致力推动禅法社会化与禅意生活化中，不少中华禅爱好者向我了解，修学禅法要看些什么经典或论著。本人孤陋，但愿以个人修学经历与体验为依据，提供个书目，供众参考。
提供书目前，我们要自问：为何修学禅法？答案当然是：解决烦恼，明心见性，解脱轮回！因此，这里，我们首先需明了，都有什么烦恼，即烦恼的内容。
我以为，我们凡夫的主要烦恼内容有：1、生、老、病、死等，这是身体上的烦恼。2、贪、嗔、痴、慢、疑等，这是心理上的烦恼。3、断见与常见，以及轮回三恶道之苦等，这是灵性上的烦恼。4、生、住、异、灭，或成、住、坏、空之苦，这是自然上的烦恼。前三者，为自己身心灵上的自我逼迫。后者，是外界自然对我们的逼迫。
禅法如何解决烦恼，南传、北传、藏传三大语系佛教，提供的方法，大同小异，最根本的方法，即修习戒定慧！
关于戒，通俗点说，有防范身体的戒，严防眼耳鼻舌身违犯。有防范心理的戒，严防起心动念，即意上违犯。有防范灵性的戒，严防信仰上违犯，杜绝信仰虚无主义以及邪信。在原始佛教，有一定的戒条，佛教入华后，素食、出坡等，也俨然成为了戒条。
而定，在南传佛教，主要以“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”为原则，推动体验如呼吸观、不净观、因缘观、无常观、慈悲观等等。在汉传与藏传禅法体系中，又有了如：参话头、起疑情、棒喝、持咒、念佛等方法。
而慧，则是戒定的产物，有戒有定必生慧。有慧表现在哪，即了悟十二因缘、四圣谛、六度与八正道等。
了解烦恼之内容，了知除烦去恼的方法，那么，我们便知该如何选择修学的经律论等书籍。
鉴于只为修学禅法爱好者提供，而非为专业者如僧人等。故此，在这，本人只推荐义注或论著一类。
1、南传禅法要典《清净道论》：此为南传佛教经典义注，主要谈
提供书目前，我们要自问：为何修学禅法？答案当然是：解决烦恼，明心见性，解脱轮回！因此，这里，我们首先需明了，都有什么烦恼，即烦恼的内容。
我以为，我们凡夫的主要烦恼内容有：1、生、老、病、死等，这是身体上的烦恼。2、贪、嗔、痴、慢、疑等，这是心理上的烦恼。3、断见与常见，以及轮回三恶道之苦等，这是灵性上的烦恼。4、生、住、异、灭，或成、住、坏、空之苦，这是自然上的烦恼。前三者，为自己身心灵上的自我逼迫。后者，是外界自然对我们的逼迫。
禅法如何解决烦恼，南传、北传、藏传三大语系佛教，提供的方法，大同小异，最根本的方法，即修习戒定慧！
关于戒，通俗点说，有防范身体的戒，严防眼耳鼻舌身违犯。有防范心理的戒，严防起心动念，即意上违犯。有防范灵性的戒，严防信仰上违犯，杜绝信仰虚无主义以及邪信。在原始佛教，有一定的戒条，佛教入华后，素食、出坡等，也俨然成为了戒条。
而定，在南传佛教，主要以“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”为原则，推动体验如呼吸观、不净观、因缘观、无常观、慈悲观等等。在汉传与藏传禅法体系中，又有了如：参话头、起疑情、棒喝、持咒、念佛等方法。
而慧，则是戒定的产物，有戒有定必生慧。有慧表现在哪，即了悟十二因缘、四圣谛、六度与八正道等。
了解烦恼之内容，了知除烦去恼的方法，那么，我们便知该如何选择修学的经律论等书籍。
鉴于只为修学禅法爱好者提供，而非为专业者如僧人等。故此，在这，本人只推荐义注或论著一类。
1、南传禅法要典《清净道论》：此为南传佛教经典义注，主要谈