关于日语有几个笑话，其中一个说：某不懂日语的留学生第一次去日本人家里访问，与女主人笔谈时，女主人先指着桌上的茶写道：「御茶」，他立即打量了一下这个家，没发现与皇族有什么联系的东西。接下去女主人指着丈夫的同事写道：「同僚」；于是，他觉得她脑子有问题，因为那人他也认识，她丈夫也不过是个环卫工人，接着她指着丈夫道是：「主人」；最后指着女儿道：「娘！」于是他赶紧藉故告辞了。这让人觉得：早期的日本人在拚命吸收中国文化时，是很粗糙浅薄的。昨天还看到一篇文章说，搞不清为什么日语中称小偷为「泥棒」？其实这都是因为他们用汉字注音演变过程中出现的问题，比如海参，日语用的汉字就有「海鼠」、「生子」等等，而「泥棒」原先是写作「泥坊」的，也就是像泥一样不成材的小子，因为发音相同就变成了「泥棒」。
如果是一个懂中国古文的人学起日语来，无论是语法还是组词都会占很多便宜，如果还懂佛学，那就更占便宜了。比如日语中的动词后置，常用词如「马鹿」来自指鹿为马；「挨拶」来自禅宗的问答；日语字母「假名」来自佛教「一切之名虚假不实」的理论。日本人的日常生活中处处可以看到佛教的痕迹，就
如果是一个懂中国古文的人学起日语来，无论是语法还是组词都会占很多便宜，如果还懂佛学，那就更占便宜了。比如日语中的动词后置，常用词如「马鹿」来自指鹿为马；「挨拶」来自禅宗的问答；日语字母「假名」来自佛教「一切之名虚假不实」的理论。日本人的日常生活中处处可以看到佛教的痕迹，就