1985年10月5日
，大钟寺古钟博物馆成立并对外开放，如今大钟寺已经成为一座利用古代建筑开展旅游收藏、展览研究、开发利用古钟文物资源的多功能博物馆。古钟博物馆设有外国钟铃（欧洲）和战国编钟，共有400多不同的钟；其中战国编钟共有65个。东边是清代的钟，西边是明朝的钟。收集并陈列各类古钟数百口，成为钟的王国。其中既有原始社会的陶钟，也有民国的警钟，有高达两层楼的大钟，也有仅酒盅大小的微形钟，也有少数外国钟。
雍正帝曾下谕旨在大钟寺后部建大钟楼，并御笔题“敕建觉生寺”的匾额
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永乐大钟制作铭文
永乐大钟雄姿
永乐大钟，铸于明朝永乐年间（1403～1424年），由明成祖朱棣下令铸造。通高675厘米，口径330厘米，重46500千克。钟身遍铸佛教经咒铭文，有汉梵两种文字，总计达23万多字。永乐大钟以“世界铭文字数第一”入选“北京世界旅游之最。”永乐大钟是在明代铸造技术最发达的时期铸成的，是这一时代集冶金技术之大成者，是大钟寺古钟博物馆的镇馆之宝。永乐大钟，铸于明朝永乐年间（1403～1424年），由明成祖朱棣下令铸造。通高675厘米，口径330厘米，重46500千克。钟身遍铸佛教经咒铭文，有汉梵两种文字，总计达23万多字。永乐大钟以“世界铭文字数第一”入选“北京世界旅游之最。”永乐大钟是在明代铸造技术最发达的时期铸成的，是这一时代集冶金技术之大成者，是大钟寺古钟博物馆的镇馆之宝。
鎏金铜钟，铸于明成化年间（1465—1487年），通高45.9厘米，口径31.4厘米。整个钟体自上而下分成六个部分，每部分都饰以不同的鎏金纹饰。依次为 ：一、方折回纹；二、云雷地饕餮纹；三、底纹为锦纹，上饰缠枝莲花；四、开光内铸有篆书的钟款识，间饰莲花；五、云雷纹地上饰变形龙纹；六、云龙戏珠图案。
大钟楼悬挂乾隆帝题写的“华严觉海”的匾额
弘治道钟，铸于明弘治五年（1492年），通高124.5厘米，口径89.5厘米，重514千克。钟钮为交龙蒲牢钮，龙身相互交缠。钟肩饰莲瓣花纹二十八朵，莲花瓣内铸二十八星宿名。钟体无任何分区，铸满文字。钟腰处有莲花牌位，铸有“大明弘治壬子仲夏吉日制”款，钟身文字全部为横向排列，其中起始部位铸有《北方真武经》。钟体下部平均分布八卦符号，钟裙部铸满道教符号。
三十五佛名钟，铸于明正德七年（1512年），通高105.3厘米，口径68厘米，重188千克。青铜材质。钟钮为双龙头蒲牢钮。钟肩饰莲瓣花纹十六朵。钟体上半部铭文区内铸满三十五佛名号。下半部铸有捐资铸钟的太监姓名。钟裙铸满波浪及四个钟月。
云纹铜钟，铸于明正德八年（1513年），通高118.7厘米，口径72.2厘米，重212千克。钟身各分区内布满浮雕状云纹，中间皆为云纹组成的“王”字。钟月间饰以云纹、飞龙及波涛的浮雕。
万善寺铜钟，铸于清康熙四十一年（1702年），通高110厘米，口径78.7厘米，重228千克。钟身铸有一部《阿弥陀经》，在经文中间还铸有一些精致的小图形，有蟠螭纹、阴阳鱼、香炉、宝瓶、卍字符号、双鱼、小龙、云头等。
乾隆铜钟，铸于清乾隆年（1736～1796年），体高210.7厘米，钮高43.5厘米，口径157厘米，重3108千克。青铜材质。钟钮为双龙头蒲牢钮，钟体自肩下逐渐外敞，钟肩饰莲瓣花纹二十朵，莲瓣内亦有纹饰。
佛道钟铃（一）：清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力的衰退，各种铸造的工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变的粗糙。
佛道钟铃（二）：佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟又称梵钟，指佛教用钟。道钟：道教是中国的本土宗教。更钟：更钟是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。佛教钟：佛教铃是指用于佛教领域的铃，主要充当佛教乐器、法器和佛教建筑的装饰品。金刚铃：金刚铃是佛教密宗的法器之一。钟铃铸造：中国古代钟铃的质地以青铜为主。青铜主要由铜、锡铅融合组成。它的方法有：失蜡法，分铸法，叠铸（筑）法，陶范法。
明清精品：这里集中展出了明清时期北京地区铸造的古钟精品，既反映了中国古代钟铃铸造所取得的辉煌艺术成就，也体现了北京地区深厚的历史和文化。其中有：天宁寺铜钟，云纹铜钟，弘治道钟，张淮等造铜钟，三十五佛名铜钟，柏林寺铜钟，摩诃庵铜钟，药王庙铜钟，弥勒庵铜钟，铸佛铜钟，善缘庵铜钟等。
大钟寺古钟提梁的兽钮
