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长治崔府君庙和六月十五庙会

2014-04-12 15:25阅读：

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长治府君庙与六月十五庙会
史红魁

解放前，长治东街有一座庞大的崔府君庙，每年（农历六月十五，举行盛大的庙会，一直流传至今。
崔府君庙是为纪念崔珏修建的。在隋末，山西乐平今昔阳）有一对老夫妇，老汉崔让，妻刘氏，两人年过五十，为人忠厚，尚无子女。二人到北岳庙烧香求子。当夜，老两口同做一梦：一个仙童手捧仙盒前来贺喜，说：你老俩善做好事，感动天帝，特赐美玉两枚，每人各吃一枚，自有好处。老俩将美玉吞下，老婆觉得肚里有了东西。怀胎十月，于开皇五年（ 公元585年）六月六日生一男孩，长得很可爱。因老两口吞双玉得子，就为孩子取名珏。崔珏生来聪明过人，五岁读书，十五岁读遍五经，十六岁被推为孝廉，十七岁任太子府监。因当时隋炀帝荒淫无道，百姓遭殃，崔珏辞官回家，为百姓占卦，看风水，捉鬼。
贞观元年（627年）唐太宗任崔珏为长子县令。《潞安府志》（顺治版）《卷四》记长子县事，“崔珏，乐平人，贞观进士，任县令，公直廉介，发奸擿伏。人不敢欺。”《潞安府志》（乾隆版）记崔珏任长子县令“除邑令，多异政.
pan >” 他为民勤政，治理有方，使长子路不拾遗，夜不闭户。深受人们爱戴，群众歌曰：“天降神明君，赐我仁慈父 ”。
崔珏在长子任县令，有很多为民好事。最出名的就是崔珏断虎的故事。《潞安府志》（乾隆版）记载：“时刁山有虎，食人，遣吏黄完赍牒往慑之。虎衔牒而至。数其罪，虎触阶而死。”《长子县志》载有崔珏断虎故事。传说贞观年间，有位住县西乡的老太太到县大堂告状，轰动了县城，更奇的是老太太告的状出奇。老太太叫王婆，住横水山里，与儿子王小二相依为命，小二每日上山砍柴，不幸被老虎吃掉了！王，婆来县衙状告老虎，崔珏看着惊堂木上“为民做主”四个金字，他想这事不能不管，就命都头李能前去捉虎，限期三天。李能回到家中，把县令命他去捉虎一事向母亲说了，李母说：“孩儿，给你些盘缠，外加一颗猪头钱，你到了发鸠山，给山神爷献上猪头，让他老人家帮你捉虎，保儿平安。”
李能带着王文秀到了发鸠山山神庙，一想：把猪头献给山神爷，怕也无济于事，就把猪头挂在树上。天快亮时，果真老虎来了，猛虎一见猪头，直流口水，急着跳起来撕猪头，李能见状，顺手把随身带的绳子结了个活套，猛地向老虎头上扔去，正好套在老虎脖颈上，李能用力一拉，就把老虎套住了！他和王文秀押着老虎回县城，说也奇怪，那只虎顺顺当当跟他们来到县城西门，可老虎就是不进门。文秀即向崔珏报告了捉虎经过，并说老虎不进西门。崔珏一想：城门只能走人，老虎是兽类，岂能出入？于是便命人在城西门往南一百步处，另开一个小西门。只见李能牵着老虎，从小西门进了城，往县衙走去。到了大堂，崔珏对老虎说：“你吃了王小二，王婆无依无靠，本官断你养活王婆，你可同意？”老虎点了点头。崔珏又对王婆说：“这只虎吃了你的儿子，理应问斩，但我看这只老虎已被降服，就把这只老虎关在你家，别人去看看稀罕，也能帮你解决生活困难，你看如何？”王婆觉得县令说有道理，就同意了。崔珏派人把他们送回王婆家，安然无事。
当年河北滏阳（今磁县）年年遭水灾，太宗皇帝调崔珏任滏阳县令。崔珏到任，明察暗访，弄清水灾原因是一条大蛇作怪。崔珏便在河上设立仙坛，奏告天帝，挥剑做法，亲自入水斩蛟。两岸百姓看到崔县令沉入河中，好大功夫没有出来，个个捏着一把汗。一会，河水变红，漂起一条大蛇，群众欢呼起来了！从此，滏阳县的水害被治理了。这就是“滏阳斩蛟”的传说。
