今年正月十四，汪氏部落推出汪曾祺的《名士与狐仙》。读罢就让人自然联想到汪老的《聊斋新义》。汪曾祺在《聊斋新义》前言里写道：“我想做一点试验，改写《聊斋》故事，使它具有现代意识......改写原有的传说故事，参与己意，使成新篇。”想不到汪老竟将现代故事参以狐仙，而且写的是外婆杨家的事。
《名士与狐仙》，汪曾祺以故乡高邮为背景，写一位隐逸名士杨渔隐的晚年生活。杨渔隐是个怪人。怪处之一，是不爱应酬。杨家在县里是数一数二的高门望族，功名奕世，很是显赫。杨家曾经是一门三进士，实属难得。杨家人口多，共八房。杨渔隐是杨大房。杨家子弟彼此住得很近，都是深宅大院。门外有石鼓，后园有紫藤、木香（杨家巷的木香现在还茂盛地长着），他们常来常往，遇有年节寿庆，都要相互宴请。上一顿的肴馔才撤去，下顿的席面即又铺开。照例要给杨渔隐送一回'知单',请大爷过来坐坐，杨渔隐抓起笔来画了一个字:'谢'，意思是不去。他的堂兄堂弟知道他的牌气，也不再派人催请。杨渔隐住的地方比较偏僻，地名大淖大巷（大淖没有大淖大巷，有大淖巷和小淖巷。据97岁阎世俊回忆，杨大房就住在草巷口东玉堂浴室斜对面的巷子里，西边就是荒芜的阴城。）“一个小小的红漆独扇板扉，不像是大户人家的住处。”这是个侧门，这扇侧门也整天关着，好像里面没有住人。只有厨子老王到大淖挑水，老花匠出来挖河泥用以栽花用，女佣人小莲子（我们这里在过去，将年轻的女佣人都叫小莲子，这种叫法现在偶尔还会有人提起。）上街买鱼虾菜蔬，才打开会儿。据曾经向门里窥探过的人说,这座房子外面看起来很朴素，里面的结构装修却是很讲究的，而且种了很多花木。杨渔隐怎么会住到这么个地方来?也许这是祖上传下来的一所别业，也许是杨渔隐自己挑中的，为了清静，可以远离官衙闹市。杨家祖宅在复兴街杨家巷，各房大都散居在城里，二房到了杨敬之掌控时房产最多，散布在城里城外。而草巷口在当时就是城镇的边缘，还临近乱葬茔的阴城，杨大房为何选择这么个偏僻地方，让人费解。
根据杨家世氏简谱记载，杨福臻系进士，他的八个儿子大都有功名。大房杨莘（秀才），二房杨藜（廪贡生），三房杨芾（进士），四房杨萻（贡生），五房杨蔚（进士），六房（女儿嫁给《忧郁症》龚星北的原型高星北，早殁，按旧制算是绝后），七房杨芗（举人），八房杨蕃（是杨福臻胞弟福申的儿子）。这就是旧高邮人常提到的杨八房。大房杨莘人丁不兴旺，只有一
《名士与狐仙》，汪曾祺以故乡高邮为背景，写一位隐逸名士杨渔隐的晚年生活。杨渔隐是个怪人。怪处之一，是不爱应酬。杨家在县里是数一数二的高门望族，功名奕世，很是显赫。杨家曾经是一门三进士，实属难得。杨家人口多，共八房。杨渔隐是杨大房。杨家子弟彼此住得很近，都是深宅大院。门外有石鼓，后园有紫藤、木香（杨家巷的木香现在还茂盛地长着），他们常来常往，遇有年节寿庆，都要相互宴请。上一顿的肴馔才撤去，下顿的席面即又铺开。照例要给杨渔隐送一回'知单',请大爷过来坐坐，杨渔隐抓起笔来画了一个字:'谢'，意思是不去。他的堂兄堂弟知道他的牌气，也不再派人催请。杨渔隐住的地方比较偏僻，地名大淖大巷（大淖没有大淖大巷，有大淖巷和小淖巷。据97岁阎世俊回忆，杨大房就住在草巷口东玉堂浴室斜对面的巷子里，西边就是荒芜的阴城。）“一个小小的红漆独扇板扉，不像是大户人家的住处。”这是个侧门，这扇侧门也整天关着，好像里面没有住人。只有厨子老王到大淖挑水，老花匠出来挖河泥用以栽花用，女佣人小莲子（我们这里在过去，将年轻的女佣人都叫小莲子，这种叫法现在偶尔还会有人提起。）上街买鱼虾菜蔬，才打开会儿。据曾经向门里窥探过的人说,这座房子外面看起来很朴素，里面的结构装修却是很讲究的，而且种了很多花木。杨渔隐怎么会住到这么个地方来?也许这是祖上传下来的一所别业，也许是杨渔隐自己挑中的，为了清静，可以远离官衙闹市。杨家祖宅在复兴街杨家巷，各房大都散居在城里，二房到了杨敬之掌控时房产最多，散布在城里城外。而草巷口在当时就是城镇的边缘，还临近乱葬茔的阴城，杨大房为何选择这么个偏僻地方，让人费解。
根据杨家世氏简谱记载，杨福臻系进士，他的八个儿子大都有功名。大房杨莘（秀才），二房杨藜（廪贡生），三房杨芾（进士），四房杨萻（贡生），五房杨蔚（进士），六房（女儿嫁给《忧郁症》龚星北的原型高星北，早殁，按旧制算是绝后），七房杨芗（举人），八房杨蕃（是杨福臻胞弟福申的儿子）。这就是旧高邮人常提到的杨八房。大房杨莘人丁不兴旺，只有一