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一般仿品：一般多选用透闪石皮料或矿料蛇纹石为母料，或带色的其他杂玉料为母料，进行加工，然后进行不同程度的酸腐过程，来去除玉料的生气和电动工具遗留下来的工痕。（酸腐的同时也可加山皮土添加仿品的土香味，或加大粪加强仿品的葬器味），经过酸腐，器物表面也能出现灰白皮等做旧特征。
中级仿品：多选精美细腻的河磨玉（透闪石）为母料，进行精细加工，然后用电动沙盆震动抛光、手工磨棒仿制工痕及橘皮或不同程度的喷砂处理、烟熏、火烤等工序来增加仿制玉器的陈旧感。。。。。最后用600号、1200号、2000号砂纸细抛光。
高级仿品：选择遗址遗料或老残玉件为母料，使用机械破料、开荒、定型（尽量留尽可能多的老皮巧做），然后进行全手工扩孔、打磨，这样的高仿品不上酸腐蚀，要么进行盘玩，使其成为熟坑品，要么做上碱皮冒充生美品，但是如果您能完全掌握灵活运用下面几点鉴别要点，一定能够找到不正确的地方来。鉴别红山古玉最忌讳的就是总能看见一点或几点正确的地方，却不去找出不对的地方，然而恰恰是有的有一点不对这件东西就已经是仿制品了！
(非常抱歉，由于我没有这样的器物，而且这类藏品基本都属于个人隐私，不变外露，故不上图)。
红山玉器鉴别要点：
鉴别红山文化玉器，好比开车，熟能生巧，越开心态越好，最终人车合一，得心应手；学习鉴定红山古玉的方法和学习其他方面知识有相同之处，在学习过程中近朱者赤近墨者黑，也就是说，学习，就要拿正确的教具或向一个好的引导者去学习正确的知识，否则只能说明还不够智慧不够辩证。
1、 玉料：由于红山文化（民间习惯把小河西文化、兴隆洼文化、査海文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化泛指为红山文化）时间是跨度比较长，跨度近4000年（距今7800年兴隆洼文化玉珏的出现到距今4000的夏家店下层文化）；分布的范围比较广（辽、吉、黑、内蒙古、外蒙、河北北部等地），再结合红山先人对玉的解读（石之美者为玉），乃至当时交通工具、运输工具现状，应该能够说明以下几点问题：a:基本为就地取材。b：用玉范围广泛、品种众多。C：（红山文化晚期）随着生产力水平的逐步提高、车、马等交通工具的使用，玉器的使用更加多样化，但是，有一点可以肯定，当时所选用的玉为地表玉、河床玉，而非矿玉。
红山文化常用玉: