灵魂选择自己的伴侣——狄金森的诗
2011-08-01 04:41阅读：
YY：上午在博友zleooo那里，又见诗人艾米莉·狄金森（Emily
Dickinson）和她的《灵魂选择自己的伴侣》，一位我很喜欢、很与众不同的美国女诗人。冲动得欲罢不能，只好悉听尊便、顺其自然。下面便是今晚冲动出来的结果。与其说是翻译，不如说是共鸣。
灵魂选择自己的伴侣
灵魂，一旦选定自己的伴侣
心门，不再开启；
她神圣的抉择
坚不可破。
不为之所动，即便豪华车辇停在
她低陋的门前；
不为之所动，纵使皇帝驾到跪在
她脚下的草垫。
我知道，她选择了一个
自富饶的精神王国
从此，锁定了关注的阀门
心若磐石。
推敲之后：
灵魂，一旦选定自己的伴侣 心门，不再开启；
她神圣的抉择
坚不可破。
不为之所动，即便豪华车辇停在
她低陋的门前；
不为之所动，即便皇帝驾到跪在
她脚下的席垫。
我知道，她选择了一个
自众生芸芸的王国
从此，锁定了关注的阀门
心若磐石。
2011年8月5日 又
在此，深深地感谢来自傅铿君，zleooo，南风等等博友的深度启发和“批判”。 
The soul selects her own
society
The soul selects her own
society,
Then shuts the door;
On her divine majority
Obtrude no more.
Unmoved, she notes the
chariot's pausing
At her low gate;
Unmoved, an emperor is kneeling
Upon her mat.
I've known her from an ample
nation
Choose one;
Then close the valves of her attention
Like stone.
有关《灵魂》的对话：
傅铿：个人谬见，ample nation
翻成“富饶的精神王国”似乎有待商榷。
直译：“我知道， 她从人口繁多的王国中
仅选了一位”
岩子：谢谢傅铿君指教。岩子真的是在这里班门弄斧。看到英语专家们都把这一句翻译成了人口众多的国家。可我根据自己的直觉和上下文，怎么也勉强不到这个意义上去。
小心起见，我去翻字典。ample一词的基本涵义：
1.enoughor more
than enough
2.largeand accommodatingy
3.amplus(Latin): large，abundant
一个富足或地大物博的国度。那么，诗人在此会指的是什么呢？
从上下文来看，她一，不为豪华车辇——金钱所动；二，不为皇帝——地位所动，三，她用灵魂选择伴侣，那么，这个ample nation只能/一定是她的精神世界，心灵朋友了。她从中选择了一个。
我知道，“精神”两字加得够大胆、够异想天开的。倘若去掉它，只“富饶的王国”或“富饶的国度”呢？
zleooo: 心若磐石
高手，因是共鸣！
但因是共鸣，不好说三道四！
结果，还是多嘴：转化为‘富饶的精神王国’，更觉浪漫。
（原诗作于1862年。虽终生未嫁，在她内心，也许早已名花有主了。）
原文版本有异。据美国诗歌网第3、4行为
To her
divine Majority --
Present no more
--
各种译文也不同
如江枫
她神圣的决定 -
再不容干预 -
[江注]亦可译为：
神圣的多数对于她 -
再没有意义 -
又如吴钧陶
把门一关——
不再露面——
又如蒲龙
对她那神圣的多数——
从此再不露面——
岩子：见识了，学习了。谢谢zleooo，非常喜欢你的说三道四。我在想什么是“On her divine
majority”——神圣的大多数。读它时，不知怎的联想起英国上下议院、美国的参众议院及其选举制度。选择总是有所权衡，一种力量的对比。一但被大多数投了票，就是法定的总统或国家首脑。因此，我把“大多数”理解为“决定”或“选择”。而迪金森笔下的选择是灵魂的选择，是一种倾心的、爱的选择，因此，它又是神圣的选择。十分个人的浅识陋见，不知说明白了没有。我的中文很成问题，经常词不达意，还请zleooo多多包涵。