传说龙生九子老四是蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。《文选》汉班孟坚（固）《东都赋》：“于是发鲸鱼，铿华钟”。《注》：“（三国）薛淙《西京赋·注》曰：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别名。《全唐诗》六一六皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。”古时钟上多作兽头。
永乐大钟，铸于明朝永乐年间（1403～1424年），由明成祖朱棣下令铸造。通高675厘米，口径330厘米，重46500千克。钟身遍铸佛教经咒铭文，有汉梵两种文字，总计达23万多字。永乐大钟以“世界铭文字数第一”入选“北京世界旅游之最。”永乐大钟是在明代铸造技术最发达的时期铸成的，是这一时代集冶金技术之大成者，是大钟寺古钟博物馆的镇馆之宝。永乐大钟，铸于明朝永乐年间（1403～1424年），由明成祖朱棣下令铸造。通高675厘米，口径330厘米，重46500千克。钟身遍铸佛教经咒铭文，有汉梵两种文字，总计达23万多字。永乐大钟以“世界铭文字数第一”入选“北京世界旅游之最。”永乐大钟是在明代铸造技术最发达的时期铸成的，是这一时代集冶金技术之大成者，是大钟寺古钟博物馆的镇馆之宝。
鎏金铜钟，铸于明成化年间（1465—1487年），通高45.9厘米，口径31.4厘米。整个钟体自上而下分成六个部分，每部分都饰以不同的鎏金纹饰。依次为 ：一、方折回纹；二、云雷地饕餮纹；三、底纹为锦纹，上饰缠枝莲花；四、开光内铸有篆书的钟款识，间饰莲花；五、云雷纹地上饰变形龙纹；六、云龙戏珠图案。
弘治道钟，铸于明弘治五年（1492年），通高124.5厘米，口径89.5厘米，重514千克。钟钮为交龙蒲牢钮，龙身相互交缠。钟肩饰莲瓣花纹二十八朵，莲花瓣内铸二十八星宿名。钟体无任何分区，铸满文字。钟腰处有莲花牌位，铸有“大明弘治壬子仲夏吉日制”款，钟身文字全部为横向排列，其中起始部位铸有《北方真武经》。钟体下部平均分布八卦符号，钟裙部铸满道教符号。
三十五佛名钟，铸于明正德七年（1512年），通高105.3厘米，口径68厘米，重188千克。青铜材质。钟钮为双龙头蒲牢钮。钟肩饰莲瓣花纹十六朵。钟体上半部铭文区内铸满三十五佛名号。下半部铸有捐资铸钟的太监姓名。钟裙铸满波浪及四个钟月。
云纹铜钟，铸于明正德八年（1513年），通高118.7厘米，口径72.2厘米，重212千克。钟身各分区内布满浮雕状云纹，中间皆为云纹组成的“王”字。钟月间饰以云纹、飞龙及波涛的浮雕。
万善寺铜钟，铸于清康熙四十一年（1702年），通高110厘米，口径78.7厘米，重228千克。钟身铸有一部《阿弥陀经》，在经文中间还铸有一些精致的小图形，有蟠螭纹、阴阳鱼、香炉、宝瓶、卍字符号、双鱼、小龙、云头等。
乾隆铜钟，铸于清乾隆年（1736～1796年），体高210.7厘米，钮高43.5厘米，口径157厘米，重3108千克。青铜材质。钟钮为双龙头蒲牢钮，钟体自肩下逐渐外敞，钟肩饰莲瓣花纹二十朵，莲瓣内亦有纹饰。
佛道钟铃（一）：清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力的衰退，各种铸造的工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变的粗糙。
佛道钟铃（二）：佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟又称梵钟，指佛教用钟。道钟：道教是中国的本土宗教。更钟：更钟是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。佛教钟：佛教铃是指用于佛教领域的铃，主要充当佛教乐器、法器和佛教建筑的装饰品。金刚铃：金刚铃是佛教密宗的法器之一。钟铃铸造：中国古代钟铃的质地以青铜为主。青铜主要由铜、锡铅融合组成。它的方法有：失蜡法，分铸法，叠铸（筑）法，陶范法。
明清精品：这里集中展出了明清时期北京地区铸造的古钟精品，既反映了中国古代钟铃铸造所取得的辉煌艺术成就，也体现了北京地区深厚的历史和文化。其中有：天宁寺铜钟，云纹铜钟，弘治道钟，张淮等造铜钟，三十五佛名铜钟，柏林寺铜钟，摩诃庵铜钟，药王庙铜钟，弥勒庵铜钟，铸佛铜钟，善缘庵铜钟等。
传说龙生九子老四是蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。《文选》汉班孟坚（固）《东都赋》：“于是发鲸鱼，铿华钟”。《注》：“（三国）薛淙《西京赋·注》曰：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别名。《全唐诗》六一六皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。”古时钟上多作兽头。