赢姓，嬴yínɡ， 
（嬴季簋） 
（嬴雷德鼎） 
新浪博客
（嚣伯盘）《说文·女部》：“嬴，帝少皞之姓也，从女羸省声。”黄帝之子少昊氏为赢姓。贏yínɡ，《說文》：“贏，有馀贾利也，从贝
声”，段玉裁注“当云从贝 
， 
者，多肉之兽也，故以会意”。 
， 
，象形字断开（如龍），或谓“驢”的本字（天上龙肉，地下驴肉）。由多肉兽转指馀、满，《荀子·非相》：“與世偃仰，緩急嬴絀。”杨倞注：“嬴，餘也。”胜过，《逸周书·常训》：“六極不嬴，八政和平。”朱右曾校释：“嬴，讀爲贏，過也。”《史记·苏秦列传》：“困則使太后弟
穰侯
爲和，嬴則兼欺舅與母。”司马贞索隐：“嬴，猶勝也。”担负，南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“然史之爲任乃彌綸一代，負海内之責，而嬴是非之尤，秉筆荷擔，莫此之勞。”
（伯矦父盘）
（陈矦簋） 
（王仲妫簋）。嬀ɡuī，《说文》：“嬀，虞舜居妫汭，因以为氏。从女为声。”“爲”以猕猴形表示动作多，水多隈曲象多动，故“嬀”从女爲声。妫水在山西永济县南，源出历山，西流入黄河。《尚书·尧典》：“釐降二女于嬀汭，嬪于虞。”孔传：“舜爲匹夫，能以義理下帝女之心於所居嬀水之汭，使行婦道於虞氏。”杜預注《左傳》云“水之隈曲曰汭。”孔颖达疏：“嬀水在河東虞鄉縣歷山西，西流至蒲坂縣南入於河。舜居其旁。”一说“妫、汭”皆水名。北魏郦道元《水经注·河水四》：“（河東）郡南有歷山，謂之歷觀，舜所耕處也，有舜井，嬀汭二水出焉。南曰嬀水，北曰汭水……異源同歸，渾流西注，入於河。”
（函皇父簋） 
（辅伯鼎） 
（说完籀文） 
（说文·女部），妘yún，《说文》：“妘，祝融之后，姓也。从女云声。籀文妘从員。”《急就篇》等谓，上古高辛氏（帝喾）时火正祝融之后，陆终氏第四子求言为妘姓，封于檜，今河南密县东北，其后别封邬、路、偪陽、凡等四国，皆妘姓，均为春秋时卫国采邑。《左传·襄公十年》：“偪陽，妘姓也。”郑玄《诗谱·桧谱》：“祝融氏名黎，其后八姓，唯妘姓檜者处其地焉。”
（*伯车父鼎） 
（伯*父簋） 
（遣卣），姞jí，《说文》：“姞，黄帝之后百䱔姓，后稷妃家也。从女吉声。”姞即吉，”《说文》吉训善，士口为“吉”，羊（祥）言（誩）为“善”，皆以口（言）善表示美善之义。
前七•一六•四，陈列兵器（ 
）于台（口）以保平安吉祥。姬姓男娶姞姓女，吉祥多子，故“姞”从女吉声。
（伯矦父盘）
（陈矦簋） （王仲妫簋）。嬀ɡuī，《说文》：“嬀，虞舜居妫汭，因以为氏。从女为声。”“爲”以猕猴形表示动作多，水多隈曲象多动，故“嬀”从女爲声。妫水在山西永济县南，源出历山，西流入黄河。《尚书·尧典》：“釐降二女于嬀汭，嬪于虞。”孔传：“舜爲匹夫，能以義理下帝女之心於所居嬀水之汭，使行婦道於虞氏。”杜預注《左傳》云“水之隈曲曰汭。”孔颖达疏：“嬀水在河東虞鄉縣歷山西，西流至蒲坂縣南入於河。舜居其旁。”一说“妫、汭”皆水名。北魏郦道元《水经注·河水四》：“（河東）郡南有歷山，謂之歷觀，舜所耕處也，有舜井，嬀汭二水出焉。南曰嬀水，北曰汭水……異源同歸，渾流西注，入於河。”（函皇父簋） （辅伯鼎） （说完籀文） （说文·女部），妘yún，《说文》：“妘，祝融之后，姓也。从女云声。籀文妘从員。”《急就篇》等谓，上古高辛氏（帝喾）时火正祝融之后，陆终氏第四子求言为妘姓，封于檜，今河南密县东北，其后别封邬、路、偪陽、凡等四国，皆妘姓，均为春秋时卫国采邑。《左传·襄公十年》：“偪陽，妘姓也。”郑玄《诗谱·桧谱》：“祝融氏名黎，其后八姓，唯妘姓檜者处其地焉。”（*伯车父鼎） （伯*父簋） （遣卣），姞jí，《说文》：“姞，黄帝之后百䱔姓，后稷妃家也。从女吉声。”姞即吉，”《说文》吉训善，士口为“吉”，羊（祥）言（誩）为“善”，皆以口（言）善表示美善之义。前七•一六•四，陈列兵器（