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特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

2019-12-17 13:17阅读：

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执教：黑龙江省牡丹江市第二高级中学 董一菲
上课时间:2019年11月10日
上课地点：江苏省丹阳市华南实验学校
整理：黑龙江省牡丹江市实验中学 刘百荣
黑龙江省牡丹江市第四中学 侯慧
师（微笑）：上课。
（生立）
师：同学好！
生（齐）：老师好！
师：请坐。请一名同学们来读一下课题，注意断句。
生（认真）：周亚夫军/细柳。
师：停顿，可以夸张一点。
生：周亚夫/军/细柳。
师：为什么要读成“周亚夫/军/细柳”？“周亚夫军细柳”中的“军”是什么词性？
生:“军”是动词。
师：“军”是动词，驻军。“细柳”，这是一个什么样的所在呢？

生：驻军的地点。
师：“细柳”是驻军所在的地名。
师：请同学们齐读题目。
生（齐读）：周亚夫军细柳。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

师：大家课前已预习了，请同学分别来读读这些文中的字词。这位同学，请你读第一个词。
生（朗声）：“彀”，gòu。
师：猜一猜，这个词与什么有关系？
生：和弓有关系。
师：怎么看出来？
生：它的字形里面有个弓。
师：和弓有关系，这是一动词，注释中对“彀”字的解释为“张开弓”。请问这位同学，这个“彀”字的右半部分，你知道读什么吗？
（生疑惑）
师：这其实是一种古代的兵器，读作sh，很像矛，不同的是矛有尖，而它没有。这个字读什么呢？
生（大声）:“彀”（gòu）。
师：下一个词读什么？
生：骑（jì）。
师：明明是“骑（qí ）”，什么时候读“骑（jì）”？
生：坐骑（jì）。
师：名词读“骑（jì）”，一人一马为骑（jì）。请读下一个词。
生：按辔（pèi）。
师：这个“辔”与什么有关系？
生：和马鞍有关系。
师：跟马鞍有关系，这个不太有道理。为什么呢？大家要知道三国之前我们是没有鞍的，所有的马，所有骑手骑马的时候是没有鞍的。请问司马迁是什么朝代的人？
生：西汉时期。
师：那个时代会不会有鞍呢？
生：不会。应该跟车子有关。
师：和车子有关，你说的对！那么和车子的哪个部位有关系呢？
生：应该是控制马的缰绳。
师：绳子。这个字和马的哪个部位有关系呢？
生：应该是和马的嘴部有关系。
师：请读下一个字。
生：被（p）。
师：这是通假字，披，穿着。下一个字，你也读一下吧。
生：曩nng。
师：“曩”字和时间有关系，你看出来了吗？观察字形请回答。
生（细细观察）：上面有一个日。
师：曩，从前。
师：请你读下一个字
生：轼（shì）。
师：很好。你学没学过《曹刿论战》？
生（摇头）：没学过。
师：没关系。知道宋代有个大文豪吗？他的名字是苏轼。他的弟弟呢？
生：苏辙。
师：他的父亲是苏洵。曾经苏洵苏老泉写过一篇文章《名二子说》。提到了为两个儿子起名的原因，为什么叫轼？为什么叫辙？“轼”是车子前的横板，有装饰性的作用。他希望苏轼学会收敛锋芒。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）
师：这篇文章的题目是——？
生（齐）：周亚夫军细柳。
师：主人公是谁？
生（齐）：周亚夫。
师：作为《史记》，纪传体的史书是写人为主。周亚夫是这篇传记中一个最重要的人物。题目都用他的名字来命名，“周亚夫军细柳”。而全文，同学们在读的时候会感受到，他只有一句台词，和周亚夫演对手戏的是谁呢？
生（齐）：汉文帝。
师：棋逢高手。司马迁写的《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，在塑造人物的时候，却如此之吝啬，两人对话，只有一句台词。我请两名男同学读这对话。
（两名男生读对话。）
一男生读：“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”
另一男生读：“‘嗟乎，此真将军矣！’”
师：大家看，“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣！’”第一个问题，周亚夫是将军，他见到文帝最直接的动作是什么？
生：手持兵器，行礼作揖。
师：手持兵器，这是一个非常好的词语。想想看，亚夫的兵器在重量上是轻的，还是重的，甚至是超过一般兵器的重量呢？
生：应该是超过一般兵器的重量。
师：飞将军李广，汉代名将，他惯使弓和箭。他的弓，据说多重呢？三百石，无人能拿的起。作为将军的周亚夫，他的兵器很重，但他用了一个什么样的动作呢？
生：持。
师：持，是用力还是不用力呢？
生（犹豫）：用力的。
师：“将军亚夫持兵揖曰”中“持”动作，你觉得是用力的还是不用力的？
生：不用力的。
师：为什么是不用力的呢？
生：因为他是用手持，代表不用力。
师：在尚武时代，一位将军的风采就是如此，举重若轻，四两拨千斤。像董老师拿个麦克都会觉得很吃力，这就是差别。将军拿着这样的兵器，这样的兵器也许就是丈八蛇矛，也许就是青龙偃月刀，总之是上好的兵器。他持着兵器同时还怎样？
生：行军礼。
师：揖，是一个怎样的动作呢？这是中国古代文化的常识，“揖”从字形上看，是什么偏旁？
生：提手旁。
师：你会作揖吗？两只手是不是要抱拳呢？
（生做动作）
师：那持着兵器作揖是不是这样一个动作？男左女右（教师示范作揖的动作）。将军出场，周亚夫千呼万唤出场了。浓墨重彩粗线条，只有一句话，我们齐读前半句。
生（齐）：“将军亚夫持兵揖曰”。
师：“持兵揖曰”，冷兵器时代的一个兵器要多重，是什么兵器？那是想象的空白，想象的弹性。怎么持？还有想象余地的。接下来是一个漂亮的揖。语言是“介胄之士不拜，请以军礼见。”“介胄”是盔甲，头盔和战甲，请问哪一个词是头盔？
生：胄。
