古罗密露天博物馆【土耳其】

2014-03-18 06:24阅读：

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古罗密露天博物馆【土耳其】

到达土耳其的当天，我们立马驱车4个多小时，来到了安卡拉东南方向的卡帕多奇亚的古罗密露天博物馆。

古罗密露天博物馆及卡帕多西亚已经成为土耳其的旅游胜地，来自世界各地的旅行者不辞长途跋涉之劳，前来欣赏山谷中的绝建筑。这些代表拜占庭艺术精华的稀世奇迹，使游客们眼花缭乱，留下难忘的印象。“超现实”地区罕见的岩洞居民区和饰有拜占庭式壁画的岩洞教堂。

古罗密露天博物馆是土耳其最著名的旅游点之一，集中了数量众多的装饰着精美壁画的岩窟教堂和清真寺。壁画的内容经圣经为主。由于年代久远，有些已经斑驳模糊，只有少数还保留着当年艳丽的颜色、完整的颜色、完整的形象。

如果说，是自然赋予了卡帕多西亚独特的景观的话，那么真正使这里成为一个谜一样地方的则是那些人工开凿出来的洞穴。

两千多年前，土耳其先民希太部族在此凿洞而居。公元 4 世纪，基督教传入土耳其中部高原，在这里建起了各种基督教宗教建筑。到了 9 世纪，有许多基督教徒来到此山中凿山居住，并将洞穴粉饰布置成教堂，在墙壁上画上《圣经》中的人物画像，至今仍色彩鲜明，清晰可见。（可惜不能拍照）

公园中部有古罗密露天博物馆，由 15 座基督教堂和一些附属建筑组成，其中包括一些希腊式的教堂建筑和建于 11 世纪的圣巴巴拉教堂及建于12 — 13 世纪的苹果教堂等。于尔居普镇附近石笋林立，到处耸立着的石峰和断岩，许多岩洞如蜂巢般穿插在岩石之间，而岩洞内部又有机地连接在一起，成为相互贯通的高大房间。到 13 世纪时，该区域的山洞已密如蜂巢。

已发现有三百多座从岩石开凿出来的教堂。有些教堂的墙壁和天花板上绘有多彩的图画。 14 世纪时，这个宗教社区湮没了。后来到了 19 世纪，修道士们又回来住在这些岩锥体里，一直到 1922 年。

如今，有些山洞变成了土耳其人居家的住所，另一些则用作贮藏或牲畜厩棚。光阴荏苒，这里早已听不到昔日诵读经文的声音，我们只能从那些虽已略显斑驳但色彩鲜艳依旧的壁画当中去想像教堂中曾有的光景和氛围，感受那跨越时空的虔诚与庄严。 (下图中的土耳其人就是管理员，负责不许游客拍照，洞口边的告示就有禁止拍照的标识）

在这看似荒无人烟的悬崖绝壁中，隐藏着成百上千座古老的岩穴教堂、不计其数的洞窟住房和规模宏大的地下建筑遗址。

远望去一座座石丘拔地而起，上面密密麻麻开凿了无数窟窿。近处还能看见崖壁上的门、窗和通风口，原来山体内部已被掏空成蜜蜂窝一样的居室。这些洞穴的位置高低不一，高的甚至有16层，要到达高处的洞穴往往需要绳梯。攀进洞穴往里面走一走，会发现山体内还有东罗马帝国时期基督徒挖掘的修道院和教堂，其空间显然比普通洞穴宽阔得多，岩石被巧妙的雕琢成拱门、圆柱和拱顶。教堂的内壁装饰华丽，精美的圣像、细腻的壁画以及优雅的柱廊与洞穴外部的荒凉世界形成巨大反差。

从规模估算，这样的聚落至少能容纳好几千人，然而这些人如何能在这贫瘠的土地上存活下来。地理学家告诉人们，在远古时期这里湖泊遍布，草木繁盛。

过去的时代里，曾经有人躲藏在这不毛之地过着与世隔绝的生活。这是一群只为上帝而活着的人。为了坚守信仰，他们躲入了地下。从最初罗马帝国的迫害，到后来伊斯兰教的统治，

古代的安纳托利亚人可能是世界上最早使用铁的人，时间约在公元前5000年左右。正是因为采用了铁器，才使得开凿石崖变得异常容易。直到公元前1500年赫梯王国瓦解，炼铁技术才由工匠传播到周边国家。然而，究竟是什么民族最早创造出这种崖居建筑形式？考古学家对此一筹莫展。土耳其一直以来就是民族和文化的熔炉。从远古安纳托利亚部落开始，亚述人、赫梯人、腓尼基人、来自中亚的突厥部落和蒙古人、波斯人、叙利亚人、阿拉伯人、库尔德人、亚美尼亚人、斯拉夫人、希腊人、罗马人、西欧人一波接一波都曾在此留下足迹。直到今天卡帕多西亚仍旧有不少人居住在这样的洞穴里。多数居民在洞窟前修建了石头小屋，与洞窟合在一起作为住宅。洞窟的入口部分是起居室，再往里面是卧室。床就像蠕虫一样深深嵌在石龛中。居室内的壁炉、家具等都是直接从岩石中挖出来的。阳光下妇女们沿着溪水洗涤谈笑、孩子们在水旁玩闹，面对着几千年逐渐雕凿而

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