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与现实主义结合起来, 从而推动了中国新诗的现代化和世界化进程。
七月诗派发展和深化了五四以来新诗的现实主义传统，把政治和艺术、思想和感情结合起来，同时从其它诗歌流派中吸取艺术养分，为新诗的艺术探索提供了十分丰富的历史经验
但是，七月诗派也许将作为这样一个诗派而永远被后人提及，这个诗派具有一种罕见的硬汉子品格，他们强调人格与风格的一致，有时似乎显得过于激进、狂热，但他们在实际生活中的确能够身体力行；例如绿原、牛汉、曾卓等几位诗人尽管已步入老年，历经磨难，但他们仍然写诗，仍然保持着旺盛的生命活力和乐观精神，仍然坚持自己所坚信的东西。这种百折不饶、坚韧顽强的性格和意志，正是值得我们今人学习的，也是几千年来中国文人精神中所亟需补充的。
尽管由于客观因素的种种局限，七月诗派没有充分的时间结出丰硕的果实，也没有得到更加系统，深入和深刻的研究探讨，但是这一流派独特的精神品格和风格特征，已经深深的刻印在中国诗歌史页中。
四十年代在中国诗坛卓有建树的九叶诗派正是建立对西方现代主义的吸收改造和融化的基础上，立足于本民族的生存经验，试图为我国新诗开辟一条更为广阔的道路，为新诗找到更为精确的表达方式。
穆旦、辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉九位诗人立足于民族当下的苦难生存经验，积极汲取西方现代派文学的些许技巧和创作手法，创作出一篇篇于伟大时代、作家良知，同时又能和世界诗歌潮流相对话、相交流的大气之作。更为重要的是，他们在对待西方现代主义诗歌创作资源的态度上，不是盲目地因袭，一味地模仿，而是努力融入自己对所处时代的自觉体认和评判。所以，他们的诗作既有鲜明的现代主义倾向，同时又有迥异于现代主义观念的独特发现。这是九叶诗派对四十年代中国新诗整体性浅显、白、滥情的一次有力反驳，同时也是对西方现代主义潮流的不自觉修补。对“自我”进行痛苦的审视、自我的分裂、对立、撕扯成为九叶诗派表达的主题和关注的重心，但他们更将目光投向广袤的大地，投向民族心灵的深处，自觉地叹服其历史和时代赋予知识分子的使命，近距离地观察生活、体验生活、融入生活，体现难能可贵的担当精神。
七月诗派发展和深化了五四以来新诗的现实主义传统，把政治和艺术、思想和感情结合起来，同时从其它诗歌流派中吸取艺术养分，为新诗的艺术探索提供了十分丰富的历史经验
但是，七月诗派也许将作为这样一个诗派而永远被后人提及，这个诗派具有一种罕见的硬汉子品格，他们强调人格与风格的一致，有时似乎显得过于激进、狂热，但他们在实际生活中的确能够身体力行；例如绿原、牛汉、曾卓等几位诗人尽管已步入老年，历经磨难，但他们仍然写诗，仍然保持着旺盛的生命活力和乐观精神，仍然坚持自己所坚信的东西。这种百折不饶、坚韧顽强的性格和意志，正是值得我们今人学习的，也是几千年来中国文人精神中所亟需补充的。
尽管由于客观因素的种种局限，七月诗派没有充分的时间结出丰硕的果实，也没有得到更加系统，深入和深刻的研究探讨，但是这一流派独特的精神品格和风格特征，已经深深的刻印在中国诗歌史页中。
四十年代在中国诗坛卓有建树的九叶诗派正是建立对西方现代主义的吸收改造和融化的基础上，立足于本民族的生存经验，试图为我国新诗开辟一条更为广阔的道路，为新诗找到更为精确的表达方式。
穆旦、辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉九位诗人立足于民族当下的苦难生存经验，积极汲取西方现代派文学的些许技巧和创作手法，创作出一篇篇于伟大时代、作家良知，同时又能和世界诗歌潮流相对话、相交流的大气之作。更为重要的是，他们在对待西方现代主义诗歌创作资源的态度上，不是盲目地因袭，一味地模仿，而是努力融入自己对所处时代的自觉体认和评判。所以，他们的诗作既有鲜明的现代主义倾向，同时又有迥异于现代主义观念的独特发现。这是九叶诗派对四十年代中国新诗整体性浅显、白、滥情的一次有力反驳，同时也是对西方现代主义潮流的不自觉修补。对“自我”进行痛苦的审视、自我的分裂、对立、撕扯成为九叶诗派表达的主题和关注的重心，但他们更将目光投向广袤的大地，投向民族心灵的深处，自觉地叹服其历史和时代赋予知识分子的使命，近距离地观察生活、体验生活、融入生活，体现难能可贵的担当精神。