师：“介”，战甲、铠甲。将军亚夫手持兵器，潇洒作揖。此时他是一身的戎装，那盔那甲不是一般的士兵，一般的将士所能担当的。“介胄之士不拜”，对军人，我们说有不同的写法，还记得苏轼笔下的《念奴娇·赤壁怀古》吗？他写周瑜的潇洒，是这样写的“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”24岁的周瑜指挥了一场中国历史上著名的以少胜多的战役。
师：苏轼描写的周瑜是一身戎装吗？
（生低头）
师（微笑）：没关系。谁听出来了？
生：苏轼写周瑜写得很潇洒。
师：很潇洒，不是一身戎装，而是羽扇纶巾。这是武官的打扮，还是文官的打扮？
生：文官。
师：写轻松，写从容，写笑傲中国的军事史，人类的军事史。苏子如是说，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是苏子的笔法。司马迁的笔法，也是写意的，再请读一遍。
生：将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
师：全班男同学尽自己最大的声音来读这句。
（男生齐读）
师：他见到的是谁？他见到的是天子，是汉文帝，是文景之治的汉文帝，是汉初的汉文帝，是汉帝国的皇帝。你觉得周亚夫怎么样，用一个形容词。
师：我觉得他挺潇洒的，你觉得呢？
生：我觉得有点高傲。
师：不仅是骄傲，而且是高傲，将军的骄傲，一个民族，一个国家如果将军都没有骄傲了，这个民族和国家将会如何？你又读到了什么？
生：我觉得周亚夫是一个很有威严的人。
师：非常的威严，“威严”这个词如此的精彩，如此有威严的将军才会有一支威严的军队，才有一个强大的王朝。还有什么？
生：我认为他非常的大胆。
师：大胆这个词真好！这种勇，这种大胆，是军魂，是血性。
生：他很严谨。
师：你怎么看出他的严谨？好特殊的视角。
生：很遵守军规。
师：很遵守军规，很严谨，没有规矩何以成方圆？因为一身戎装，兵器不离手。同学们是否知道有一个词叫枕戈待旦。何为枕戈待旦？戈是什么？
生：戈应该是一种兵器。
师：一个士兵、一位军人，他的职业素养，他的敬业，他的军人尊严，就是要枕着武器一直从黄昏到深夜， 从入睡深夜枕着武器直到天明。兵器永远不离手，即使是给天子行礼，仍然是——
生：“持兵”。
师：这个细节太好了，如此反衬，可以“羽扇纶巾”，可以“持兵作揖”。这就是一个细节。读出严谨的孩子，必定是个严谨的人。你再读一下，再感受一下。
生（读）：将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”。
师：这样的对话，这样的台词。难怪有人说，开了一个先河，从此中国文学史上便有了漂亮的戏剧，便有了小说的高峰， 甚至有了江湖，有了武打，有了武侠，有了一切。再看文帝的台词，如此无理的周亚夫，不行跪拜之礼的周亚夫，几次三番把文帝拒之于营门之外的周亚夫，文帝以海纳百川的胸襟，盛赞曰——
生（读）：嗟乎，此真将军矣！
师（鼓励）：大点声，再来一遍。
生（大声读）：嗟乎，此真将军矣！
师：这就是一君，一臣。有这样的天子才有这样的将军，有这样的将军才有这样天子，才成就了一个王朝，一个时代，一种民族魂。
师：我想改一改，文帝不这么说，感叹词多着了，既然是感叹词，文帝见到周亚夫，他这样感叹：“呜呼，此真将军也！”可不可以？理由是什么？稍作交流。
（同学们互相交流）
师：“嗟乎”改作“呜呼”，可以吗？
生：不可以。语气词没有那么感动。
师：“呜呼”是一种更强烈的语势，大悲、大痛、大喜、大乐，多好的感觉，多好的语感！为什么不是那么强烈的感情，而是“嗟乎”？你的语感非常好，学会把它表达出来。
师：是“嗟乎”而不是“呜呼”，为什么呢？
生：我觉得“嗟乎”可以表达出汉文帝从真心觉得他是一个好将军，而不是就语气方面强烈一些。
师：他说出很矛盾的情感，揭示了一种矛盾。其实就是这样，因为周亚夫此时超常规，不合国礼，所以在心里的那种情感，和“呜呼”这种语气完全不同，这是其一。第二，此真将军“矣”和此真将军“也”，为什么不可以改变一下？
生：“矣”表示赞叹。
师：“矣”有一种赞叹，一种肯定的语气。那“也”呢？此真将军也！此真将军矣！
高扬的语调，少了一点心里的过程。好的词，哪怕是一个虚词，在表情达意上也完全的不同。
在古诗词中有大量的形容词作动词，它们的好处在哪里？它们展现的不仅是结果而且是过程。如“红了樱桃——
生：“绿了芭蕉”。
师：红和绿就是形容词作动词。为什么不直接用动词呢？因为不可以呀，形容词作动词可以展现一个过程。由不红到很红，由有点绿到非常绿，这样一个过程。“矣”陈述的，终于盼到了，“也”——高度的赞赏。这是一个复杂的心里，孩子们感受到了，学会将它表达出来很重要。
师：这两句话出现在全文的开头、中间还是结尾？
生：结尾。
师：都在结尾处。这两个主人公——将军周亚夫与天子汉文帝，他们的正面的一句台词居然在结尾处。真是令人好奇啊！真是有点神秘！这个写法很特殊。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）
师：我想问大家一个问题，如果同学们做导演，若要拍一出戏《周亚夫军细柳》，你要找哪些群众演员和配角来助演？细读文章，找的越全越好，这组男同学怎么样？
生（自信）：配角要找宗正刘礼，天子的特使。
师：你太会读书了，还知道把官职和人名放在一起。真了不起！你还要找哪些配角呢？
生：还有祝兹侯徐厉。
师：名字前称作什么？
生：祝兹侯。
师：这个侯是官名还是爵位？爵名可以世袭，官名不可以。
生：爵名。
师：还有谁呢？可以多说一些？
生：军门都尉和上乃使使节。
师：这是几个呢？是群像呢，还是个体呢？你要选的话，理由是什么？
生：军门都尉，应该是群像。上乃使使节，是个体。
师：一个群像一个个体。好极了，对于书本的理解很到位。还应该有谁？
生：军士吏。
师：是群体还是个体呢？
生：群体。
师：还应该有谁呢？
生：群臣。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

