姐姐知道我又养了三只猫，似乎有点不开心。我猜她心里抱怨我对待亲妈都不如对猫好。确实，我已经很久没问候我亲爱的老母了。
很多人对养宠物的人都有一份偏见：狼心狗肺，对畜生比对自己的父母还好，也不见你孝敬自己的父母！那些大孝子们肯定没养过猫狗，没感受过宠物给人带来的快乐比父母带给自己的快乐多太多，我现在一想起我的老母满脑子全是怨恨，记起的全是她辱骂我的污言秽语，而我一见到我的狗呀猫呀快乐不自觉地从胸中涌起，脸上立马就笑意盈盈。
罗兰夫人说：我认识的人越多就越喜欢狗。确实，人是所有动物里最邪恶的一种。没有一种动物象人那样不仅残害异类还残害同类，还冠以各种主义来减轻自己的罪行。
我认为不喜欢猫狗的人称不上好人。你可以不养猫狗，但没必要神经兮兮地嫌弃和厌恶，那些见到猫狗就把孩子拉一边护着的父母基本上都有妄想迫害症或焦虑症，他们也不会教育好自己的孩子，甚至也不会很好地对待自己的孩子。我的老母就是不喜欢猫狗的恶人，连猫狗都嫌弃她，更别说我们这些做儿女的了。
有时候我挺替那些类似于我老母那样糊涂的人生气的，他们不知道为什么生孩子。我敢肯定他们如果不是被强迫肯定是快乐，不快乐你为什么要怀胎十月？如果只是为了养儿防老，那这门生意并不保险，即使法律站在你这边也不能保证你不亏。从逻辑上推断，只能证明生育是人的本能，而驱动这个本能的动力就是快乐。
尼采在一百年前就说过：“直到人准备好去作为一个创造者，并且去培育创造者之前，不要制造孩子”“出于需要而生产孩子是错误的，错的是利用孩子来缓和寂寞，错的是借口复制另一个自我来提供生命的目的。同样错误的是，为了寻求永生，而把一个人的生殖细胞射向未来--仿佛精子含有你的意识似的!”更错误的是把孩子当成养老的工具，当成救命的稻草死死地抓在手里，抓不住了还要动用国家机器去禁锢、法律去惩戒、道德去约束、宗教去恐吓。我认为养孩子就象养猫狗一样，他到这个世界的唯一目的就给你带来快乐，如果你不能从生养孩子的过程中得到快乐最好管好自己的生殖器。
很多人对养宠物的人都有一份偏见：狼心狗肺，对畜生比对自己的父母还好，也不见你孝敬自己的父母！那些大孝子们肯定没养过猫狗，没感受过宠物给人带来的快乐比父母带给自己的快乐多太多，我现在一想起我的老母满脑子全是怨恨，记起的全是她辱骂我的污言秽语，而我一见到我的狗呀猫呀快乐不自觉地从胸中涌起，脸上立马就笑意盈盈。
罗兰夫人说：我认识的人越多就越喜欢狗。确实，人是所有动物里最邪恶的一种。没有一种动物象人那样不仅残害异类还残害同类，还冠以各种主义来减轻自己的罪行。
我认为不喜欢猫狗的人称不上好人。你可以不养猫狗，但没必要神经兮兮地嫌弃和厌恶，那些见到猫狗就把孩子拉一边护着的父母基本上都有妄想迫害症或焦虑症，他们也不会教育好自己的孩子，甚至也不会很好地对待自己的孩子。我的老母就是不喜欢猫狗的恶人，连猫狗都嫌弃她，更别说我们这些做儿女的了。
有时候我挺替那些类似于我老母那样糊涂的人生气的，他们不知道为什么生孩子。我敢肯定他们如果不是被强迫肯定是快乐，不快乐你为什么要怀胎十月？如果只是为了养儿防老，那这门生意并不保险，即使法律站在你这边也不能保证你不亏。从逻辑上推断，只能证明生育是人的本能，而驱动这个本能的动力就是快乐。
尼采在一百年前就说过：“直到人准备好去作为一个创造者，并且去培育创造者之前，不要制造孩子”“出于需要而生产孩子是错误的，错的是利用孩子来缓和寂寞，错的是借口复制另一个自我来提供生命的目的。同样错误的是，为了寻求永生，而把一个人的生殖细胞射向未来--仿佛精子含有你的意识似的!”更错误的是把孩子当成养老的工具，当成救命的稻草死死地抓在手里，抓不住了还要动用国家机器去禁锢、法律去惩戒、道德去约束、宗教去恐吓。我认为养孩子就象养猫狗一样，他到这个世界的唯一目的就给你带来快乐，如果你不能从生养孩子的过程中得到快乐最好管好自己的生殖器。