崔珏在滏阳继续施惠爱之风、仁德之政，深受群众爱戴。
崔珏晚年在滏阳，唐贞观二十三年（公元649年）十月初十，正与人下棋，几个持节的黄衣人说，奉玉皇大帝命令，封你为磁州都土地，崔珏留下《百字铭》遗言，旋而去世。
为了怀念崔珏，滏阳在开元六年（718）建庞大府君庙，占地八十亩，建房八十余间，每年正月十五举行府君爷出城活动，至今香火甚旺。
在长子，宋代就建了府君庙，《长子县志》记载：“崔公庙，在县治东北街，祀唐崔元靖。”元重修《崔府君庙碑》载：“潞之属县长子有神庙，峙于东门之内，曰齐圣广佑王。王讳珏，一名元靖。唐平定人，太宗时为斯县令，有惠爱之风。”每年六月六日大祭。当时，还在旁边空地修建了李能祠，纪念“尝承牒追西山虎者”之吏卒李能。
潞安府，是崔珏第一任县令长子县之领导者，很早就修建了崔府君庙。《潞州志》（明弘治）《祠庙志》记载：崔府君庙“在城东门内丽泽坊。祀唐长子县令崔元靖。”当时府君庙建在现长治师范院内。始建年代不详，元延佑七年（1320年），上党县伊石通甫率众新建府君庙外门，“横跨通衢之上，云霞照映，金碧炫耀.”有《霊惠齐圣广佑王新建外门记》。肯定此庙建于元、或元以前，冯俊杰教授认为此庙宋代已有之。明万历年间重修，有《重修府君庙碑》，现存于长治城隍庙院。碑文记叙了该庙的宏伟规模：临街一条神明大道，第一道是显应通门，门前有一对威武的狮子，据说是从崔珏当年在长子的县衙搬来的；门后是馗道；第二道是中门，门上有舞台，两翼有角门。第一院内是献殿；第二院建有中央正殿，共六间，有崔珏（俗称大相公）和李能（俗称二相公）塑像，院子东西各建陪房五间供诸神；第三院，燕殿，即寝宫。后院建有高台，上建飞而阁，阁中奉玄武。庙中小桥流水，曲径小院，树木参天。府君庙南、西临街，东有安古巷，后边是神后巷，整个占地百亩左右，据《霊惠齐圣广佑王新建外门记》记载：“观其庙貌崇深，门墙坚整，像设儼然。”是当年长治第一大庙宇，是长治地区规模最大的府君庙。《潞州崔府君庙灵应记》载“乃涓日，命工设色肖像，用展岁时之祭，兼叙其莅官之异政，为神之灵感，以传不朽焉。”
崔珏行惠爱之风、仁德之政，济世佑民，深受百姓爱戴。传说他能“明查地府不平事，暗访阳间未了情”，更令人崇拜！崔府君“封加享祭，恩礼不衰。远近之人奔走祈祷，敬信不怠。其霊验可知也。”长治府君庙常香客如流，香火缭绕。到了热天天旱了，人们就把府君爷抬出来，在东、南、西、北等大街游转求雨，一直到马坊头。传说，求雨还有规矩，任何人不能穿白衣服。现在人们还知道当时东街的张三孩身高力大，是抬驾的好手。
辛亥革命后，1913年，把府君庙改建山西第四师范，将大相公、二相公塑像搬在庙旁的普定庵供奉。据说，当时老百姓反对拆庙，集会抵制。当时阎锡山已是山西督军，潞安府的头头给他汇报老百姓不让搬崔珏塑像，阎锡山问：“崔珏是什么官？”下司说：当过长子县令。阎锡山说：“我是督军，我管他，搬！”日本侵略军占领长治，驻在府君庙内，现在安古巷88岁的赵三成老人，当时被抓去，在庙里给日本军当苦力，受了三年。老人家回忆，那时日本侵略军和阎锡山混战，后来晋绥军把普定庵也拆了，把大批文物毁坏，把庙门前的一对狮子等埋在地下。大相公、二相公无安身之地，就被放在附近窑洞，长期在安古巷几户善男信女家里安身。大相公、二相公塑像很精致，胳膊、腿都能活动。“文革”中，大相公、二相公塑像被烧毁，实在令人痛心！宏大的府君庙只留下一块《重修府君庙碑》，长期躺在长治师范的西南角，成了老师们的“餐桌”。