师：写周亚夫军细柳，不是单纯的写周亚夫和汉文帝的对手戏，此外还有大量的群众演员。这么多的人来跑龙套。那么我们把他们画成一朵花瓣。处在中心位置的当然是——
生（齐）：周亚夫、汉文帝。
师：像花瓣一样围绕在他四围的是这么多的人物。抢答一下好吗？首先是，刘礼军霸上，我对他的姓氏挺感兴趣，你呢，他姓什么？
生：他是姓刘。
师：姓刘又怎么了？
生：刘字有一个立刀旁。
师：在字形上下了功夫。司马迁是什么时代的人？
生：汉文帝也姓刘。
师：这叫国子姓，出身高贵，血统高贵。方才说到的徐厉，他是什么侯？还记得吗？
生：他是祝兹侯。
师：那周亚夫呢？
生：周亚夫是河内守。
师：文本很熟悉！祝兹侯，地位非常高的。
师：刘礼军霸上，徐厉军棘门。有一种铜墙铁壁的感觉。周亚夫驻军在哪？
生：驻军细柳。
师：就是这样排兵布阵。这么多的反衬，这么多的映衬。大师笔下无闲字，每一句话需细看。既有宏阔的构思，又有细腻的文笔，这么多的正衬反衬。层峦叠嶂，层层叠叠，烘云托月。只为周亚夫的形象，正面出场的那一句，还会背吗？
生（背）：将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）
师：细读文章，你觉得哪一笔映衬写的最好？
生：天子先驱。
师：为什么？
生：“天子先驱至，不得入。”天子先驱被拦住了。
师：天子先驱被拦住了，特别有张力，特别有戏剧性。如果有新闻，今天就是特大新闻。“天子先驱被阻”，文章要有趣，因为这是作者的灵魂的表现。你觉得哪里映衬写的好？
生：既出军门，群臣皆惊。众臣都十分惊讶。
师：所有的臣都非常惊讶，闻所未闻，见所未见，还有这样的将军，此等的天子。一箭而双雕。
生：我认为“居无何，上至，又不得入。”非常有趣，写的比较好。
师：为什么？
生：皇帝都已经到了，这一次周亚夫又没有让皇帝进入，把皇帝挡在了门外。这段话很有意思。
师：这次不仅挡的是先驱，而且挡了天子。一个“又”字，说明已经不是第一次了。非常敏感的心灵，表达也非常好。
生：军门都尉曰：“将军令曰 ‘军中闻将军令，不闻天子之诏。”这句话说，在军营里面，天子的话都没有将军的话管用。
师：这支军队是真正的将军在指挥的军队，而不是王权的军队。军纪严明，铁的纪律。表达很好！
生：天子为动，改容式车。意思是，天子被周亚夫感动了，扶着车前的横木，俯下身子，派人致意。天子和将军，等级上的差异，天子却被将军感动了，这就表现了周亚夫的与众不同。
师：在这里超越的是地位，能够对话的是两个心灵，两个灵魂炽热相对，这是司马迁的历史观、人生观，再次表达了周亚夫作为一位军人的尊严。
师：《史记》被称为第三才子书，它对后代的小说产生了深厚的影响，《红楼梦》通篇用的最多的就是对比、映衬。林黛玉、薛宝钗双峰对峙，深受《史记》的影响。
生（边思考边发言）：从之前的“至霸上及棘门军，直驰之，将以下骑送迎”，这里将霸上和棘门军与周亚夫的细柳军做对比。首先，“直驰入”、“将以下骑送迎”与后文中“将军约，军中不得驱驰”看出周亚夫的士兵忠于职守，也看出周亚夫治军严明。
师（称赞）：这位同学的发言，他的读书首先注重文章的前牵后延，第二他明确地指出写周亚夫的军营及其手下的兵力，是在写周亚夫本人。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

