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对女权的错解

2012-02-10 12:38阅读:
对女权的错解
——与初衷效果相反的行为艺术
张红萍
(7日,武昌光谷雕塑广场上演一场行为艺术:3名男子被一位女子用狗链牵着爬行近百米。据组织者称,这一作品是为了表现对男权社会的反抗,呼吁男女平等。众多围观者对此褒贬不一,更有人鄙称是“故弄玄虚”。)

三名年轻男子在地上爬行,脖子上套着狗链,一名年轻女子在后面牵着……昨日上午10时许,在武昌光谷广场,三名行为艺术者化身“忠实的狗”,来表达对女性的尊重,路过的市民对此看法不一。 来自湖南的行为艺术人康毅、黄子夫和周飞涛三人,一起完成了这个名为“举起你道德的鞭子”的行为艺术表演。这只是他们“家庭”系列行为作品的一部分,他们还将在成都、南京等地继续表演,武汉只是第一站。康毅表示,希望通过这件作品考问中国几千年的男权主义,呼吁男女平等,保障女性的合法权益。
(《中国妇女报》的编辑约我对此事进行评述,下面是我的看法。

作为一个女权主义者和女性/性别研究者,我对这一行为艺术的态度是反对的。因为它将女权进行了最错误的诠释,起到了提倡男女平等相反的效果,给市民造成一种恶劣的印象:女权就是这样可怕,不能让女人有权。这将为争取男女平等造成障碍与坏的影响。
虽然行为艺术有惊世骇俗的特征,但它最终不离创作者要提倡的主题,显然年轻的行为艺术家康毅等并不完全理解真正意义上的男女平等与女权主义。康毅等的行为艺术将女性形象与女权至于不仁不义的地步,此件作品阐释的是女性反过来对男性的奴役、统治与对男性的侮辱。“五四”时,娜拉喊出的是:“我要做一个人”,近一百年之后,我们女人把男人当狗一样对待,显然有背女性追求男女平等的初衷。虽然男权社会给女人套上枷锁,把女人的脚缠起来(女人像狗一样舔主人的脚并摇尾乞怜、任人摆布),在战争来临逃难时,有些女人不得不像狗一样爬行着逃难,但我们也不能以“其人之道还治其人之身”。我们反对的是男权制度,而不是男人,没有男子的参与与支持,男女平等很难实现,我们的策略是:团结一切可以团结的力量,男人绝不是我们的敌人。社会毕竟在进步,我们追求的是更文明、更人性、更理想、更和谐的男女关系。
女权主义倡导的是:权利平等、自由选择、相互尊重、共同发展。女权不是要反过来奴役、压迫、统治、束缚男性,就是在女权得以实施的母系氏族社会,也是男女平等和尊重男性的。男女平等也不是绝对的平等,是在权利平等的前提下的自由选择。男女平等的目标是为了让男人和女人在权利平等的环境中更好地尊重对方,更有利于男女发展和社会进步。因为权利平等、相互尊重更能使男女和谐相处,更能让男女有幸福感。男女平等是双赢和互惠的事情,不仅有利于女性,同样有利于男性。
这次行为艺术表演是从一个极端走向另一个极端,它不仅不是我们所提倡和需要的,恰恰相反,它将对以后争取女权造成误解和误导,让不理解女权的人对女权提倡者产生反感,对女权主义者产生抵触心理,授予男权主义者以把柄,所以说这一行为艺术帮了女权主义者的倒忙。



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