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国度在冲突中-关于超自然能力及属灵恩赐（雷克乔纳）

2009-03-17 11:16阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1357795491

国度在冲突中-超自然能力
摘自《末世枢纽战》 雷克·乔纳 著
国度在冲突中-关于超自然能力及属灵恩赐（雷克乔纳） - 旷野呼声 - 旷野呼声的博客
http://www.cclw.net/other/RickJoyner/mssnz/index.html

“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐。”（林前14:1）
国度在冲突中
使徒保罗解释，“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。”(林前 4:20)撒旦知道这个真理，因此也很满足
人停留在文字、教义上的争战。不论我们教义的立场辩论得多正确、有力，撒旦都能毫不费力地征服那些不认识神能力的人，因为那些人并没有真正认识神的国度。那些真正相信圣经的人，生活会有能力。公义是我们心里相信的结果，不是我们头脑相信的结果。那些不能认识神大能的人，仅仅在他们的头脑里相信。
五旬节派、灵恩派、全福音派、与第三波灵恩运动的人，都认识到神甫的能力。但是因为他们所表现出的愚拙，就不难了解为什么许多人会躲开圣灵的恩赐。事实虽然如此，其实这也是神的试验之一，好用来筛选真正的信徒。这试验就是把真正的信徒，从仅知信条或教义的当中分别出来。神使用世上愚拙的人，好叫聪明的人羞愧。唯有谦卑的人才会明白祂的作为，并且蒙受神赐给他们的恩典。
凡拒绝神超自然能力的教会，已经变成愈来愈与现实脱节了。她们不能接触到这个世界，特别是在这个超自然冲突密集的时代里。当社会变得越世俗，人对超然事物就越发饥渴，那就是为什么无神论者，容易被最低形式的巫术与黑魔法吸引。他们被骗以为那些东西是人里头的能力，其实那是鬼魔的。在教会内，凡拒绝神超自然能力的宗派与运动，几乎都萎缩了，因为他们与世脱节又令人乏味。他们几乎一点吸引力也没有。
许多拒绝神大能的教会与宗派，已经屈服在新纪元运动的影响力之下，其他的则屈服在这世纪的灵的其他形式下。他们不仅接纳乖僻的与不信的为会友，甚至也按立他们成为牧者与领袖。跟这个现象相反的，就是凡传讲并行在神大能的宗派与运动，不但增长并且也成了世界上目前发展最快的宗教运动(假如整体看待他们的话)。
使徒保罗宣称：
我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。
叫你们的信不在乎人的智慧。只在乎圣灵的大能。(哥林多前书2：4一5)
神的国度和恶者的国度间的冲突，不仅是真理和错谬的冲突(虽然这也是对的)，更是超自然能力的对决。每一方都在寻求填满人心中的属灵空虚，就是始祖堕落后，那心灵的空虚。
在整个神与人的历史上，神都证明祂超自然的能力。假如我们生活上没有神超自然能力，那么自称是遵行圣经的人是矛盾的。真正基督的信仰不只是在言语上，也有神的爱与祂大能的救赎、医治与拯救的见证。主耶稣说，正如父怎样差祂到世上，祂也照样差我们到世上(约 17:18)。主耶稣不仅讲论神大能的医治与救赎，祂更表现出来。假如我们想要传福音，我们就要像主那样做，就是要表现出神的爱与能力。当祂差遣祂的门徒出去时，祂要他们一边医治病人、赶逐鬼魔，一边传讲神国的福音。主没有改变，祂也没有改变祂差遣祂真正使者的方式。
许多有关末世的圣经预言，都指出那时超自然的特征。一个不行在神能力中的教会，将变得愈来愈不足以应付这个时代，也不能面对那攻击她的势力。要想胜过仇敌增强的力量，我们必须要“切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”(林前 14:1)。神是个灵，所以“拜祂的，必须用心灵，按真理拜祂。”(约 4:24)
再说一次，要对抗仇敌假冒的神超自然能力，第一个防卫就是要认识神真实的能力。许多信徒渴慕属灵的恩赐，但是我们想要得到他们的话，我们必须“切切地”渴慕。即使大多数的教会都向神“敞开”，希望借着他们来显明神的大能，但是神命令我们必须祈求，寻找并叩门，才能得到。那些仅仅向神“敞开”，希望主用他的，结果很少被主用。仅仅“敞开”通常只是个托辞。那些人不是太害怕，就是太骄傲，而不愿意冒险。假如我们要得着的话，就需要信心与持续的寻求。