师：就这样层层铺垫，就这样环环相扣，就这样重章复唱，就这样层峦叠嶂。这是史记写人的一种方法，如果太史公司马迁这支如椽巨笔只会一种写人方式，他就不是司马迁。
师：看看屏幕，如何写飞将军李广。王昌龄有一首诗被称为唐人绝句的压卷之作，叫《出塞》，我们一同来背诵这首诗。
师生（齐背）：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
师：就是这样一位飞将军，飞动的将军，豪情满怀的平民将军，“桃李不言，下自成蹊”的将军李广。如何写他？看看这些动词吧！我选这个动词，我觉得特别有感觉，“广暂腾而上胡儿马”，这就是金庸以后的武侠小说的滥觞，难怪人们说司马迁是司马大侠。他不仅写的《游侠列传》，而且写出了飞将军李广。请注意“腾”，写出了将军的姿态，跳跃而起。把他绑在两马之间，这是一个卧姿，卧为躺。躺的状态，然后跳将起来，这就是飞将军李广。他没有马鞍，他盘腿坐在马背上，他一箭双雕，他可以拉起300石的弓，全是正面描写。我请一位同学来品读其中一个字，比如说“广佯死”，你可以说“佯”，也可以说“死”，这两个字同样漂亮。
师：何为“佯”？
生：假装。写出了李广的武艺高强。
师：是的，一个人假装死了，最起码他看起来真的要死，因为他已经超越了生命的极限，因为已经行了十余里，就这样拖着行了十余里，然而还有之后的爆发力。西汉汉武大帝的时候，汉武帝即位的时候十六岁，在座的同学十几岁？
生：十四岁。
师：十六岁的汉武帝即位，在位五十四年，征战了四十四年，从此汉和匈奴不用再和亲了。司马迁就生活在这个时代，有这个时代的烙印，英雄的烙印，成就了司马迁。全用正面描写，均用动词表现，这是李将军。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

