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《妖猫传》背后的人性:附身与执念 

2018-01-07 20:16阅读:
闲云老叟:

语山,亦生亦友。此文写完之后,发给我看。看完之后,不由感慨几句,阴阳五行是中国人的思想律,即人的思维是离不开阴阳五行或是太极等等,只是我们虽然用了,却浑然不知,所谓融合在血液里,即此。
人之身心,即阴阳一体,心为阳,身为阴,心不定,身已定,如果仔细看看世上百态,无法在说或是在做心阳身阴各种关系的而已。执念为心阳之表现,而阳御阴,如果执念纷出,身体也不是自己。
故说,身心合一,即说阴阳和合,所谓阴阳和合,即天人地的关系。
本期发的台湾王老师的文章《淺談心靈與形軀》,也可以参考阅读。




《妖猫传》背后的人性:附身与执念

/语山




《妖猫传》背后的人性:附身与执念 <wbr>
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对于陈导的认识,一直停留在《霸王别姬》的惊艳里,和不被世人所理解的《无极》中。除了“拍一部电影就花几年时间建造一座古城的任性”等噱头,陈凯歌一直有着自己完整的思想体系。

在他的电影里,如果只去看他表面上运用那些各种花里胡哨的技巧方式,那就太可惜了。他一直在自己的电影里坚持地输出他对这个世界的理解,输出他的人生哲学。《妖猫传》也不例外。

《妖猫传》这部电影,出来后口碑两极分化严重。很多人极尽讽刺,也有人感慨万千。在这里,我们不讨论它的场景,它的画面,它的投资,票房,只跟大家一起讨论下影片中几个主角在故事线中的表现,背后隐藏的人性,导致了他们各自不同的结局。

《妖猫传》背后的人性:附身与执念 <wbr>

陈云樵,被妖猫附身,勒死春琴。醒过来后一直念着:不是我杀死她的,我不想的。可真的不是他想的吗?

妖猫附身,利用的只是人心中的各种执念,把潜意识中的怨念无限放大,因为在内心深处陈云樵认为是春琴带来祸事,希望摆脱春琴从而摆脱祸事。他的行为看起来是被妖猫幻术控制,可他的情绪是真的。

人被控制,都是因为内心有真正的情绪,贪欲,妖魔鬼怪和其他人想要控制一个人,只要把他心中的执念无限放大,他就会丧失自我。

要想不被幻术控制,只有内心真正的平静,无欲无求。


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唐玄宗,给了杨贵妃最高的地位,最极致的宠爱,也是他在危急关头给了她一个体面的死法。

他是懦弱?自私?冷漠?还是权力被威胁时深深的无奈?

一个物质世界中最高的统治者,权利的最中心,统治着当时最庞大最辉煌的帝国,却保护不了自己最宠爱的一个妃子。

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白乐天,浪漫文人,对于盛世大唐和符号性的杨贵妃都有着一种很深的执念,对于美好事物、美好爱情的向往。被卷入事件中,和空海一起抽丝剥茧,查明贵妃之死。天真直白,热情,一直认为自己看见的就是真相。

这时的他处于“看山就是山”的境界。


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沙门空海,有一定境界,所以比白乐天能看得更高一层,也比他对待事物更为平和。但他却一直认为幻术是假的,看不见幻术背后也有真相。例如瓜农变瓜那一段。

这时的他处于“看山不是山”的境界。


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玉莲和春琴,她们的形象就是比较典型的古代女性的形象,不管被猫夭附身与否,都像只猫一样,只是一个男权社会的玩物。

