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[转载]在毛利人家中做客

2017-09-05 07:57阅读:

精灵来为树疗愈,毛利人从此开始为向自然索取而祷告,这一段很象阿凡达。喜欢西兰洲,这个奇幻的中土世界!

原文作者:雪流木

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在毛利人家中做客

在新西兰旅行的最大收获是能够拜访毛利人的村落并被邀在他们的家中做客,不是谁都有这样的殊荣。这得感谢奥克兰的毛利旅游局(或叫协会)的精心安排。
我们的大巴穿过繁华的市区,径直向山区驶去。如果没人告诉你,你无法知道这里也算是奥克兰的一个区域,叫罕纳森市,相当于我们的县级市。进入山区,大巴行动已经不灵活,沿着窄窄的山路一忽儿上到高坡,一忽儿又下到低谷,那密密的丛林,青青的牧场,蜿蜒的溪流告诉你这里是多么的自然而纯净。导游小周惊讶地说,这儿真美呀。我在这里呆了10多年竟然没来过。奥克兰方面安排的翻译张先生则说他来过,这里应当是一处森林公园,很有品位的生态旅游区,有几处高级的高尔夫球场,消费都是比较高的,但
毛利人的村寨没有进去,那里就如同禁地,不敢轻易踏入。我们是破例了。
真的很高兴,今晚有机会揭开毛利人神秘的面纱。

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在一处林边的草地旁,我们的车子终于停下,一位高大魁梧的毛利男子走过来与我们相见,翻译悄悄告诉我说这位是市议员,很有地位和势力的。这位市议员告诉我们他代表毛利部落的人和官方在这里迎候各位,“Q欧拉”(你们好),我们自然也回应这这句生硬的问候语。他叫我们耐心等待,说树林中正在准备迎接仪式,这是毛利人迎接最尊贵客人的最高礼节,而且毛利人有个习惯,希望来访的客人能参与互动。过了一会儿,仿佛听到林中传来了一种奇怪的声音,议员告诉可以前往了。
通往林间的是一条小路,拐过一道弯,听到一种单调而神秘的音乐在林中回荡,而脚下已是木栈道,在栈道的入口处是消毒的喷洒剂,告知每一位进入这里的人都要去除不洁净的东西,更不能大声喧哗。仿佛在进行一种神圣的宗教仪式而非欢迎仪式,顿时叫人不禁肃穆而敬畏。
又拐过一道弯,就见两位毛利男子正站在那里吹着人们不认识的乐器,那乐声悠扬而空灵,在林中四处回荡,令人毛发竖起。在一棵结满了红布条的高大树木前,我们停下,两位毛利男子又黑又壮,纹着身,并非我的想象中身披羽毛,只是穿普通的T恤。二人手中拿着乐器,示意我们先拜神树,我们或虔诚或随意的拜了神树,得知这树叫贝壳松,已有一千多年的历史,是这片森林和毛利人的守护神,似乎像我们北方民族的“山神”,它不仅保护山,还保护这里的人类。拜完神树,二位毛利男子以低沉的喉咙唱了毛利人的半祈祷半迎宾的不知什么歌曲,然后要求客人要有所表示,算是一种平等的回敬,在大家的推举下,为避免场面尴尬,我也唱了一首歌《草原之夜》,不知是否符合场境,算是一种应付吧,却受到了极热情的欢迎。此后,毛利人对我热情有加,不管我是否是“头领”,以至我的所有的要求都得到了满足,这是后话。毛利人亲热和迎宾的方式既非拥抱,也非握手,而是非常有趣的鼻吻礼,双方鼻子碰鼻子,以示友好。接受了毛利人的鼻吻,仿佛灵魂被俘虏一样,更像得到净化,有了敬畏和神圣的感觉。