师：四年的楚汉战争，刘邦和项羽演出了一场更为精彩绝艳，更为惨烈的历史大剧，人性的大剧。他们生活在秦朝时，共同见识过威武的始皇帝的车驾出行。见到了始皇帝的车驾出行，两个人分别有感叹，刘邦自有刘邦的感叹，项羽自有自己的叹息，你读懂了吗？哪一句是刘邦的？哪一句又是项羽的？
生：我认为“嗟乎，大丈当如此也”，是项羽的。
师：有不同的意见吗？
生：我认为第一句是刘邦的。
师：为什么？
生：他的意思是取代，项羽十分狂。
师：项羽十分狂，刚愎自用，你懂得项羽。只有项羽可以这样说，此时小小的楚国贵族，就有这么大的野心。那刘邦呢？一个小小的亭长，说了一句什么话？
生：大丈夫当如此。
师：一个英雄的时代，就这样在司马迁的笔下，无论出生高低，尽显建功立业有所担当，即使是陈涉一个农民，他也会说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，秦汉以大唯美的时代，我们民族骄傲地时代，武帝时代，著名将军霍去病，他的陵墓形状体现了西汉的审美，这也是《史记》的审美。采访一位同学，你看看霍去病墓的造型像什么？
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）
生：一座小山。
师：就是山，是霍去病连年征战的所在——祁连山的形状。山一样的人倒下仍然是一座山，霍去病的名言：“匈奴未灭，何以家为？”匈奴被灭，霍去病悲情的时刻。当时的汉朝是饥弱的，但是民族精神犹在。这座雕刻称作什么？
生：马踏匈奴。
特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

师：这是雄心，这是壮志，这是飞扬，这是高歌，这也是《史记》。有人说《史记》的文章读起来千载之下，淋漓有生气。《史记》130篇，多少篇是写人物的？
生：一百一十二篇。
师：一百一十二篇，站在历史中央的，不再是事件，站在民族中心地带的，不仅是事件而且是人物，带着滚烫热血的人物，带着民族魂的人物，也带着司马迁的激情与烂漫的人物，要读《史记》，了解我们的民族。我们感触颇深。一同起立背经典台词。
生（齐背）：将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见”。
师：有这样一个天子，他的一个胸怀像大海，像长空，像山谷，这个时代曾经产生这样一个将军，汉武帝怎么说？
生齐背：“嗟乎，此真将军矣！”
师：下课。同学们，再见！
生：老师，再见！

特级教师董一菲示范课《周亚夫军细柳》（部编版八上28课）

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