新浪博客
可怜所得见光夜，被捉而成开胃餐。
些许幸存长叫唤，众生平等一何难。
【简析】：这首七律首联依题以“蛰居”直陈蝉之习性入作而起势，再以“欲上云间”写出蝉之栖高枝饮风露，不食人间烟火的高洁品行，此处诗者借“相尽欢”来表蝉对未来的憧憬，以示此刻心情的愉悦。蛰居是为了踏上青云，通过内在精神的刻画来一抒胸臆以明志。颔联承上句的虚写走笔实写，“暖气”代指机遇，“出洞”是入世也是入仕，“引吭”喻指成功，妙就妙在“弹冠”的收束，体物喻理，道出成功之后依旧要洁身自好。《唐诗别裁》有云：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”颈联以一个“可怜”笔锋陡然一折，由欢转悲，云端如何？却被世俗所困所绞跌落尘埃，成了盘中一味，从而慨而叹之，幸存又何如，呐喊又何如，世道这般，众生平等，何其难，哪有什么真正的平等可言。全诗写尽蝉的一生境遇，先扬后抑，前后映衬，倍感悲凉，更觉愤慨。蝉之小，事之真，理之深，以小见大以思远，“位卑未敢忘忧国”。
吟怀
许英兰
大雁南飞落叶黄，人间雨雪似平常。
浮云渺渺千山雾，素月幽幽一地霜。
且把孤清归老笔，来酬苦乐满行囊。
隆冬已至春风待，疏影横枝送暗香。
【简析】：这首七律以一幅秋景的勾勒开篇入境，托物起兴展开思绪，雁南归，叶飘零，季节的更迭，光阴的流转，观景得悟“人间风雨似无常”，“风雨”一词语带双关，一个“似”字，平常乎？异常乎？烟火向深思更深。颔联思绪再展，云之渺渺，月之幽幽，千山的雾，弥漫，一地的霜，清寒。这四个自然物象所要呈现的恰正是岁月的浮光掠影与留痕，融情于景，赋景物以哲思，为下联做好铺垫。颈联借“且把”来转，先抑后扬有所感，“孤清归老笔”是透悟后的洒脱，“苦乐满行囊”代指生活的多姿多彩，也算是老天的一种恩赐，诗者用前者来酬后者，这是多么积极乐观的生活态度呀。故而有安居隆冬待春风的浅喜深爱，更有疏影横斜暗香来，温柔了岁月。整首诗作虚实相生，情境生动，情怀旖旎。《人间词话》有云，“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之”。
二月二日偶书
姜熠群
二月晨风暖，湖边枯木荣。
香泥沿路软，霁日束烟轻。
约伴闲垂钓，回书忙出耕。
相欢成旧忆，春水懂残生。
【简析】：这首五律先以“晨风暖、枯木荣；香泥、霁日；路软、烟轻”这些意象营造出一幅春日丽景，多方位的描绘令画面远近高低错落有致，尤其是在细节的处理上更是独到。霁日，初晴的日，暗指雨后天晴，这个时间点，诗者对景物描写的点抓得也准，刻画到位：雨打花落泥才香、路方软；雨停日出烟才会变轻散去。随后感景之美好，欲邀友闲垂钓，奈何老友忙着春耕，相欢今难续，唯寄春水，一个“懂”字，不是意难平，而是释然。读到此句此字，不知怎么就想到了李健的《水流众生》……整首诗作绘景、叙事、抒情一气浑成，前有摩诘之境，后有子美之意，真的是妙手偶书。
感旧——物
伍乃博
廿载求成功业微，一身疲惫老来归。
风光无限沧桑幻，景物宛然人事非。
纵使春回辞旧色，难将日暮发清晖。
卧听流水飘零尽，坐看闲云自在飞。
【简析】：感旧，怀念故旧，或多或少都会有些许遗憾和惆怅萦绕心间，更会有幸福和快乐漫上心头，念于旧，寄于新，想来这就是感旧所赋予我们的真意吧。诗者的这首《感旧——物》是回望曾经、检点平生之作。首联以“功业微、身疲惫”描摹现状；颔联以“物是人非”感而慨之；颈联一个“纵使”虚实相生，一个“难将”实虚有定，令其所言既有深度又有力度；尾联是遍观后的透悟与释然，自是已入不惊不扰不染之境，随遇而安，心归简素。整首诗作通过“春回、日暮、流水、闲云”这些景物来触发思绪，将物透过诗理上升到了哲理，精准诠释了“人生哪能多如意，万事只求半称心”，入世、出尘尽在于此。
【作者简介】：赵红宇，笔名：清风细雨。中华诗词学会会员，《仁美诗词》诗评部主任。中国诗赋学会会员，鞍山诗赋协会副会长。＂千山八娇＂成员之一。2018年在中国现代文学馆举办了《千山八娇》作品研讨会。多年从事诗词联赋等创作，作品散见于《中国辞赋》、《诗刊》、《诗词世界》，《诗潮》、《鞍山文艺》、《鞍山日报》、《关东诗人》等报刊杂志和中华诗词学会、中国诗歌网、新浪、吾爱诗词、仁美诗词、上海古韵新吟等网络平台。