《薄伽梵往世书》（Bhagavata
Purana），又叫《圣典博伽瓦谭》（Shrimad
Bhagavatam），简称《博伽瓦谭》。这部巨著被称为是外士那瓦的《圣经》。卷帙浩繁、知识渊博的巨著《薄伽梵往世书》，给予我们包罗万象、丰富多彩的知识、其中包括历史、心理学、政治、宇宙哲学、形而上学和神学。十九世纪时的一位美国超验主义者罗菲·沃尔多·爱默生，有一次曾赞扬《薄伽梵往世书》是一部应该“跪着”读的著作。
按照传统，《博伽瓦谭》中深奥的启示内容，原本是由神授予创造开始时第一个被创造的生物体布茹阿玛的。布茹阿玛把这知识的精华传给那茹阿达，那茹阿达再把它传给韦达文献的编撰者维亚萨。在这“最早的知识”的传播史中，维亚萨所起的作用意义重大。他把充满永恒智慧的韦达经分成四个部份，然后浓缩韦达知识的精华，以警句格言的形式呈现出来，那就是《韦丹塔·苏陀》。
然而，维亚萨虽然编撰和汇总了全部的韦达文献，但因为没有真正把焦点集中在绝对真理的人格特征上，所以还是感到有些沮丧。这一点由他的灵性导师那茹阿达向他证实了。那茹阿达告诉他说，只有当他直接描述了人格首神奎师那的名字、声望、形象和活动后，他才会感到满足。听从灵性导师的建议，维亚萨编撰了《圣典博伽瓦谭》这一“韦达知识之树上的成熟果实”、“书籍之王”和“无瑕的往世书”，作为对《韦丹塔·苏陀》的自然评注。
《圣典博伽瓦谭》中在第1篇第1章的第2节诗
按照传统，《博伽瓦谭》中深奥的启示内容，原本是由神授予创造开始时第一个被创造的生物体布茹阿玛的。布茹阿玛把这知识的精华传给那茹阿达，那茹阿达再把它传给韦达文献的编撰者维亚萨。在这“最早的知识”的传播史中，维亚萨所起的作用意义重大。他把充满永恒智慧的韦达经分成四个部份，然后浓缩韦达知识的精华，以警句格言的形式呈现出来，那就是《韦丹塔·苏陀》。
然而，维亚萨虽然编撰和汇总了全部的韦达文献，但因为没有真正把焦点集中在绝对真理的人格特征上，所以还是感到有些沮丧。这一点由他的灵性导师那茹阿达向他证实了。那茹阿达告诉他说，只有当他直接描述了人格首神奎师那的名字、声望、形象和活动后，他才会感到满足。听从灵性导师的建议，维亚萨编撰了《圣典博伽瓦谭》这一“韦达知识之树上的成熟果实”、“书籍之王”和“无瑕的往世书”，作为对《韦丹塔·苏陀》的自然评注。
《圣典博伽瓦谭》中在第1篇第1章的第2节诗