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金匮真言论之十 河图与生数、成数

2018-01-19 08:16阅读:
中华远古流传下来的神话故事中,河出图与洛出书最为特殊。河出图是讲伏羲氏时代,黄河中出现一匹马,身上有许多黑白斑点,排列成一个方阵,古人觉得很神秘,很好奇,是天赐神物,将之画下来,反复研究。就是下面的样子。 金匮真言论之十 <wbr>河图与生数、成数
古人认为白点属于阳,黑点属于阴。很快就发现上面是阳一阴六,下面是阴二阳七,右面是阳三阴八,左面是阴四阳九。中间是梅花五阳与十。当时的人们认为这样规律性的数字排列,必然有深意,风传开来,当时的圣人就解释说,这个河图,其实很简明。因为我们每个人都有两只手,每个手都有五个指头。
从右手大拇指数起,数完一只手,数到左手的大拇指,刚好是六。
右手食指用二表示,二是偶数为阴,画黑点。顺次数中指无名指和小指,再数左手大拇指和食指,刚好为七,七是阳数,画白点。
从右手中指三阳起,画白点,数到左手中指,恰好是阴八,画黑点。
从右手无名指四阴起,画黑点,数到左手无名指,刚好是阳九,画白点。
小指是老五,属于阳,画白点,数到左手小拇指,就是十,画黑点。
图是很自然的解释了来源,那时的小孩子都跟着大人扳手指头。形成了一阳生而六阴成,二阴生而七阳成,三阳生而八阴成,四阴生而九阳成,五阳生而十阴成的手指对应观念。
正是因为当时人们特别注意到了自己一只手上有五个指头,两只手上有十个指头,才先画出了这个图,可能后来真的在黄河马身上发现了类似的
图案,才会感到惊奇。才会意识到两手十指和数的重要性。
古哲先是发明了序数,在数指头的同时发明了十进位,紧接着大天而思之,用十来划分年周期,将一年也就是冬至到另一个冬至分为十个月。每个阳数月三十七日,阴数月三十六日,一年下来再从头数起。
因为一月是太阳从南回归线开始向北的月份,所以说天一,二月是北方地气上升的月份,所以说地二,三月是树木发芽的月份,所以木三,四月是白花开放,所以说花四,五月是小麦成熟,所以说五月是美月。这样就有了用数记时记事的观念和知识。在一年十月的计数制度下,人们发现了前半年五个月的气候现象与后半年五个月的气候现象有很大的关系,这样就成了一生六成、二生七成,三生八成,四生九成,五生十成的观念。
古哲意识到天地中水火木土金,对生命特别是对人生影响重大,将这五种物质与年月方位现象联系起来,就有了北方寒水在一月开始遇到了南来的太阳,将引发整个天地中水气的变化。这就形成了天一生水,到六月,不但冰雪化水了,而且化气升到天空了。那颗水星在天突出现了,后来六月就不见了。二月看见火星了,七月流火了。三月看见木星了,树木发芽了,八月果实成熟了。四月看见金星了,人们早期冶炼铜类镕点低的金属了。王月看见镇星土星了,土地最富生机了,十月又冰雪满地土地坚硬了。这样,古哲就自然产生了五行水木火金土的观念。一年经过两个不同的水月火月木月金月和土月。
这样就有了天一生水六成之,地二生火七成之,天三生木八成之,地四生金九成之,天五生土十成之的观念。并且与河图联系在一起,将这些知识经验世代相传。随着时代发展,古人用月亮周期来分划年周期,发明了十二月加润月的阴阳合历。河图知识通过神话流传下来了,五行知识又因历法改变而有了新的面貌,后来的人们也就很难理解了,越传越神秘。如同最早的二进位数制,产生了八卦六十四卦,被十进位代替之后,人们却不记得了。只有到了现代社会,人们才惊奇的发现,用一断一连的二进位,可以通过电路开关来表示一切数,才产生了电脑,与古哲最原始的发明真正产生了连接。
现在我们知道,水生木就是冬季寒水状态导致生成春天草木发陈的状态,木生火就是春天草木发陈的状态导致夏日烈日炎炎似火的状态,火生土就是夏日炎炎如火的气候状态导致长夏土地湿热的状态,土生金就是长夏土气候状态变化为秋日气候转凉,金属摸起来最冷的气候状态,金属工具上满是露水的状态。金生水就是秋季气候状态导致了冬日的寒冰状态。这一切变化之源在于太阳南来北往,在于日地相对运动。
金匮真言论中谈到成数,说冬水成数六,春木数三成数八,夏火二数成数七,长夏土五成数十,秋金四数成数九,现在我们就可以有个初步基本的理解了。一年分成十个月的时代变了,许多历史记忆模糊了,最根本最重要的又会复生。因此,周易与内经也会在新时代大放异彩。
当然我以上说法,是替古哲传话,是不是真传,只好任人评说了。

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