朝源观位于贵州重庆交界之处的四面山，始建于北宋，上接汉魏，下承六朝，兴于唐宋，繁在明清，已有一千二百多年历史，是我国南派道教珍贵的历史遗存。
朝源观的最大特点是“儒、释、道”三教合一，其古老的建筑与奇联、奇字、奇诗融为一体，构成了丛林宗教文化的独特艺术。
从四面山山门往水口寺方前行约20公里，即到了七星山山脚下，再爬上300米陡峭山路和近400多米丛林小道后，一个红色的圆拱尖顶石门呈现在游人面前，这就是朝源观的进观石门了。
进入石门不到2米处，有一个1米多高的石台出现在眼前，石台中央残存着一尊隐约能分辨出来的龟蛇相缠的石像。向里行十几步就来到已经变成平地的主殿，在主殿之后，有保存得最完整的三清殿，殿中央塑有上清宫、玉清宫、太清宫等三清石像，左侧塑有释迦牟尼等佛家石像，右侧塑有孔、孟等儒家石像。据称，这里曾是'儒、释、道'三家弟子讲道交流之所。
沿着三清殿左侧的一条蜿蜒小石道前行10米后，是杨乃霖与嫡传弟子修道时习武之殿。一进殿门，一幅精美的彩色石像画出现在眼前，石像画后面就是杨的墓穴。石像后黑暗的石屋透不进一丝光线，屋中央有一长方形的石池，石池内积满了尘土与石块，这就是杨道长的墓穴。
四面山朝源观最令人惊奇的是观内三清殿壁上的'天书'和残留于观门上的'奇联'至今无人能解。
在朝源观左、右两道观门的石门两侧，分别残留着两副'奇联'。左观门的两侧刻着'云朋观观观观观观观观'和'
朝源观的最大特点是“儒、释、道”三教合一，其古老的建筑与奇联、奇字、奇诗融为一体，构成了丛林宗教文化的独特艺术。
从四面山山门往水口寺方前行约20公里，即到了七星山山脚下，再爬上300米陡峭山路和近400多米丛林小道后，一个红色的圆拱尖顶石门呈现在游人面前，这就是朝源观的进观石门了。
进入石门不到2米处，有一个1米多高的石台出现在眼前，石台中央残存着一尊隐约能分辨出来的龟蛇相缠的石像。向里行十几步就来到已经变成平地的主殿，在主殿之后，有保存得最完整的三清殿，殿中央塑有上清宫、玉清宫、太清宫等三清石像，左侧塑有释迦牟尼等佛家石像，右侧塑有孔、孟等儒家石像。据称，这里曾是'儒、释、道'三家弟子讲道交流之所。
沿着三清殿左侧的一条蜿蜒小石道前行10米后，是杨乃霖与嫡传弟子修道时习武之殿。一进殿门，一幅精美的彩色石像画出现在眼前，石像画后面就是杨的墓穴。石像后黑暗的石屋透不进一丝光线，屋中央有一长方形的石池，石池内积满了尘土与石块，这就是杨道长的墓穴。
四面山朝源观最令人惊奇的是观内三清殿壁上的'天书'和残留于观门上的'奇联'至今无人能解。
在朝源观左、右两道观门的石门两侧，分别残留着两副'奇联'。左观门的两侧刻着'云朋观观观观观观观观'和'