《论语》人物故事：颜回的仁与智
鲁定公问于颜回曰：「子亦闻东野毕之善御乎？」对曰：「善则善矣，虽然，其马将必佚。」定公色不悦，谓左右曰：「君子固有诬人也。」颜回退后三日，牧来诉之曰：「东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。」公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：「前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？」颜回对曰：「以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，马非为车步骤驰骋，朝礼毕矣，尽礼之仪也历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已，臣以此知之。」公曰：「善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎。」颜回曰：「臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也。」公悦，遂以告孔子。孔子对曰：「夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉。」
【白话翻译】
鲁定公问颜回：“你听说过东野毕善于驾车的事吗？”颜回回答说：“他确实善于驾车。尽管如此，他的马将来一定会跑掉。”鲁定公听了很不高兴，对身边的人说：“君子中原来也有诬蔑人的人。”颜回退下，过了三天，养马的人来告诉说：“东野毕的马跑了，两匹骖马拖着两匹服马进了马棚。”鲁定公听了，站起来，立刻让人驾车去找颜回。颜回来了，鲁定公说：“前几天我问你东野毕驾车的事，你说：‘他确实善于驾车，但他的马有一天一定会跑掉。’我不明白您是怎样知道的？”颜回回答说：“我是根据政治情况知道的。从前舜帝善于役使百姓，造父善于驾驭马。舜帝不用尽民力，造父不用尽马力，因此舜帝时代没有流民，造父没有逃跑的马。现在东野毕驾车，让马驾上车拉紧缰绳，上好马嚼子，正体端坐；时而慢跑，时而快跑，步法已经调理完成；经历险峻之地和长途奔跑，马的力气已经耗尽，然而还让马不停地奔跑。因此，我推断他的马有一天会跑掉。”鲁定公说：“说得好，的确如你说的那样。你的这些话，意义很大啊！希望能再讲讲。”颜回说：“我听说，鸟急了会啄人，兽急了会抓人，人走投无路则会诈骗，马精疲力尽则会逃跑。从古至今，
鲁定公问于颜回曰：「子亦闻东野毕之善御乎？」对曰：「善则善矣，虽然，其马将必佚。」定公色不悦，谓左右曰：「君子固有诬人也。」颜回退后三日，牧来诉之曰：「东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。」公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：「前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？」颜回对曰：「以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，马非为车步骤驰骋，朝礼毕矣，尽礼之仪也历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已，臣以此知之。」公曰：「善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎。」颜回曰：「臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也。」公悦，遂以告孔子。孔子对曰：「夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉。」
【白话翻译】
鲁定公问颜回：“你听说过东野毕善于驾车的事吗？”颜回回答说：“他确实善于驾车。尽管如此，他的马将来一定会跑掉。”鲁定公听了很不高兴，对身边的人说：“君子中原来也有诬蔑人的人。”颜回退下，过了三天，养马的人来告诉说：“东野毕的马跑了，两匹骖马拖着两匹服马进了马棚。”鲁定公听了，站起来，立刻让人驾车去找颜回。颜回来了，鲁定公说：“前几天我问你东野毕驾车的事，你说：‘他确实善于驾车，但他的马有一天一定会跑掉。’我不明白您是怎样知道的？”颜回回答说：“我是根据政治情况知道的。从前舜帝善于役使百姓，造父善于驾驭马。舜帝不用尽民力，造父不用尽马力，因此舜帝时代没有流民，造父没有逃跑的马。现在东野毕驾车，让马驾上车拉紧缰绳，上好马嚼子，正体端坐；时而慢跑，时而快跑，步法已经调理完成；经历险峻之地和长途奔跑，马的力气已经耗尽，然而还让马不停地奔跑。因此，我推断他的马有一天会跑掉。”鲁定公说：“说得好，的确如你说的那样。你的这些话，意义很大啊！希望能再讲讲。”颜回说：“我听说，鸟急了会啄人，兽急了会抓人，人走投无路则会诈骗，马精疲力尽则会逃跑。从古至今，