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浅谈《三国演义》中诸葛亮形象的塑造

2008-03-16 22:43阅读:
浅谈《三国演义》中诸葛亮的形象塑造
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”当我们听到这首歌,就会想到四大名著之一的《三国演义》。鸿篇巨著《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治、军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化。概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。其中最为成功的首推诸葛亮,他是作者心目中“完美”的化身。这个人物形象具有强大的历久不衰的艺术生命力。
(一)智慧化身的塑造
《三国演义》在塑造诸葛亮这个人物形象时自始至终把他放在了激烈尖锐的政治、军事斗争中去写,在困境中显示他绝世的谋略智慧,在逆境中表现他对刘备父子的无比忠贞。可以说,这是《三国演义》塑造诸葛亮形象最突出的艺术特点,也是诸葛亮形象被塑造得如此鲜明生动、高大感人的原因。
《三国演义》全书处处闪烁着智慧的光芒,是古代中华民族智慧的结晶。小说中的诸葛亮具有出类拔萃的聪明才智,他在一定程度上掌握事物发展变化的规律,遇事能冷静地作具体、辨证的分析,知已知彼,既谨慎又大胆,充分利用客观条件,并发挥其主观能动性,因而能克故制胜,充分表现了他正确的战略战术思想和灵活机智的指挥艺术。作者把我国古代智慧集中于他身上,有意突出他的智慧,集中反映了古代中华民族智慧的最高水平,可以说是智慧的化身。这是小说塑造诸葛亮形象的重要艺术手法。
《三国演义》第三十八回写刘备在三顾茅庐后终于见到渴盼已久的诸葛亮,诸葛亮为刘备提出了“千古奇策”,制定了一系列正确的战略决策。他对天下大势明察洞悉,可谓了如指掌。未出草庐就能预见天下三分,并能提出促进天下三分的战略策略,不愧是一位具有远见卓识的伟大战略家和军事家。“隆中决策”基本揭开三国历史的进程,是其超人智慧的集中体现。小说精心描写“定三分隆中决策”这个典型情节,充分展示了诸葛亮出类拔萃的聪明才智,成功地刻画了诸葛亮的“智者”形象。
从刘备得到诸葛亮相助前后的不同境况,可以看出,诸葛亮确是济世全才。虽然刘备善于识贤、集贤、信贤,但因为他缺乏运筹帷幄、决胜千里的才智,故虽有关羽
、张飞、赵云等勇将相助,也难免屡战屡败。诸葛亮既有正确的战略决策,也有出人意表的“神机妙算”。他一出山就非同凡响,“博望烧屯”,诱敌深入,杀退夏侯惇十万大军,彻底改变了关、张对他的看法,真正树立了他在刘备集团的威信。他的才智使关、张、马、赵、黄五员大将如虎添翼。诸葛亮还妙用激将法使老黄忠勇挑重担,计夺天荡山勇斩夏侯渊。诸葛亮凭着他的智慧折服众将,调动三军,夺取胜利。
在决定三国鼎立大势的最关键战役-----赤壁之战中,诸葛亮与周瑜、曹操的周旋、较量,更充分地表现了诸葛亮运筹帷幄之中,决胜千里之外的超人本领,全面展示他足智多谋,处处棋高-----着的聪明才智,使诸葛亮这个“智者”形象更加光辉高大、激动人心。
在当阳兵败之后的最危急关头,诸葛亮冒着生命危险只身游说东吴。“舌战群儒”一场充分显示出他杰出的辩论天才和外交家才能。他善于分析和利用各种矛盾关系,处处争取主动而占得先机。在“舌战群儒”中理正词严驳倒主降派,为吴抗曹扫清障碍。诸葛亮充分利用孙、曹的矛盾,时时处处以吴蜀联盟大局为重,与既忌恨他又需要借重他的周瑜共事,巧妙利用忠厚老实的鲁肃作掩护,多次避开周瑜的陷害,导演出一幕幕精彩生动、扣人心弦的戏剧情节。“奇谋借箭”、“借东风”,终于为赤壁之战的胜利创造了条件。他身处险境却安如泰山,当破曹的东风一起,矛盾就要转化时便巧妙地脱身虎口。
联吴抗曹、赤壁被火烧,以少胜多,以弱克强,写下了战争史上不可多得的光辉篇章。东吴对曹魏施展的一切计谋都被诸葛亮识破,整个战役的进程无不在他的预料和掌控之中。可见吴、魏双方无一人可与他相比。拥有百万大军的曹操丧魂落魄败走华容道,与其说是败给周瑜,倒不如说是栽在诸葛亮手里。这场惊心动魄、斗志半勇的战争,真正导演、指挥是诸葛亮。他的性格、意志、才能在这里得到最充分的展示和升华。
在安定边远少数民族的“征蛮”战争中,诸葛亮采用“攻心为上”的战略,“七擒七纵”蛮王孟获,使“南人不复反”,并用“蛮人治蛮”之策安定后方,一劳永逸。“平蛮”是诸葛亮北伐战略的重要组成部分,如此有步骤、有计划的安排,更显示他胸中自有千山万壑的城府。
在马稷失街亭的危急关头,诸葛亮不慌不忙敢用“空城计”弥补,渡过难关,仅以几十个贴身老兵吓退司马懿十五万大军,使司马懿仰天叹息:“吾不如孔明也!”诸葛亮一反“生平谨慎”,来个“弄险”,让司马懿不敢贸然进城,这正是他知已知彼、神机姚算的结果。在这个奇妙而引人入胜的故事中,诸葛亮的思想、性格又一次升华,真正成为智慧的化身。
小说从多方面突出诸葛亮的“多智”。他知天文、晓地理、作八阵图、发明和监制“木牛流马”,使用地雷、传授“连擎”之法,甚至临终前还布置了锦囊妙计。
小说热情赞美诸葛亮,把他塑造成具有超世才能和智慧的完人形象,使之成为智慧的化身。毛宗岗在《读三国志法》中称他为“古今来贤相第一奇人”,把他的“智”与曹操的“奸”、关羽的“义”并称为“三绝”。鲁迅评价说:妆诸葛亮之智近于妖。小说中写蜀汉的兴衰、三国之间的每一次重大的军事、政治斗争,几乎都与诸葛亮有着密切的关系,通过这些重大事件与典型情节,全面塑造了诸葛亮经天纬地之才和精通军事、政治、外交的突出才能。作者描写诸葛亮的神机妙算,大多数是合情合理的,具有朴素的辨证思想,并没有违背历史的真实,这正是小说难能可贵之处。但也有某些不足之外,有的神妙化描写确实超出了智慧的范围,带有迷信色彩,如写诸葛亮祭风、禳星、未卜先知以及使用遁甲法等。对此,我们必须用历史唯物主义观点进行具体分析、批判地继承这部巨著的艺术成就。

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