去西藏感悟
2010-11-13 19:16阅读:
年少时,从教课书中知道西藏在一千多年前叫吐番,吐番王松赞干布不远千里迎娶唐朝文成公主的故事流传至今成为佳话。
长期来,西藏的高原缺氧、雪山美景、雅鲁藏布的流长、浓厚的宗教文化、分裂分子的兴风作浪使我们对这块大地充满着神秘感。
年近花甲,萌发了去西藏的想法,家人也说要去早去,老了就走不动了,于是九月中旬和夫人去西藏走了一圈感受颇深。去西藏前我们对它是敬畏而又想往,回沪后感觉到去西藏是身体多磨难眼界见天堂,精神感悟是人是缈小的又是伟大的。
这次我们随团坐火车从上海出发,一路途径江苏、安徽、河南、
陕西
、青海进西藏到拉萨,历时49个小时,行程4000公里,从海拔四米一下子上升到4000多米。
高原反映是去西藏的第一感觉。由于我们是坐火车进藏的,加上车厢与外界隔离,以及进入3500米高度后的输氧,特别是进入唐古拉山时,沿途的美景可以使你情不自禁的发出惊叹,会不断的令你拿起相机拍摄,使你在高度的兴奋状态,还有就是你这时还没缺氧反映不大。晚上九点火车进入拉萨站,拉萨火车站是一座宏伟民族特色鲜明的优秀建筑。带着旅途的疲劳少做洗簌,(不宜洗澡)就休息了。第二天早上起来,头感觉痛涨食欲全无,强行吃下的馒头、稀饭不到五分钟全都呕吐了出来。高原反映各人情况不一,我算比较严重罢了,我到西藏后的三四天头一直隐隐作痛,胃口也不好,近一个星期下来体重减轻近十斤。高原反应是难过的,但西藏的景色仍对我有磁芯般的吸引力,我随团先后到达了布达拉宫、大昭寺、纳木错、日客则,第六天去林芝、雅鲁藏布大峡谷时,身体状况大为改观,后半程高原反应越来越少,对西藏的感触也更深刻了。
唐古拉山雪山

黄河长江的源流

高原冻土

高原牧场
蓝天、白云、雪山、大草原,对我们长期生活在上海这样的繁华大城市的人们是一种憧憬,是一种美好的想望,也是一种超脱,是一种升华。当你站在大草原远眺青山,注视马、牛、羊群,凝聚牧民和帐篷时会觉得什么才是回归自然的生活;当你每次站在5000多米雪山观景点时,你仿佛会觉得天地合一的感觉,拟是天堂还是人间,如果你此时感觉呼吸困难时又会感觉到人是那么的渺小和脆弱。。。。。。

布达拉宫

纳木措
雅鲁藏布江是西藏的母亲河,它贯穿西藏的西东,它孕育了高原民族特性,它时尔平稳流淌浇灌着二岸农田,它时尔下泄奔腾造就了闻名于世的大峡谷,河岸斜坡达5000米为世界之最,它流经了至今还没通公路的处女地——墨脱县,它急流南下入印度、孟加拉国直泻印度洋。

雅鲁藏布江

雅鲁藏布江大峡谷激流

喜马拉雅山脉东第一雪峰南迪巴瓦峰
在西藏民众对宗教神灵的崇拜能震撼你的心灵。布达拉宫这一具有千年历史的雄伟建筑,是西藏政教合一历史见证。在拉萨的大昭寺、日喀则的扎什伦布寺等寺庙,每天都会有成千上万人前去求拜。大昭寺内释迦摩尼12岁等身像又称觉卧佛,是整个西藏最受崇敬佛像,每天有成千上百人从各地赶来磕长头又称“等身礼”。最为震撼的是,当你坐车行进在通往拉萨的公路上,有时会看到磕长头者,他们是一路用“等身礼”前往拉萨朝圣的。在大昭寺附近的八廓街上,你会感受到80%以上的藏民都手捻佛珠或手摇小经筒,可见他们对宗教神灵的虔诚。
西藏在地域上属高原缺氧区,频发的山洪、风雪、冰雹、雪崩、泥石流及野兽的侵袭,特别在漫长的古时居民是无力战胜的,因此,自然的严酷性和生活的艰辛使藏族先民充满了挫折、失败和恐惧感,于是他们把目光投向宗教,投向了来世。在人们的认识还不能摆脱历史局限时,还不能摆脱自然环境支配时,宗教神灵还将笼罩这一地域的人们。

八廓街藏民
政教合一、爱国、民族团结是西藏灿烂文化的主流,达赖五世曾经在历史上创造过西藏的辉煌时期,当今,正逢中华盛世,西藏人民在中央人民政府的关怀和兄弟民族帮助下,用了五十多年的时间,摆脱了残酷的农奴制,行使了自治权,在上世纪五六十年代修通了公路,在一九六五年开通了航班,特别在二零零六年修通了铁路使西藏的经济发生了翻天覆地的变化。
如今的西藏,人的作用正在被认识,随着党的政策落实和人的团结合力作用的空前发挥,正在把不可能变为可能,随着公路、航空、铁路的开通,必将唤醒这神秘的大地。