用神变化太过于复杂，命局的用神是一种，大运又是一种，流年可能又变，直接被绕晕了。请问：用神喜忌该如何认定，用神为何会变化？
杭州风水杨解答：
用神，是对命运流通能发挥好作用的五行或干支。因为命运是变化的，大运十年一变，流年一年一变，运程对命局干支的作用力在变，所以用神必然会“与时俱进”的跟着变化。
五行的接纳、承受能力是有限的，绝非“多多益善”。水是生命活动的必须品，可称之为人的喜用神，但水喝多了也有害。某人打篮球后很口渴，在20分钟内喝下了5瓶(500ml×5)矿泉水，结果出现呕吐、恶心、头昏眼花、心跳加快等症状，被诊断为“水中毒”，这就是“用神”转化为“忌神”的一种表现。
和面需要水，水就是用神，但所需的水是有限度的，水太多就成了忌神，这时需要加面以中和过多的水，面又成了用神。要是面又加多了，又需要加点水，水又是用神。
煮饭需要火，火是用神，但火太大了饭会糊，火小了饭又煮不熟。高原地带，水的沸点只有80多度，若用普通锅煮饭，饭永远是夹生的，这就是用神不得力的表现。
炒菜需要放盐，盐是用神，但盐多了太咸，盐就成了忌神。要平衡这种忌神，又需要加水或加菜，这就是用神随大运、流年变化的道理。