【题解】：“贫而不惫”取自《庄子·山木》中的一则小故事：当庄子身着破衣烂衫去见魏王时，魏王说：“何先生之惫邪？”庄子回答道：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。”魏王本来是想揶揄庄子的一副潦倒相（“惫”），然而庄子却针锋相对指出，知识分子不能坚持自己的精神信念，放弃理想，那才是真正的潦倒，而他只不过是由于时运不济，物质生活穷困罢了。从庄子一生来看，他虽然缺衣少食、家境贫寒，但却从未在人格志操上有丝毫退让。可以说，庄子确实做到了“贫而不惫”、穷且益坚。
在庄子的生平中，有一点应当不算“谜”。那就是，凡读过《庄子》的人都有一个深刻印象：庄子这个人可真穷，庄子他们家的生活可真惨！
按俗理说，知识分子作为社会精英，虽然不一定大富大贵，但他们平常的生活照例总要比普通老百姓的日子过得滋润一些才对。可庄子偏偏破了这个例！他虽然也是知识分子，但却非常穷，穷得跟老百姓似的。
而在知识分子圈里呢，比较起来，同样生活在春秋战国时代的那些一流思想家们，诸如老子、孔子、墨子、孟子、荀子、韩非子等等，其中确实也有人曾经穷过，比如孔夫子早年就曾贫困而且“贱”，但没有谁像庄子那样长期穷、一直穷，甚至一度穷到了生计难以维持下去的悲惨地步。而且更惨的是，庄子不仅活着一辈子受穷，死了还照样接着穷。他真可以说是“穷生穷死”了。
所以，我对庄子有一个身份定位：知识分子圈里的著名穷人，穷人队伍中少有的大知识分子。庄子思考问题的角度，以及他的人生哲学和社会政治思想、世界观和价值观，其实都与他的这种亦士亦民的双重身份特点有很大关系。
进一步，读者可能想了解的首要问题是：庄子到底有多穷，生活有多惨？
大家知道，人生在世，所必需的东西不外是“衣”、“食”、“住”几个方面（物质需要）——“行”的问题并不重要，外加一定的社会尊严（精神需要），即“面子”。离开其中一项，一个人便很难活下去。所以，以下我们就围绕这几个方面，借《庄子》书中的小故事来描述一下庄子他老人家的穷人相。
在庄子的生平中，有一点应当不算“谜”。那就是，凡读过《庄子》的人都有一个深刻印象：庄子这个人可真穷，庄子他们家的生活可真惨！
按俗理说，知识分子作为社会精英，虽然不一定大富大贵，但他们平常的生活照例总要比普通老百姓的日子过得滋润一些才对。可庄子偏偏破了这个例！他虽然也是知识分子，但却非常穷，穷得跟老百姓似的。
而在知识分子圈里呢，比较起来，同样生活在春秋战国时代的那些一流思想家们，诸如老子、孔子、墨子、孟子、荀子、韩非子等等，其中确实也有人曾经穷过，比如孔夫子早年就曾贫困而且“贱”，但没有谁像庄子那样长期穷、一直穷，甚至一度穷到了生计难以维持下去的悲惨地步。而且更惨的是，庄子不仅活着一辈子受穷，死了还照样接着穷。他真可以说是“穷生穷死”了。
所以，我对庄子有一个身份定位：知识分子圈里的著名穷人，穷人队伍中少有的大知识分子。庄子思考问题的角度，以及他的人生哲学和社会政治思想、世界观和价值观，其实都与他的这种亦士亦民的双重身份特点有很大关系。
进一步，读者可能想了解的首要问题是：庄子到底有多穷，生活有多惨？
大家知道，人生在世，所必需的东西不外是“衣”、“食”、“住”几个方面（物质需要）——“行”的问题并不重要，外加一定的社会尊严（精神需要），即“面子”。离开其中一项，一个人便很难活下去。所以，以下我们就围绕这几个方面，借《庄子》书中的小故事来描述一下庄子他老人家的穷人相。