椒江区小四甲基督教堂历史简介
椒江区小四甲基督教堂位于三甲街道飞龙村二条河畔，解放前地名称为临海县百川乡第二保。教堂始建于一九三五年，至今将近八十年的历史，目前是椒江全区信徒人数最多的教堂。教堂信徒分属飞龙、高闸、半坦、新王、和平、解家、翻身、六甲、光辉、郭家等十个自然村。
二十世纪初，英国赖恩牧师将福音传至海门，在城里东去思路6号建造教堂传道，我们这里周边地方信徒均去城里听道。后来由于人数渐渐增多，飞龙村及周边自然村的信徒从海门教堂分出，在此建起一所五间小楼房，名曰小四甲耶稣堂，建筑面积仅140.75平方米。建堂初期的主要负责同工有缪世川、曹华顶、缪世干、王华根等先辈。
一九三八年年初至一九五二年六月，温州陈敬三牧师入驻小四甲教堂，广布福音，荣神益人，信徒人数从十几户发展到二百余人。
一九五二年至文革开始初期，教堂的主要负责同工有王新普（原名王直华）、缪希朝、徐法宝、甘光祈，在此期间信徒人数发展到四百余人。他们都是主内德高望重的老前辈，其中徐法宝在一九五三年土改至文革初期是当时教堂的主要负责人之一。徐法宝本就无儿无女独身一人。一九五三年十月土改登记后，徐法宝将登载于自己名下的土地0.852亩赠予给教会，教会答应养他的老，赡养他直到离世。徐法宝于一九七O年离世。这块地后来成为建设中堂的地基。
一九六六年至一九七六年十年文革期间，聚会被全面禁止，教堂被改作他用。在此期间，信徒聚会却从未停止，常在家庭聚会祈祷，地点相对固定在吴大森家原来的老房子里。十一届三中全会以后，党的宗教政策得以落实，一九八三年十一月，教堂房屋归还教会所有，信徒人数也增至六百余人。
自1984年起，教会成立了有组织有秩序的管理机构——堂务管理委员会。第一届堂委会自1984年至1995年，甘光祈长老任堂委主任；第二届堂委会自
椒江区小四甲基督教堂位于三甲街道飞龙村二条河畔，解放前地名称为临海县百川乡第二保。教堂始建于一九三五年，至今将近八十年的历史，目前是椒江全区信徒人数最多的教堂。教堂信徒分属飞龙、高闸、半坦、新王、和平、解家、翻身、六甲、光辉、郭家等十个自然村。
二十世纪初，英国赖恩牧师将福音传至海门，在城里东去思路6号建造教堂传道，我们这里周边地方信徒均去城里听道。后来由于人数渐渐增多，飞龙村及周边自然村的信徒从海门教堂分出，在此建起一所五间小楼房，名曰小四甲耶稣堂，建筑面积仅140.75平方米。建堂初期的主要负责同工有缪世川、曹华顶、缪世干、王华根等先辈。
一九三八年年初至一九五二年六月，温州陈敬三牧师入驻小四甲教堂，广布福音，荣神益人，信徒人数从十几户发展到二百余人。
一九五二年至文革开始初期，教堂的主要负责同工有王新普（原名王直华）、缪希朝、徐法宝、甘光祈，在此期间信徒人数发展到四百余人。他们都是主内德高望重的老前辈，其中徐法宝在一九五三年土改至文革初期是当时教堂的主要负责人之一。徐法宝本就无儿无女独身一人。一九五三年十月土改登记后，徐法宝将登载于自己名下的土地0.852亩赠予给教会，教会答应养他的老，赡养他直到离世。徐法宝于一九七O年离世。这块地后来成为建设中堂的地基。
一九六六年至一九七六年十年文革期间，聚会被全面禁止，教堂被改作他用。在此期间，信徒聚会却从未停止，常在家庭聚会祈祷，地点相对固定在吴大森家原来的老房子里。十一届三中全会以后，党的宗教政策得以落实，一九八三年十一月，教堂房屋归还教会所有，信徒人数也增至六百余人。
自1984年起，教会成立了有组织有秩序的管理机构——堂务管理委员会。第一届堂委会自1984年至1995年，甘光祈长老任堂委主任；第二届堂委会自