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《双城记》人物形象与思想意义之浅析

2008-06-04 23:04阅读:
《双城记》是英国著名小说家狄更斯的最重要代表作之一。小说以法国大革命为背景,以巴黎和伦敦作为故事的发生地,影射十九世纪英国的社会现实,用法国大革命这一“不可避免的必然性”来暗示英国社会内部存在的种种尖锐的矛盾、贫富悬殊的状况,下层群众中普遍存在着的愤懑于不满,以此来呼吁社会改良,要求缓和社会矛盾。
在人道主义思想的指导下,狄更斯在《双城记》中塑造了一系列善恶分明的人物形象。
梅尼特医生是小说的主要人物,也是狄更斯笔下人道主义的典型形象和代表。为了揭穿厄弗里蒙地兄弟虐杀农民的残酷现实,仗义执言的梅尼特医生忍受十几年艰辛困苦的牢狱非人般的生活,日复一日地记录下侯爵的罪状,立誓报仇。从中体现了他正义坚毅,不畏强权威慑的刚直一面。出狱后的他在女儿的细心照料和感化下逐渐恢复了精神状态并以宽大的仁爱之心和包容理解的态度应允了女儿与仇人的后代代尔那的婚事。因为他有了新的信仰,要为爱,为自己的亲人的幸福而活着。这时的他已经成为仁爱和宽恕的化身,更是狄更斯所倡导的人道主义精神的集中体现。
仁爱宽恕的高尚品质同样体现在露西的身上,她不辞劳苦,辗转于英法两国,在好心人的帮助下成功接回她那被关押十几年的父亲梅尼特。在亲情巨大力量的感召之下,她尽善尽孝照顾自己已是精神近乎崩溃的老父亲,并最终使其恢复精神和理智。与此同时,被亲人的温暖和无私的大爱感化之下,父亲为了女儿的幸福而成全了其与代尔那的结合。温柔贤淑,仁爱朴质的品质在露西的身上得到了充分的体现。
另一位被狄更斯所极为赞美的人道主义典型便是卡尔登了。作为一名律师事务所的小职员,他精明能干,心地善良,却怀才不遇。生活和事业上的打击使他对前途悲观失望。他厌恶社会的阴暗面,却又无力反抗,逐渐变得放荡不羁,玩世不恭,自甘堕落。然而这表面的颓废并不能掩饰其
内在纯洁高尚和深处存在的一种伟大的利他精神,而这一精神在他代替代尔那上断头台,为自己暗恋已久的露西的幸福而献出了宝贵的生命。此壮举可谓是爱的精髓和价值的终极体现了。
代尔那身为凶残荒淫贵族的后代,不仗势自己贵族的特殊身份,毅然改名换姓,移居英国,以教授法语而自食其力。他善解人意,极富同情心,为人真诚,毫不利己,也正是因为这些品质深深地吸引了露西。更为难得的是,当接到那封来自法国请求他解释管家的信时,他冒着生命危险不顾一切地去了,为了上帝的爱,为了正义和仁爱,为了你高贵的荣誉。但他却没有料想到中了复仇者的圈套,身陷囹圄,被判死刑。即使他在生命垂危的时刻,代尔那所关心的并不是自己,而是自己挚爱的妻子和岳父的安危。代尔那身上所体现出来的高尚品质正是狄更斯心目中纯洁美好的理想青年所应具有的。
狄更斯笔下的得伐石太太是个坚定的革命者,但又是一个被仇恨驱使的偏执狂和复仇者。她于侯爵一家有杀父,杀兄,杀姐的不共戴天之仇,她英勇无谓,组织领导攻打巴士底狱,表现出勇敢顽强的革命斗争精神和出众的组织力和号召力。可她复仇成性,把无辜的贵族后人代尔那送上断头台,致使代替他的卡尔登为爱牺牲。她缺乏对正义和邪恶的理性判断,一味偏执地受感性意识的支配,最终失去理智走上极端的道路。很显然,这一点是和狄更斯所倡导的人道主义与宽仁品质是相悖的。
最后讲到社会邪恶势力的典型代表,厄弗里蒙地兄弟两生性阴险,虚伪,残忍,他顽固坚持贵族特权,横行霸道,无恶不作,视生命如草芥,鄙视弱势群体生命的价值,随意压死贫民的孩子,强奸农妇,杀人灭口,其恶毒的的卑劣行径闻之发指,实乃天理难容。善良正义的梅尼特医生同样不能幸免受其迫害,只要是对他不利的一切事物,他都会想尽办法进行排斥和扼杀。而侯爵的慌奢凶残的形象恰好是之前狄更斯所推崇的人文主义关怀与宽容仁爱的思想是及其相背离的,之中无不体现双方尖锐的矛盾冲突和鲜明对比,正是两种截然不同的正邪品质的强烈对照,进而升华了作品的整体思想意义和主题。
狄更斯以极大的热情赞美个人的道德修养和道德感化,歌颂仁爱精神和人道主义。在狄更斯看来,无论是富人还是穷人,只要社会道德水准提高了,人人讲究仁爱宽恕,社会就会美好起来。而他笔下塑造的梅尼特、代尔那、卡尔登、露西等人物形象正是这些美好思想和精神的集中体现。虽然也有黑暗凶残的恶势力,但人间之爱在作品中的流露无不昭示着正义最终压到邪恶,而社会的变革同样需要这种仁爱去推动和现实,以暴易暴的革命活动必将使社会产生更多不利的消极因素。

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