长治崔府君庙和六月十五庙会

藏于城隍庙的《重修府君庙碑》

为了怀念崔府君，不知从何时起，东街每年农历六月都要在府君庙前举行庙会，崔珏生于六月六日，人们为方便吉利，就定在每年六月十五。庙会期间，要搭戏台，唱上党梆子。解放前，都在庙前东街搭台，解放后，在长治师范操场搭台唱戏。
长治崔府君庙和六月十五庙会

长治崔府君庙和六月十五庙会


在庙会期间，人们隆重祭拜大相公、二相公，各地善男信女求崔珏保佑。各地商贾、小贩搭棚摆摊，土产、杂货，应有尽有。


长治崔府君庙和六月十五庙会
 庙会上的小摊

近些年，为繁荣文化、发展经济，东街政府和新民菜场领导很重视六月十五庙会，每年在安古巷路东一片空地搭台子，唱大戏。东街一带的大小企业、商铺和居民慷慨解囊捐款。

长治崔府君庙和六月十五庙会
 企业、群众捐款的公德榜

没有府君庙，群众集资搭棚子，前几年供奉李受益先生画的大相公、二相公的画像，供善男信女顶礼膜拜。

长治崔府君庙和六月十五庙会


2010年，潞城信德石膏矿李礼、炎则电力有限公司鹿刚、新民农贸市场杨福生、武乡董先生等群众集资，重塑大相公、二相公像。
长治崔府君庙和六月十五庙会
李能（二相公）。 崔珏(大相公)


并举行了隆重的开光仪式：


长治崔府君庙和六月十五庙会
重塑大相公（崔珏）、二相公（李能）塑像开光仪式。

庙会期间，看戏群众人头攒动，小摊小贩生意兴隆，善男信女烧香磕头，香火缭绕，有的祷告，有的念经。虽然其中有很多人不知道崔珏是什么人，但是，他们有一个共同心愿：怀念这位为官一任，造福一方的清官！他们愿天下太平！祈求风调雨顺！他们祈求全家平安！
长治崔府君庙和六月十五庙会
善男信女香火甚旺


昔日辉煌的长治府君庙早已荡然无存，这里成了长治学院师范分院。1973年，学校从地下挖出当年府君庙前那对雄伟的石狮，巍然 屹立在学校办公楼前，这是历史的见证，
长治崔府君庙和六月十五庙会
现长治师范楼前的石狮

从唐太宗至今，一千三百多年，崔珏故事及传说广为流传。崔珏济世佑民，保国护驾，人民爱戴，帝王崇拜，人、鬼、神皆敬，君、臣、民同奉。全国很多地方都有府君庙，崔珏精神是一份财富。
长治，是崔珏精神的发源地，长治府君庙曾是长治的有名建筑群，崔珏及府君庙文化是一笔 宝贵的财富。可惜的是，长治府君庙毁之不存。近些年，东街群众和有识之士，一直呼吁重修长治府君庙，为之四处奔走，但至今没有着落。为了发展长治文化，为了繁荣长治旅游，为了美化长治，请领导和有关部门重视重修府君庙大事，请有识的企业家慷慨解囊，请大家有钱出钱，有力出力，为早日重修长治府君庙而共同努力！ 2012-10-27

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