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一,    陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析

2009-06-10 16:54阅读:
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟类意象的象征内涵有许多精辟的阐释,如普遍认为“飞鸟”是自由的象征,“归鸟”是归隐的代名等等。笔者综合前人论述结合自己研究心得,将陶渊明诗歌中的鸟类意象的象征内涵分为两大类。
(一)理想追求的寄托
陶渊明诗歌中的鸟类是飞行高远的精灵,是美丽贤能的化身,是自由无拘的象征。
1,“翔鸟”寄寓理想。
能够展翅高翔的飞鸟是陶渊明远大理想,襟怀抱负的象征。陶渊明出身官宦世家,曾祖父陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,位极人臣;外祖父孟嘉曾为桓温的长史,是一代名士, 李长之先生认为这两位前辈对陶渊明影响至深。陶渊明从小“游好在六经”学习儒家观念,积极入世,渴望兼济天下。一直到晚年作《杂诗十二首》其五曰“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”2宏伟志气超越四海,振起羽翼一举千里,少壮远志,何等壮伟!《乙巳岁三月为健威参军使都经钱溪》中也有“微雨洗高林,清飙矫云翮”之句。这高飞的鸟,劲健有力,翱翔万里,正是“有志不获骋”的陶渊明理想抱负的寄托。
2,“众鸟”象征贤能。
凤凰等各种神鸟在陶渊明诗歌中是贤能之士的象征。从《命子》“纷纷战国,漠漠衰周。凤隐于林,幽人在丘”的对应成句,到《饮酒》第二十首用“凤鸟虽不至,礼乐暂得新”赞美孔子,以至《述酒》中以“重黎照南陆,鸣鸟声相闻”,“流泪抱中叹,倾耳听
司晨”,表达对东晋开国名臣王导,谢安,陶侃,温峤风流荟萃的深深怀念与身处乱世,人物凋零,夜不能寐的深痛伤心。再如《读<山海经>十三首》第十二“鸼鹅见城邑,其国有放士”,“青丘有奇鸟,自言独见尔”乃至《咏三良》“荆棘笼高坟,黄鸟声正悲。良人不可赎,泫然沾我衣”众鸟与贤人命运相系,精神相通,深深同情,这些何其深情,何其动人!
3,“飞鸟”追求自由。
翩翩飞翔的鸟儿是陶渊明自由无羁的心灵追求的象征。尚未归隐,在尘世周旋的陶渊明就感叹“望云惭高鸟,临渊愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿》),他渴望像“云鹤有奇翼,八表须臾还”(《连夜独饮》),在官场,在世俗,在乱世,他觉得真如“误入尘网中,一去三十年”(《归园田居》),此时他的心情竟也与鸟与鱼相通,或者说在潜意识里化身为鸟了,一句“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》)多么感人。而在自然的田园乡野里,无时无处不自在,无人无物不自由,看那“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”(《归园田居》),普通的鸡犬,也焕发着自由的生气。“飞鸟”身上寄寓着陶渊明渴望不受拘束,不被世俗,自由自在,无所羁负的灵魂!
(二)归隐自守的心语
陶渊明诗歌中的鸟类寄托着诗人回归自然的心志,表达着诗人坚守自我的决心,体现着诗人天人合一的境界。
1,“归鸟”是归隐自然的自况。
袁行霈先生认为,“陶诗中屡次出现之归鸟意象,皆渊明自身归隐之象征”3。而陶渊明的四言诗《归鸟》,无疑是陶渊明归鸟意象的集中展示,从“翼翼归鸟,晨去于林,远之八表,近憩云岑。”的少负大志,渴望拼搏,到“和风不恰,翻翮求心。顾俦相鸣,景庇清阴。”微觉时移,不合时宜,与友相伴,到发现“遇云颉颃”,身值乱世,无力回天,又不愿合污,决心“相鸣而归,见林情依”的归隐自然,而且一旦决心归隐就矢志不移,哪怕“虽无昔侣”,哪怕“戢羽寒条”,不管寂寞,不畏穷困,只要“翻翮求心”,“性爱无遗”,只要“心返旧栖”,“悠然其怀”,就足够了,就别无他求了。《归鸟》那里是简单的归鸟,分明是陶渊明用全身心的体验与情感写成的自传体的抒情诗!
2,“栖鸟”是归守自我的宣言。
陶渊明诗中多次写到暮鸟投林,归鸟栖木的意象,抒写着诗人固守自我,回归本原,呵护灵明的追求。如一句“山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”(《饮酒》),李长之先生说,诗眼在一个“真”字上,“飞鸟相与还”,是求一个真意!4袁行霈先生进一步解释,“日夕之山气,相与之飞鸟,诸般景物仿佛不在外界而在心中,构成一片美妙风景。此乃蕴藏宇宙,人生之真谛。此真谛即还归本源,万物莫不归本,人生亦须归本,归到未经世俗污染之真我。”5类似意象还有《饮酒》第四首,“栖栖失群鸟,日暮犹独飞”一旦“因值孤生松,敛翮遥来归”就“托身已得所,千载不相违”,以及《饮酒》第七首,“日入群动息,归鸟趋林鸣”等等。正如《读<山海经>》第一首所言,“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”,在陶渊明看来,人该求个灵魂的住所,这个住所就是本我,一旦回到了这个住所,就可以安生立命,就可以精神自由。
3,“鸣鸟”是天人合一的体现。
归隐的陶渊明物质生活穷困寂寥,但精神上是自由丰富的,那自由欢快的鸣鸟,就是他晚年的知音,与他默默相守。现存的《陶渊明集》第一篇《停云》就写到,“翩翩飞鸟,息我庭柯。敛翮闲止,好声相合。岂无他人,念子实多。”这鸣鸟,用鸣啼与诗人相合,跟诗人如亲似友,着实感人。在这以后,多少次诗人孤独,寂寞,喜悦,痛苦时都有鸣鸟相伴。在田园劳作时“饥者欢初饱,束带侯鸡鸣”(《丙辰岁八月中于下潠田舍获》),居处遭火后,为“果蔬始复生,惊鸟尚未还”遗憾,到晚年,“贫居乏人工,灌木荒余宅”,在“寂寂无行迹”的岁月里,“班班有翔鸟”,这翔鸟多么善解人意,多么性灵动人。无怪乎《读<山海经>》中,诗人写了那么多美丽神奇的鸟,还向“偏偏三青鸟”寄言许愿,这鸟已然成为诗人与天地精神相往来的使者。

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