假虔诚的迷惑
人常说，我们要追求赐恩主，不是恩赐。这话听起来很虔诚，但它却不合圣经。当然，我们应当追求赐恩主，多过于恩赐，可是神也命令我们要追求恩赐，这两者不相冲突。追求靠圣灵的恩赐行，也是追求神的一种方式。更重要的，那就是顺服。许多这种听起来很有智慧的话，只是人的智慧，常跟圣经抵触。
我们的神是超自然的。我们不可能一方面喜欢与祂相交，而另一方面却不喜欢与超自然的事物有关连。至于那些被教义弄得心里刚硬的人，即使他们为自己生活上的无力感辩护，说那是因为神不再有超自然作为了，其实他们的心里，也在渴望神超自然的事物。我们都是被造与神在圣灵里相交的人，这不就是超自然的事吗？不然就一点都不属灵了。
最近，有一些世界最顶尖的神学家，以及认为神不再行神迹的护教学者，因为仅仅看到一个真正的神迹，他们就改变心意，并且也行在神的能力当中。这里说的“真正的”是一个关键。使用假冒与夸张手法的人并不是真有能力，并且他们也会绊倒那些爱慕又追求活在神真实能力的人。

真实的福音
真正的基督教，就是真正神的话，又有神真实大能的明证。主耶稣四处“工作与教导”(参看使徒行传l：1)。祂通常在教导前，先行神迹。祂知道凡跟神有过真正相遇的人，会更向祂的话敞开。主耶稣与祂的仆人所彰显的能力，证实并阐明他们的道。在今天，这也是真实的。神能力的彰显会把头脑的知识，转变成对主的真信心。改变一个人的内心，需要神的话与能力。没有这两者，我们只能改变我们外在的行为，但还未触及我们的内心。假如我们想要避免仇敌对我们心灵的影响与辖制，那么我们心里的那个属灵空处，就必须用与神密切的交谊填满。
由于巫术假冒神的权柄，唯有我们对神的权柄完全顺服的时候，我们才能完全避免巫术的势力。假如我们心灵空处，并不是被真正神的能力与权柄充满，我们就会受某种巫术的支配。这种现象在末世会越厉害。亚马吉多顿大战将在“决定谷Valley of decision”开战，地上每个人，都被带到作决定的地方。那是一个权能的对决，人必须在能力与权柄上作选择。我们要在神的或魔鬼的能力与权柄上作选择。我们都要作选择。

分辨假冒
圣灵赐给教会的每个恩赐，目前都被仇敌假冒。那些缺乏信心的人，就避免属灵的恩赐，免得被欺骗。然而，他们必定会被欺骗。假如我们想要持守通往生命之路的话，我们必须靠信心而行。不要害怕，害怕会叫我们陷入敌人的蒙骗之中。若我们想要察觉神的作为，我们就需要有亚伯拉罕那样的冒险信心，愿意把我们知道的每件事情放下来，以便追求神正在建造的事情。假如我们想要靠神的能力行，我们必须更多相信神能够引领我们进入一切真理，超过我们相信仇敌会欺骗我们的能力。信心是与神相交之门，因为要超过自然界而到达超自然，我们就需要信心。所以，我们才能“看见那原看不见的王”。
当我们凭信心行，我们用心灵眼睛看到的，开始变得愈来愈真实。那真实性超过我们用肉眼所看到的事物。之后，我们就能更为永恒而活，超过眼前短暂的生活。那些靠真信心行的，当然看起来很愚拙，因为其他的人都是根据这世界的智慧而活。或者说，其他人是属于“原本的心思natural mind”。当我们开始清楚看见主，而且愿意事奉敬畏祂，远超过其他事物的时候，我们就在脱离巫术的势力上，向前迈进了一大步。我们就不再受到那些属地的，或使用巫术的人的支配、影响、操纵与控制。
那些致力研究邪恶本质的专家，几乎没有例外，他们的心思都变得昏昧，甚至具有邪恶的本性。有许多所谓“异端监视者cult watchers”，在教会释放出的灵，比他们监视的异端更污秽。他们散布他们的偏执，造成教会的分裂与损害，结果比异端本身所作的还大。通常，他们变成“毁谤者”，正如犹大书说的。他们印制并散布中伤与谣言，好像那些都是经过研究的事实。正如犹大的警告一样，这些人都有“墨黑的幽暗”为他们存留(参见犹大书10-16)。其实，有些人已经开始在那里面活着了。
我们研究黑暗，不需要像我们研究光明那么多，光明永远会胜过黑暗的。假如我们行在光中，我们就能驱走黑暗。假如我们真实地行在神超自然能力中，我们就能胜过邪恶的超自然势力，正如摩西使埃及的术士颜面尽失一样。若摩西出埃及时，没有能力，他是不会成功的。同样地，假如我们没有神的能力，而想要使人得自由的话，这也是不可能的。假如要对付并驱走仇敌渐强的势力，我们需要神的能力。

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