需要时把她们抱在怀里,不需要时可以瞬间被抛弃,被给予她们一切的人,亲手埋在冰冷的地下。

《妖猫传》背后的人性:附身与执念 <wbr>


杨贵妃,影片中的杨贵妃没有表情,没有过多的语言,没有过多的情绪,和我们平常看见的杨贵妃不一样。

她的这些表现,也正是那个时代的特征。哪怕集万千宠爱于一身,在男权社会的大环境里,也依旧和片中的玉莲、春琴们一样,是一个宠物,一个高级宠物。

她的面无表情,却无法让你漠视她的存在,因为她实在是太耀眼了,她是所有人心目中的一个无法企及的梦,一个与盛世大唐共生的标志,一个朝代繁荣的符号。

当最后杨贵妃被赐死,穿着大红色的裙子躺在马嵬驿,镜头突然往上,越拉越远。

杨贵妃的死,也几乎标志着盛唐,一个时代,结束了。



一直以来,陈凯歌的电影都是以女性的命运来为主题,把一个个很美,很完美的女性形象设置一个悲剧的大环境,让她们在这个大环境里挣扎,反抗,过程也惊心动魄,有不甘和执念,也有大彻大悟,不管过程多么波澜壮阔惊天动地,最后都全部被命运很轻易地就反手拍死,一下子毁灭在你面前。

《妖猫传》整个电影里的所有人,都有自己的性格特点,这些特点就决定了他们各自最后的命运。

杨贵妃表面上看起来是人人都爱的玛丽苏,实际上也是整个电影事件的灵魂。因为这个表面上看起来没有自我,没有喜怒哀乐,表情空洞的杨贵妃,却比谁都要先开悟。

我们看到的就是真的吗?唐玄宗与杨贵妃的爱情惊世骇俗,最后毁灭于一场叛乱?这个男人是懦弱、胆怯、自私、冷血、不可信任的吗?

人性要是这么非黑即白,也不会有这么多种复杂的事件和情感了。

幻术是什么?幻术中也有真相。爱情是幻术吗?它让多少痴男怨女为之生为之死,为之幸福甜蜜,为之痛不欲生,它是最大的幻术。

可幻术中也有真相,唐玄宗对她的好是真相,唐玄宗的自私与谎言也是真相。

杨贵妃早已洞悉了一切,却还是在最后把象征她与唐玄宗爱情的香囊递给了他。知道他早就决定了牺牲她换取自己短暂的安稳,却选择了接受所有的真相,只去抓住美好,理解了他人的处境,原谅了谎言和残忍,她真正做到了“共情”。

一个没有自我的杨贵妃,却已经到达了“看山还是山”的境界。

大家愿意骗她,让她体面地去接受死亡,她就愿意被大家骗,配合所有人一起演完这场戏,搁置了这个世界对她残忍、无情、谎言的部分,用力去珍惜别人对自己的美好,留着被爱的记忆从容赴死,哪怕知道这美好的虚假的泡沫,也不戳穿,给这场戏一个完整的结局。

杨贵妃才是整个电影中最通透的那个人。沙门空海说,他在杨贵妃死亡的真相中,觅得了无上法。

白乐天最后也领悟了,所以他说长恨歌,一个字不改。什么是假,什么是真,真真假假,不再重要。

每个人都流露了自己的人性,恶与善,谎言与谅解。在漫长的时间长河中,杨贵妃和盛世大唐一样,风华绝代,又戛然而止。闪耀与辉煌已经远去,美人和朝代,都已经成为了一个符号。

影片中沙门空海来大唐寻觅无上法时,在海中遇上了风暴。他身边的一位年轻母亲抱着怀中熟睡的婴儿,一脸平静。

婴儿是这世界上最纯真的存在,而它现在就实实在在的在自己的怀里,我用我的全部精力来守着它,用全部力气来拥抱这世间的最美好,即使外面有再大的狂风暴雨,又与我何干?

最后,妖猫的根源,白龙,看着自己的尸体悲凄的说“我已经不在那个身体里很久了。”空海对他说:“杨贵妃不在那个身体里也很久了”。一句话,让白龙开悟,放下执念,改变了自己的结局。

你选择了去相信什么,你的结局就是什么。

人性至恶,也至善。这或许就是道家里所讲的阴阳。有阴必有阳,有阳必有阴,阴阳对立而互根,此消彼长,相互转化。没有了坏,好也将不复存在。

接受命运施加给你的谎言,拥抱命运让你获得的美好,你就会像那位母亲一样,能获得内心真正的平静,寻得了人世间的无上法。

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