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进入密林深处是一条羊肠土路,我们跟着这二位刚刚认识的毛利壮汉来到一棵横斜着旁逸而出的树干的大树下,毛利人停下来,一人坐在树身上,一人站立着,向我们介绍了这棵更加神奇的树。原来这里有更神秘的传说:不知是什么年代,一位叫卡拉塔的毛利人要砍倒这棵树做独木舟,砍倒后就回家了,准备第二天来运回。第二天到了这里,一看树活了;再次砍倒,结果又活了。卡拉塔觉得非常奇怪,又很气愤,便又挥起了斧头。这回他没有立即走开,而是留下来观察。深夜,只见无数小精灵来到树上,弥合树的创伤,使之重生。小精灵告诉卡拉塔:你砍树是在向森林索取,这是可以的,大自然养育生灵,生灵要互相爱护,互相尊重。你砍树没有祷告的仪式,神不高兴。卡拉塔之后把这个“神谕”传告了乡亲们,从此毛利人无论是伐树、狩猎、开地等等向大自然索取什么,都举行祷告的仪式,并有自己的咒语,而且逐渐演化成用音乐和歌舞等艺术形式。这可能就是毛利文化艺术之源。
听着翻译的介绍,我想这不仅是毛利人的文化艺术之源,也应当是所有人类的文化艺术之源。用辩证唯物主义的史观来说,一切人类的文化艺术都是从劳动开始的。今天,毛利人的述说,从根本上颠覆了我的认识,引起了我的深思,作为一种精神层面的艺术,应当来源于宗教的仪式,精神和物质谁先谁后?我想人类从来并不缺乏物质,那时需求是简单的,容易满足的,只是后来的物质需求有了精神的需要之后才变得多了,难以满足了。这一刻我似乎陷入了迷惘,更多地感觉到是否精神决定了物质呢?


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两位男子介绍了他们的名字,一位叫“乌肯”,一位叫“依罗”。乌肯是头儿,他坐在横斜的树干上,拿出一支用贝壳松做成的竖笛,而依罗则拿出了一只骨笛,告知这是用鲸的牙齿做成的。二人分别吹奏了曲子,乌肯用木笛吹奏时,依罗击节;而依罗吹奏时,乌肯轻声吟唱。那曲调是独特的,“呜呜”响着,在夜幕覆盖的森林里,显得无比的空灵神秘,仿佛在向天神诉说和交流,令人陡生敬畏。二位吹奏完成,告诉我们这是在与祖先交流和沟通,是纯粹的精神和灵魂的交流。二人还祈祷中国的客人一路平安。
怀着冒犯的忐忑,我提出要看看二件乐器,毛利人答应了。我握在手中细细欣赏,带着崇敬。毛利人所有的东西似乎都离不开传统,特别是用于精神领域的更加如此。二位毛利人手中的乐器作为与神沟通、与祖先交流的工具,更见神秘。传说,毛利从前的一位酋长,具有极高的本领,用鲸牙做的笛子,可以叫天变成许多的花草,可以叫海生出许多的鱼,让毛利人更好地享用这一切。而那支木笛也有来历:传说是仿史前动物,用蝴蝶的蛹做成。不知翻译的问题,还是理解的问题,又一个传说中,毛利英雄为族人盗火,把女神的指甲取了下来,女神追赶英雄,情急之下,英雄变成了一只大鹏,飞回人间。而当他叫别的鸟类帮助他变成人时,却没有得到帮助,最后他化成了蝴蝶,又化成了蛹。看来人类的许多文化都是相通的,各民族都有盗火的传说,反映了人类早期对火的依赖和崇拜。

