【本文提要】在晚清至民国的鉴藏界中,主要可分为三大鉴藏家群体:北京(含天津)、上海(含苏州)、广州(含广东)。我多年来在研究中国鉴藏史时,重点关注四大“板块”:两宋、元代、明末清初和民国时期。在1949年前后,上海有一批著名鉴藏家纷纷移居香港、台湾或海外,他们鲜为今人所知。近年来随着拍卖市场的兴盛,他们再次“穿越时空”前来与我们相见。比如王季迁、谭敬、陈仁涛、陈澄中、陈定山、朱省斋、张文魁、王南屏等人。我多年来一直有一个奢望:就是希望通过非常有限的文献资料,力所能及地将他们从尘封的历史中“发掘”出来。我作为一名鉴赏后辈,对他们充满了深深的感恩之情。而王南屏先生仅凭王安石《楞严经旨要卷》和米友仁《潇湘奇观图卷》两件藏品,就足以名标当代鉴藏史。

美国耶鲁大学艺术博物馆1994年出版
8开精装一册 305页
非卖品
1981年,谢稚柳应邀到香港中文大学讲学时,香港著名书画鉴藏家王南屏(号玉斋,19
美国耶鲁大学艺术博物馆1994年出版
1981年,谢稚柳应邀到香港中文大学讲学时,香港著名书画鉴藏家王南屏(号玉斋,19