zleooo: 深究divine Majority,
精神可嘉。
再查看一遍，发觉漏引的吴钧陶译文，居然是
‘……
然后——对她的神圣的去世者——
把门一关——
……’
这大概是辞书惹的祸。
先看搭配的动词：
obtrude
on 和
present
to
修改前后不同，前者较接近你译的意思。
后者呢，不见谁？
d.m.在这里是否可理解为‘众多尊贵的求婚者/来者’呢？
好像又跟第二段重复了。
的确需要推敲推敲。
现在，我明白什么叫‘求甚解’了。
岩子：即使这样，zleooo，前后也并非矛盾，其主题不变，窃以为。从上下文不难看出，诗人有许多的追求者，既有钱、也有地位，且一个个尊贵不凡。然而，她的心已经有了主，有了自己死心塌地的归属。“死心塌地”，一个我想用，却转念未用的词儿。她将所有的“大多数”拒之于门外，他们甭想得到她的丝毫礼遇。写到这里，我反倒觉得，那divine
Majority——神圣的/尊贵不凡的大多数，简直有些贬值意味了。To her divine
Majority --
Present no
more --
只不过换了一种说法，我以为。如果按照这个版本来，翻译的时候，适当做些调整便是了。
南村：On
her divine majority
Obtrude no more.
实际上这首诗是很好理解的，我认为。写出了这个世界上执着追求自己的精神家园，安淡于自己的精神家园的人的心声。比如岩子，比如zleooo,,,,,,因为这样的人少数，所以，那其余的人自然绝对优势，多数了。他们在上下议院（你的联想我认为很贴近作者的思考，这个majority极有可能就是这样选用而暗含这样的意思的）中也好，在这个社会体中也好，他们是多数，多数而因而“神圣”了。但“我”对他们毫无兴趣——只守着自己的家园
society
。
岩子：最近几天，正巧家里来了一个土生土长的美国亲戚。我把迪金森的这首诗给了他，主要针对我们讨论的两句。对他来说，这首诗真的没有什么不好理解的。但要说明的是，也是他的说明——他不是诗人。我也不是诗人。然而，叫我兴奋不已的是，我们“不约而同”：
对该诗的第3句，即On
her divine
majority，是对第1句的强调重复，即她的选择。
对第3句，即 I've
known her from
anample nation
一句的理解：我知道，她从许许多多的灵魂中选择了一个。
南村：I've
known her from
an ample
nation
这里“我”出现了。它说：我知晓她，从这个芸芸众生的世界（从这个偌大的世界）。注意“from”。是
从这个ample
nation 我know her 。her
是
什么？是谁？承接上文，自然是
the soul
。soul 是
“我”know 的对象而不是
an
ample nation。
当然，可以理解后意译，但我认为这里Dickinson并没有谈及自己的精神家园（王国）是否富饶。
所以南村
不能虚伪赞同岩子在这个上面的翻译。
岩子：“芸芸众生”，多么好的一个词儿——就是它，英雄所见略同也！恨不得——直白的理解就是这样——直接译成：她选择了一个/自芸芸众生的王国。不过，请南风朋友细细读来，我这里的“精神王国”指的不是她，不是灵魂“自己的”“精神家园”，而是一个生活着芸芸灵魂/多个灵魂的王国。所以“富饶”。而“她”，从中选择了一个。翻译的时候，试图去保留迪金森本来的文字风格，可惜不够成功。譬如，最后两句，翻译时，曾冒出另二想法：
譬如1：
从此，锁定了关注的阀门
死心踏地
譬如2：
从此，关闭了心门
铁定如石
然而，都觉得都不如：
“从此，锁定了关注的阀门
心若磐石。”
更为接近迪金森。
南村：像Dickinson 这样心灵倾诉的诗人对这个社会自然是没用的。她们永远是少数，是不被