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毛利人的习俗,黑夜是不会走出森林的,趁夜色还没有完全落下来。我们急急地走出密林。很快大巴停在一处山脚下的小河旁,前方已经不容大巴行驶,因为山道又窄又陡。乌肯开来了中巴接各位上山,停到一座隐蔽在森林中的二层小楼前。这是乌肯的家,虽然院子里变得很昏暗,但登上二层楼的阳台,对面的沙丘和绿色的植物以及清澈的小河却历历在目。小楼在绿色包围中,远处沙丘在白天仅存的一点余光中展示着裸体的美丽,那是火山的痕迹,赤与绿的辉映,折射出大自然的雄奇瑰丽,也蒙着既神奇又神秘的面纱。这神奇的山水境界,是大自然赐予毛利人的,也只能是与神相伴、与自然融合的毛利人才能享受。什么叫“世外桃源”?这里才是真正的隐居之所,如果不是天神的佑助,想在这样的环境里生活真是不可想象的。
主人的一家为客人的到来做了充分的准备,院中早已摆好桌椅,各种酒类的饮品早已备好,院中布置了几处火把,阳伞下的汽灯也亮了起来。在主人的房间上上下下,看了个遍,那是融入了现代文明的毛利人住所。主人家的三个孩子快乐无忧,跟着我们颠前跑后,乐不可支。最小的是金发,叫我们有些不解,翻译说,毛利人的血统也不纯了,几百年过去了,他们与各民族都有交往,婚姻上也没有严格限制,这种几代人的混血是正常的。
当然,毛利人的村寨还保留着相当多的习俗。女主人叫“科瑞斯朵”,一直在厨房紧张忙碌着,厨房与客厅、餐厅是通开的,半遮半挡,这是毛利人普遍的习惯。开敞的空间通风好,住着舒适,我们担心是否有毒蛇猛兽的惊扰,翻译却告诉我们新西兰没有毒蛇猛兽,因为是火山之国,又是一座大岛屿,特别是硫磺的作用,蛇类无法生存。
科瑞斯朵端庄漂亮,我夸赞了她的美丽和手艺,她嫣然一笑,也热情向我们问好。这餐饭吃得既轻松又丰盛,几乎是在走动中完成的,先上的大大的熏猪肘是亚洲人普遍的原始做法,蛮香的;三文鱼、金枪鱼与西餐的吃法不同,马铃薯比红薯长得要小很多,都是蒸出来,蘸了汁吃;大大的鸡块是蒸烤锅做出来的;相反芦笋却是烤出来的。甜点并不在饭后,而是一起端上来,甚至在主菜摆上桌子之前就把大家的肚子几乎填满。

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当火把燃起的时候,依罗弹起了吉他,唱起了时下最流行的歌曲;而乌肯和那位议员在帮助女主人忙碌。这时我们才得知乌肯就是这家的男主人,议员是他的朋友,而旅游协会的会长也在忙着为我们蒸食物,洗草莓。他就是我们第一天到新西兰拜访的官方代表,也是乌肯的叔叔。这可是在毛利人中地位相当高的一个家族,乌肯的社会地位相当于酋长,只是现在没有酋长。翻译张先生告诉我们看他身上的多处纹身就能判别地位之高。乌肯的妻子科瑞斯朵是中国人的后代,祖籍广东,这是漂洋过海出来淘金的一代广东人的后代呀。这种结合也不奇怪,因为毛利人就是中国人的血流,是600多年前来到这里的高山族的后裔,没准是郑成功的后代呢!
当女主人放下活计走出来的时候,晚宴已到了尾声,为了表达对主人一家和毛利旅游协会的精心安排的敬意,在主人一家的邀请下和大家的推举下,我又为主人唱了一支家乡赫哲人的民歌《乌苏里船歌》和一首西部的新疆民歌《玛丽亚与都达尔》,也代表我们一行人算作对主人一家的良好祝愿。
毛利人的饮食自然纯朴,像这个民族一样,而且毛利人的真挚和热情像那红红的葡萄酒,甘醇沁脾。在这个小小的院落里你感受到了自然的伟大、神奇,人在自然中的渺小,与自然融合的快乐。在与毛利人的接触中,你能感受到毛利人特有的文化观念,对自然的认识,宇宙观,对精神的追求、灵魂的感知,特别是对大自然的敬畏和关爱,与自然和谐共处的习俗,都令人敬佩,这才是人类本该拥有的共同生活哲学吧!
离开这里的时候已是奥克兰时间夜里10点多了,带着对毛利文化未了的眷恋和依依不舍的心情,我们告别了主人一家和毛利文化村。夜色漆黑,但回头看主人家的火把和灯光依然闪耀着、燃烧着。我想这个民族的文化与我们祖国的文化、与世界的文化应当是相通相融的,应当像这火把一样永远燃烧下去,使这种文明得以传承。
毛利文化村和乌肯一家,感谢你们的盛情招待,感谢你们给了我文化的滋养!

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